"Конфликт ответственности:
исследование случая этической дилеммы психологов, работающих в организациях //
РЖ "Психология", М.: ВИНИТИ. 1990, 2-е. 3.)
вели специальное исследование, в котором предметом служил когнитивный
аспект профессиональной идентификации психолога, а контролируемыми пе-
ременными - степень структурированности знания, соответствующего той или
иной психотерапевтической парадигме (см. А. Ф. Бондаренко, 1993).
Едва ли не самыми характерными оказались результаты, связанные с руб-
риками "эклектика" и "не знаю", вошедшими в пятёрку наиболее мощных
кластеров наряду с ответвлениями экзистенциально-гуманистической и пове-
денческой парадигм. На наш взгляд, полученные результаты весьма недву-
смысленно отражают как общее положение в среде практических психологов,
по крайней мере в той её части, которую удалось охватить обследованием (смеем
утверждать, что это - некий усредненный профессиональный стандарт), так и
основную проблему профессиональной подготовки психологов-практиков -
проблему профессиональных знаний, и, следовательно, проблему профессио-
нальной идентичности. Отсутствие профессиональных знаний (в широком
смысле этого слова, включая и овладение соответствующими техниками рабо-
ты), осознаваемый, или, что хуже, неосознаваемый эклектизм в работе и создают
тот личностный дискомфорт (тревожность, неуверенность и т.п.), который
затрудняет путь профессионального самоопределения отечественного практи-
кующего психолога. Как следствие, отечественные психологи вынуждены адап-
тироваться не к той парадигме, которая соответствует им и которой соответст-
вует личность того или иного психолога или клиента, а довольствоваться теми
направлениями, техниками работы, которые, попросту говоря, стали им доступ-
ны. К сожалению, аргументом в пользу данного утверждения служит иссле-
дование семантического содержания кластеров "эклектика" и "не знаю". Отка-
залось, что последний на 100% состоит из высказываний отечественных пси-
хологов, а первый - приблизительно на 80%. И это при том, что, например,
американские психологи, даже индентифицируя себя с тем или иным направ-
лением, открыто говорили о своём эклектизме, в то время как отечественные
чаще отдавали предпочтение гуманистической парадигме. В связи с этим мы
обратили внимание на противоречия между суждениями в первой и второй части
опросного листа у отечественных психологов. Так, на вопрос о терапевтических
целях респондент отвечает в русле адлерианской психотерапии: повышение
самооценки, совместные исследования личностной динамики, помощь в поиске
новых альтернатив, ободрение; а во второй части (описание принципов и
психотехник) - приводит техники из гештальт-терапии или роджерианской
терапии, центрированной на клиенте (завершение незавершённого, диссоции-
рованный диалог, эмпатия, безусловное принятие и т.п.). Подобные противо-
речия, за счёт которых, кстати, кластер "эклектика" и получился самым мощ-
ным, - прямое следствие общего состояния профессиональной подготовки
отечественных психологов-практиков в общей массе к настоящему времени.
Для нашей работы важнее, однако, не критический план, а сугубо позна-
вательный - наше предположение о возможных причинах насущных проблем
в профессиональной подготовке психологов-практиков стало обретать очер-
тания собственно гипотезы. Именно в целях её верификации, т.е. проверки на
достоверность и обоснованность, мы продолжили упомянутое исследование на
втором и третьем этапах, организовав специальное предметно-ориентированное
(вначале в гуманистической парадигме, а затем и в других) активное профес-
В исследовании приняли участие 42 психолога из СССР, а также США и Западной
Европы.
сиональное обучение по разработанной нами программе с последующим
кластерным анализом результатов обучения.
С учётом необходимости верификации выдвинутой выше гипотезы замеча-
тельным представляется именно тот факт, что после специально построенного
обучения испытуемые сумели достаточно четко разграничить цели, принципы
и психотехники основных разветвлений гуманистической (экзистенциальной)
парадигмы, что свидетельствует о высокой степени структурированности полу-
ченных ими знаний в данной профессиональной области.
Полученные данные весьма красноречиво, на наш взгляд, свидетельствуют
в пользу выдвинутой нами гипотезы (см. выше). Вместе с тем это положение
нуждается в более развёрнутой аргументации, в том числе и аргументации с
привлечением дополнительных исследовательских материалов, хотя сами ре-
зультаты регистрационного этапа эксперимента (исчезновение кластеров "эк-
лектика" и "не знаю", высокая гомогенность полученных кластеров) достаточно
красноречивы.
Сущность нашей гипотезы заключается в том, что именно профессиональное
самоопределение психолога-практика уменьшает дистанцию между "Я - функ-
циональным" и "Я - экзистенциальным", снижает тревожность, повышает
личностный потенциал, т.е. становится как бы условием и одновременно
стимулом к дальнейшему личностному росту и личностному самоопределению.
Иными словами, когнитивный аспект личности определяет её экзистенциаль-
ный, бытийный аспект. "Технологический" уровень представленной модели
специалиста детерминирует личностный. А уже этот, последний, возвращает
личностное "Я" к институционально-ролевому "лику" профессии. Круг вновь
замыкается: начав с "примеривания" себя к роли психолога в социуме, "приме-
ривания" своих мотивов, смыслов, способностей, окунувшись затем в поток
профессиональной проблематики и технологии, специалист применяет уже по
отношению к себе самому те или иные концепции, техники и в ходе этой,
профессионально и одновременно личностной, работы вновь, уже с высот
своего экзистенциального "Я", возвращается в "Я - функциональное", достигая
желанной профессиональной и тем самым одновременно и личностной иден-
тичности.
Таким образом, полноценное профессиональное знание, представленное во
всей полноте своей "ориентировочной основы", позволяет психологам-практи-
кам произвести адекватное парадигмальное и личностное самоопределение в
обширном пространстве современной психотерапии.
Достижение адекватной профессиональной идентичности уменьшает разд-
военность, неуверенность, авторитарность и тревожность отечественных психо-
логов - черты, являющиеся, по мнению известных исследователей, их специ-
фическими чертами.
Вопрос о содержании и методах обучения мы сознательно опускаем, чтобы сохранить
цельность изложения материала.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
исследование случая этической дилеммы психологов, работающих в организациях //
РЖ "Психология", М.: ВИНИТИ. 1990, 2-е. 3.)
вели специальное исследование, в котором предметом служил когнитивный
аспект профессиональной идентификации психолога, а контролируемыми пе-
ременными - степень структурированности знания, соответствующего той или
иной психотерапевтической парадигме (см. А. Ф. Бондаренко, 1993).
Едва ли не самыми характерными оказались результаты, связанные с руб-
риками "эклектика" и "не знаю", вошедшими в пятёрку наиболее мощных
кластеров наряду с ответвлениями экзистенциально-гуманистической и пове-
денческой парадигм. На наш взгляд, полученные результаты весьма недву-
смысленно отражают как общее положение в среде практических психологов,
по крайней мере в той её части, которую удалось охватить обследованием (смеем
утверждать, что это - некий усредненный профессиональный стандарт), так и
основную проблему профессиональной подготовки психологов-практиков -
проблему профессиональных знаний, и, следовательно, проблему профессио-
нальной идентичности. Отсутствие профессиональных знаний (в широком
смысле этого слова, включая и овладение соответствующими техниками рабо-
ты), осознаваемый, или, что хуже, неосознаваемый эклектизм в работе и создают
тот личностный дискомфорт (тревожность, неуверенность и т.п.), который
затрудняет путь профессионального самоопределения отечественного практи-
кующего психолога. Как следствие, отечественные психологи вынуждены адап-
тироваться не к той парадигме, которая соответствует им и которой соответст-
вует личность того или иного психолога или клиента, а довольствоваться теми
направлениями, техниками работы, которые, попросту говоря, стали им доступ-
ны. К сожалению, аргументом в пользу данного утверждения служит иссле-
дование семантического содержания кластеров "эклектика" и "не знаю". Отка-
залось, что последний на 100% состоит из высказываний отечественных пси-
хологов, а первый - приблизительно на 80%. И это при том, что, например,
американские психологи, даже индентифицируя себя с тем или иным направ-
лением, открыто говорили о своём эклектизме, в то время как отечественные
чаще отдавали предпочтение гуманистической парадигме. В связи с этим мы
обратили внимание на противоречия между суждениями в первой и второй части
опросного листа у отечественных психологов. Так, на вопрос о терапевтических
целях респондент отвечает в русле адлерианской психотерапии: повышение
самооценки, совместные исследования личностной динамики, помощь в поиске
новых альтернатив, ободрение; а во второй части (описание принципов и
психотехник) - приводит техники из гештальт-терапии или роджерианской
терапии, центрированной на клиенте (завершение незавершённого, диссоции-
рованный диалог, эмпатия, безусловное принятие и т.п.). Подобные противо-
речия, за счёт которых, кстати, кластер "эклектика" и получился самым мощ-
ным, - прямое следствие общего состояния профессиональной подготовки
отечественных психологов-практиков в общей массе к настоящему времени.
Для нашей работы важнее, однако, не критический план, а сугубо позна-
вательный - наше предположение о возможных причинах насущных проблем
в профессиональной подготовке психологов-практиков стало обретать очер-
тания собственно гипотезы. Именно в целях её верификации, т.е. проверки на
достоверность и обоснованность, мы продолжили упомянутое исследование на
втором и третьем этапах, организовав специальное предметно-ориентированное
(вначале в гуманистической парадигме, а затем и в других) активное профес-
В исследовании приняли участие 42 психолога из СССР, а также США и Западной
Европы.
сиональное обучение по разработанной нами программе с последующим
кластерным анализом результатов обучения.
С учётом необходимости верификации выдвинутой выше гипотезы замеча-
тельным представляется именно тот факт, что после специально построенного
обучения испытуемые сумели достаточно четко разграничить цели, принципы
и психотехники основных разветвлений гуманистической (экзистенциальной)
парадигмы, что свидетельствует о высокой степени структурированности полу-
ченных ими знаний в данной профессиональной области.
Полученные данные весьма красноречиво, на наш взгляд, свидетельствуют
в пользу выдвинутой нами гипотезы (см. выше). Вместе с тем это положение
нуждается в более развёрнутой аргументации, в том числе и аргументации с
привлечением дополнительных исследовательских материалов, хотя сами ре-
зультаты регистрационного этапа эксперимента (исчезновение кластеров "эк-
лектика" и "не знаю", высокая гомогенность полученных кластеров) достаточно
красноречивы.
Сущность нашей гипотезы заключается в том, что именно профессиональное
самоопределение психолога-практика уменьшает дистанцию между "Я - функ-
циональным" и "Я - экзистенциальным", снижает тревожность, повышает
личностный потенциал, т.е. становится как бы условием и одновременно
стимулом к дальнейшему личностному росту и личностному самоопределению.
Иными словами, когнитивный аспект личности определяет её экзистенциаль-
ный, бытийный аспект. "Технологический" уровень представленной модели
специалиста детерминирует личностный. А уже этот, последний, возвращает
личностное "Я" к институционально-ролевому "лику" профессии. Круг вновь
замыкается: начав с "примеривания" себя к роли психолога в социуме, "приме-
ривания" своих мотивов, смыслов, способностей, окунувшись затем в поток
профессиональной проблематики и технологии, специалист применяет уже по
отношению к себе самому те или иные концепции, техники и в ходе этой,
профессионально и одновременно личностной, работы вновь, уже с высот
своего экзистенциального "Я", возвращается в "Я - функциональное", достигая
желанной профессиональной и тем самым одновременно и личностной иден-
тичности.
Таким образом, полноценное профессиональное знание, представленное во
всей полноте своей "ориентировочной основы", позволяет психологам-практи-
кам произвести адекватное парадигмальное и личностное самоопределение в
обширном пространстве современной психотерапии.
Достижение адекватной профессиональной идентичности уменьшает разд-
военность, неуверенность, авторитарность и тревожность отечественных психо-
логов - черты, являющиеся, по мнению известных исследователей, их специ-
фическими чертами.
Вопрос о содержании и методах обучения мы сознательно опускаем, чтобы сохранить
цельность изложения материала.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100