Создал военный и военно-транспортный речной флот. Стандартизировал артиллерию с ее громадным разнообразием катапульт, стрелометов, таранов и создал инженерные части.
С помощью этой армии ему удалось полностью вытеснить Византию с северного берега Черного моря и отвоевать у нее Тавриду. Впрочем, византийцы не очень то и печалились потери, кроме, пожалуй, Тавриды. На северном берегу им постоянно приходилось отражать все усиливающийся натиск кочевников из степей в низовьях Волги. Расходы постоянно росли. Справедливо решив, что теперь пусть этими проблемами занимаются в Китиже, они смирились с этими потерями.
Их ожидания полностью оправдались. Китижское княжество было все еще гораздо слабее Византии и не смогло обеспечить надежную защиту вновь обретенных земель. В результате на границе со степью возникли так называемые "змеевы валы". Хотя Таврида, вследствие легкости ее обороны, осталась за княжеством. Так же в устьях всех рек были воздвигнуты мощные крепости. Такие же крепости стояли на днепровских порогах, охраняя караваны. Эта сеть крепостей сильно сковывала действия кочевников, и те неоднократно пытались их разрушить, но всякий раз безуспешно. А ладейные дружины китижан всегда появлялись быстро и, как правило, неожиданно.
За прошедшие двести лет в этой расстановке сил мало что изменилось. Хотя Китиж и окреп, но отбросить кочевников у него все равно не хватало сил. Тем более что большая часть самого боеспособного войска Китижа находилась около Уральских гор. Мастер объяснил это синдромом опасности. Попав в этот мир, китижане не забыли, как с востока пришли неисчислимые силы врагов. В результате все силы были приложены к тому, чтобы подобное больше не повторилось. На восточной границе были воздвигнуты мощные крепости, созданы запасы. В глубину направлялись разведывательные отряды, которые продвигались вплоть до Урала. Именно Урал и было решено сделать восточной границей и дальше продвижение остановилось. От гор до Китижа пролегло несколько рубежей обороны: сами горы, сеть крепостей, мощный флот перекрывал Волгу и нес на ней постоянное патрулирование, опираясь на крепости по берегам, превращенные в базы снабжения. Дальше шли засеки в лесах и еще одна сеть мощных крепостей. И с тех пор никто не осмеливался двигаться дальше Уральских гор, а восток называли не иначе, как кровавым.
Нынешний Великий Князь Ратобор сел на трон в возрасте двадцати пяти лет и правил уже двадцать один год. Мастер охарактеризовал его как очень умного и деятельного правителя. Хотя в молодости он отличался некоторой легкомысленностью в поведении. Эта легкомысленность поведения и явилась причиной крупных неприятностей для него. Неприятность звали Слав, и был он незаконнорожденный сын Ратобора. Обладая огромным честолюбием, Слав по какой-то причине решил, что именно он и есть законный наследник трона, так как он первый сын князя. Отец с такой постановкой вопроса естественно не согласился. Слав не согласился с отказом. Однако на время затаился. Унаследовав ум отца, он развил деятельность по подготовке переворота, собирая вокруг себя всех недовольных отцовским правлением. Подготовка заняла около трех лет. Но в этот момент князь серьезно поругался с патриархом, поговаривали даже об опале. Слав решил воспользоваться этим и привлечь патриарха на свою сторону, сделав свой заговор "обреченным на успех". Однако патриарх отказался и Слав вынужден был начать действовать. Но даже сейчас он достиг бы успеха, если бы патриарх Серафим открыто не выступил бы на стороне князя. Поддержка патриарха спасла жизнь князю, его семье и предотвратила гражданскую войну. Однако самому Славу с немногими сторонниками удалось бежать в низовья Волги, где он нашел поддержку у кочевых племен и византийцев. Там он начал создавать "освободительную" армию, чтобы вернуть себе свой "законный" трон.
Ратобор дураком не был, и ему быстро удалось восстановить все подробности неудавшейся попытки переворота. К его удивлению, здесь оказалась замешана и Византийская империя, предоставившая Славу деньги. С тех пор Патриарх Серафим стал неофициальным главой княжеской службы безопасности, занимающейся так же военной разведкой и контрразведкой. В короткий срок этому духовному лицу удалось превратить эту службу в весьма эффективную организацию.
Вот это меня пугало больше всего. Как можно остаться незамеченным для человека, про которого говорят, что он все знает? Впрочем, будем надеяться, что его репутация сильно преувеличена.
– О чем грустишь? – поинтересовался Мастер.
Я рассказал.
Это может стать действительно проблемой. Но с другой стороны ты ничего против княжества не делал. Так что, с какой стати ему интересоваться тобой?
– Хотя бы из-за моей деятельности в Парадизии и из-за охоты на меня Сверкающего.
– Это вряд ли его заинтересует.
Что-то я не очень верил в это. Да и сам Мастер тоже. Ясно, что последнюю фразу он сказал, чтобы успокоить меня. Не получилось, и чтобы он не продолжал меня "успокаивать", я поспешно переменил тему.
– Мастер, Леонор недавно сказал, что не может сотворить чудо, но разве магия не творит чудеса?
– Не смотри на магию с позиций своего мира. Как сказал тот же Леонор, магия – это наука и она подчиняется строгим законам. Она такая же наука, как у вас математика. Чудеса же выходят за пределы всех законов природы. Чудеса – прерогатива богов или бога, кто как верит.
– Не понимаю.
– Ну, как бы тебе объяснить... Ты видел летящий самолет в своем мире?
– Конечно.
– Он тяжелее воздуха, но летит. Не помню, какая там наука это изучает. Геометрия, по-моему. В общем, самолет не нарушает законов геометрии и поэтому летит – это наука.
Я сдавленно хихикнул.
– Может он не нарушает законов физики?
– Неважно. Говорю же, я плохо ориентируюсь в науках вашего мира. Так вот, самолет летит и тебя это не удивляет, ибо все это объясняет ваша геометрия... э-э... физика. А теперь представь, что у этого самолета нет двигателя, нет крыльев, а он все равно летит. Вот это чудо. Чудо – это то, что люди не могут объяснить своими знаниями. Это и есть отличие науки от чуда. Науку творят люди, чудеса только бог.
– Значит, бог есть?
Мастер задумался.
– Не знаю. Я уже несколько тысячелетий пытаюсь найти ответ на этот вопрос. Иногда случаются вещи, причем в обоих мирах, которые можно объяснить только божественным вмешательством.
– Тогда, если я вернусь домой – это будет чудо?
– Если найдешь Ключ и войдешь в дверь, то нет. Это магия, наука. Чудом было бы, если ты сейчас окажешься у себя дома, а на твоем месте тот маг.
– Тогда может стоит попросить Бога? Если Он есть, то может он исполнит небольшую просьбу?
– Не думаю, что это хорошая идея.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142
С помощью этой армии ему удалось полностью вытеснить Византию с северного берега Черного моря и отвоевать у нее Тавриду. Впрочем, византийцы не очень то и печалились потери, кроме, пожалуй, Тавриды. На северном берегу им постоянно приходилось отражать все усиливающийся натиск кочевников из степей в низовьях Волги. Расходы постоянно росли. Справедливо решив, что теперь пусть этими проблемами занимаются в Китиже, они смирились с этими потерями.
Их ожидания полностью оправдались. Китижское княжество было все еще гораздо слабее Византии и не смогло обеспечить надежную защиту вновь обретенных земель. В результате на границе со степью возникли так называемые "змеевы валы". Хотя Таврида, вследствие легкости ее обороны, осталась за княжеством. Так же в устьях всех рек были воздвигнуты мощные крепости. Такие же крепости стояли на днепровских порогах, охраняя караваны. Эта сеть крепостей сильно сковывала действия кочевников, и те неоднократно пытались их разрушить, но всякий раз безуспешно. А ладейные дружины китижан всегда появлялись быстро и, как правило, неожиданно.
За прошедшие двести лет в этой расстановке сил мало что изменилось. Хотя Китиж и окреп, но отбросить кочевников у него все равно не хватало сил. Тем более что большая часть самого боеспособного войска Китижа находилась около Уральских гор. Мастер объяснил это синдромом опасности. Попав в этот мир, китижане не забыли, как с востока пришли неисчислимые силы врагов. В результате все силы были приложены к тому, чтобы подобное больше не повторилось. На восточной границе были воздвигнуты мощные крепости, созданы запасы. В глубину направлялись разведывательные отряды, которые продвигались вплоть до Урала. Именно Урал и было решено сделать восточной границей и дальше продвижение остановилось. От гор до Китижа пролегло несколько рубежей обороны: сами горы, сеть крепостей, мощный флот перекрывал Волгу и нес на ней постоянное патрулирование, опираясь на крепости по берегам, превращенные в базы снабжения. Дальше шли засеки в лесах и еще одна сеть мощных крепостей. И с тех пор никто не осмеливался двигаться дальше Уральских гор, а восток называли не иначе, как кровавым.
Нынешний Великий Князь Ратобор сел на трон в возрасте двадцати пяти лет и правил уже двадцать один год. Мастер охарактеризовал его как очень умного и деятельного правителя. Хотя в молодости он отличался некоторой легкомысленностью в поведении. Эта легкомысленность поведения и явилась причиной крупных неприятностей для него. Неприятность звали Слав, и был он незаконнорожденный сын Ратобора. Обладая огромным честолюбием, Слав по какой-то причине решил, что именно он и есть законный наследник трона, так как он первый сын князя. Отец с такой постановкой вопроса естественно не согласился. Слав не согласился с отказом. Однако на время затаился. Унаследовав ум отца, он развил деятельность по подготовке переворота, собирая вокруг себя всех недовольных отцовским правлением. Подготовка заняла около трех лет. Но в этот момент князь серьезно поругался с патриархом, поговаривали даже об опале. Слав решил воспользоваться этим и привлечь патриарха на свою сторону, сделав свой заговор "обреченным на успех". Однако патриарх отказался и Слав вынужден был начать действовать. Но даже сейчас он достиг бы успеха, если бы патриарх Серафим открыто не выступил бы на стороне князя. Поддержка патриарха спасла жизнь князю, его семье и предотвратила гражданскую войну. Однако самому Славу с немногими сторонниками удалось бежать в низовья Волги, где он нашел поддержку у кочевых племен и византийцев. Там он начал создавать "освободительную" армию, чтобы вернуть себе свой "законный" трон.
Ратобор дураком не был, и ему быстро удалось восстановить все подробности неудавшейся попытки переворота. К его удивлению, здесь оказалась замешана и Византийская империя, предоставившая Славу деньги. С тех пор Патриарх Серафим стал неофициальным главой княжеской службы безопасности, занимающейся так же военной разведкой и контрразведкой. В короткий срок этому духовному лицу удалось превратить эту службу в весьма эффективную организацию.
Вот это меня пугало больше всего. Как можно остаться незамеченным для человека, про которого говорят, что он все знает? Впрочем, будем надеяться, что его репутация сильно преувеличена.
– О чем грустишь? – поинтересовался Мастер.
Я рассказал.
Это может стать действительно проблемой. Но с другой стороны ты ничего против княжества не делал. Так что, с какой стати ему интересоваться тобой?
– Хотя бы из-за моей деятельности в Парадизии и из-за охоты на меня Сверкающего.
– Это вряд ли его заинтересует.
Что-то я не очень верил в это. Да и сам Мастер тоже. Ясно, что последнюю фразу он сказал, чтобы успокоить меня. Не получилось, и чтобы он не продолжал меня "успокаивать", я поспешно переменил тему.
– Мастер, Леонор недавно сказал, что не может сотворить чудо, но разве магия не творит чудеса?
– Не смотри на магию с позиций своего мира. Как сказал тот же Леонор, магия – это наука и она подчиняется строгим законам. Она такая же наука, как у вас математика. Чудеса же выходят за пределы всех законов природы. Чудеса – прерогатива богов или бога, кто как верит.
– Не понимаю.
– Ну, как бы тебе объяснить... Ты видел летящий самолет в своем мире?
– Конечно.
– Он тяжелее воздуха, но летит. Не помню, какая там наука это изучает. Геометрия, по-моему. В общем, самолет не нарушает законов геометрии и поэтому летит – это наука.
Я сдавленно хихикнул.
– Может он не нарушает законов физики?
– Неважно. Говорю же, я плохо ориентируюсь в науках вашего мира. Так вот, самолет летит и тебя это не удивляет, ибо все это объясняет ваша геометрия... э-э... физика. А теперь представь, что у этого самолета нет двигателя, нет крыльев, а он все равно летит. Вот это чудо. Чудо – это то, что люди не могут объяснить своими знаниями. Это и есть отличие науки от чуда. Науку творят люди, чудеса только бог.
– Значит, бог есть?
Мастер задумался.
– Не знаю. Я уже несколько тысячелетий пытаюсь найти ответ на этот вопрос. Иногда случаются вещи, причем в обоих мирах, которые можно объяснить только божественным вмешательством.
– Тогда, если я вернусь домой – это будет чудо?
– Если найдешь Ключ и войдешь в дверь, то нет. Это магия, наука. Чудом было бы, если ты сейчас окажешься у себя дома, а на твоем месте тот маг.
– Тогда может стоит попросить Бога? Если Он есть, то может он исполнит небольшую просьбу?
– Не думаю, что это хорошая идея.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142