Поставил митрополит епископом Анфилофия во Владимир, 27 августа. В том же году поставил он Лазаря в Переяславль, 12 ноября. В том же году поставил он Мину в Полоцке, 13 декабря.
1106 В год 6614. Воевали половцы около Заречска, и послал на них Свягополк Яня и Ивана Захарьича, козарина, и прогнали они половцев и полон отняли от них. В тот же год скончался Янь, старец добрый, прожив девяносто лет, в старости маститой. Жил он по закону божию, не хуже был он первых праведников. От него и я много рассказов слышал, которые и записал в летописанье этом, от него услышав; был ведь он муж благой и кроткий и смиренный, избегал всяких тяжб. Гроб его находится в Печерском монастыре, в притворе, там лежит тело его, положенное 24 июня. В тот же год постриглась Евпраксия, Всеволодова дочь, 6 декабря. В тот же год прибежал Избыг-нев к Святополку. В тот же год постригся Святослав Давы-дович, 'внук Святослава (Ярославича), 17 февраля. В том же году победила Зимегола Всеславичей, всех братьев, и дружины их перебила 9 тысяч.
1107 В год 6615, индикта, круга луны 4 год, а солнечного круга 8 год. В этот же год скончалась жена Владимирова, 7 мая. В том же месяце воевал Боняк и захватил коней у Переяславля. В том же году пришли Боняк и Шарукан старый, и другие князья многие, и стали около Лубна. Святополк же и Владимир, и Олег, Святослав, Мстислав, Вячеслав, Ярополк пошли на половцев к Лубну, и в 6-м часу дня перешли вброд через Сулу и крикнули на них. Половцы же ужаснулись, со страху не могли и стяга
Перевод (1104—1108 гг.)
389
поставить, но побежали, на бегу хватая коней, а иные пустились бежать пешие. Наши же принялись рубить, нагоняя их, а других руками ловить, и гнали чуть не до Хорола. Убили же Таза, Бонякова брата, и Сугра взяли в плен и брата его, а Шарукан едва убежал. Бросили половцы и свой обоз, который и взяли русские воины 12 августа; и вернулись русские во-свояси с победой великой. Святополк же пришел в Печер-ский монастырь на заутреню на УспеАье святой богородицы, и братия приветствовала его с радостью великою, говоря, что враги наши побеждены были молитвами святой богородицы и святого отца нашего Феодосия. Таков ведь обычай был у Святополка: когда собирался на войну или куда-нибудь, то поклонялся гробу Феодосиеву и брал молитву у игумена, и тогда уже отправлялся в путь свой. В тот же год скончалась княгиня, мать Святополка, 4 января. В том же году, в том же месяце ходили Владимир и Давыд, и Олег к Аепе и к другому Аепе и заключили мир. И взял Владимир за Юрия (сына своего) Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына (своего) Аепину дочь, Гиргеневу внучку, 12 января. А февраля 5 тряслася земля перед рассветом ночью.
В год 6616. Заложена была церковь святого Михаила злато- 1108 верхая Святополком князем, 11 июля. И закончили трапезницу Печерского монастыря при Феоктисте игумене, который ее и заложил по повелению Глеба, давшего средства. В тот же год вода была большая в Днепре и в Десне, и в Припяти. В том же году вложил бог в сердце Феоктисту, игумену Печерскому, и -начал он говорить князю Святополку, чтобы вписал Феодосия в синодик. И тот с радостью обещал это и исполнил, повелел митрополиту вписать его в синодик. И повелел вписывать его по всем епископиям, и все епископы с радостью вписали, и повелел поминать его на всех соборах. В тот же год скончалась Катерина, дочь Всеволода, 11 июля. ^В тот же год закончили верх церкви святой Богородицы на Клове, заложенный Стефаном, игуменом Печер-ским.
390
Повесть временных лет
JJ09 В год 6617. Скончалась Евпраксия, дочь Всеволода, 10 июля, и положена была в Печерском монастыре у южных дверей. И сделали над ней божницу в том месте, где лежит тело ее. В тот же год 2 декабря Дмитр Иворович захватил вежи половецкие около Дона.
1110 В год 6618. Ходили весной на половцев Святополк и Владимир, и Давыд. И, дойдя до Воиня, воротились назад. В том же году было знаменье в Печерском монастыре 11 февраля: явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю, и в небе прогремело в 1 час ночи, и все видели это. Этот же столп сперва стал над трапезницей каменной, так что не видно было креста, и, постояв немного, передвинулся на церковь и стал над гробом Феодосиевым, и потом передвинулся на верх церкви, как бы к востоку лицом, а потом невидим стал. Но это был не огненный столп, а видение ангела: ибо так является ангел — то столпом огненным, то пламенем. Как сказал Давыд: „Обращая ангелов своих в духов и слуг своих в огонь палящий, посылает их повелением божьим владыка и творец всех, куда хочет. Ангел же приходит туда, где есть благословенные места и молитвенные дома, и там являет в малой степени свой вид, только чтобы людям возможно было видеть. Ибо людям невозможно видеть естество ангельское, как и Мои- ^ сей великий не смог видеть ангельского естества: ибо водил его днем столп облачный, а ночью столп огненный, и это не столп водил их (евреев), но ангел шел впереди их ночью и днем. Так и это знамение показывало некоторое явление, которому предстояло быть и которое сбылось. Ибо на второй год не этот ли ангел был вождем на иноплеменников и супостатов, как сказано: „Ангел тебе предшествует", или еще: „Ангел твой будь с тобой".
Я, игумен Сильвестр монастыря святого Михаила, напиоал книги эти, летописец, надеясь «от бога милость получить, при князе Владимире, когда он княжил в Киеве, а я в то время игуменствовал у святого Михаила, в 1116 году, индикта 9 года. А кто читает книги эти — помолись за меня
Перевод (1109—1110 гг.)
391
Продолжение по Ипатьевской летописи
Как пророк Давид говорит: „Что ангелам своим заповедал сохранить тебя". Как пишет и премудрый Епифаний: „Ко всякой твари ангел приставлен; ангел приставлен к облакам, и туманам, и снегу, и граду, и морозу, ангел к голосам и грому, ангел зимы и зноя, и осени, и весны, ь» лета, ангел ко всякой одушевленной твари на земле, и тайной бездны, скрытой под землей, и преисподней тьмы и всему, что над бездной, а раньше было над землей, от чего происходят и тьма, и вечер, и ночь, и свет, и день". Ко всем тварям ангелы приставлены; также ангел приставлен к каждой земле, чтобы соблюдал эту землю, хотя бы она была и поганая. Если божий гнев обратится на какую землю и бог повелит ангелу тому пойти войной на ту землю, то ангел той земли да не воспротивится повеленью бо-жию. Так вот и теперь было, навел бог, грех наших ради, поганых иноплеменников, и побеждали они нас по повелению божию: ибо были они водимы ангелом, по повелению божию. Если же кто говорит, что у поганых нет ангела, пусть знает, что Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на острова морские, а затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому что они были в мире с Дарием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61
1106 В год 6614. Воевали половцы около Заречска, и послал на них Свягополк Яня и Ивана Захарьича, козарина, и прогнали они половцев и полон отняли от них. В тот же год скончался Янь, старец добрый, прожив девяносто лет, в старости маститой. Жил он по закону божию, не хуже был он первых праведников. От него и я много рассказов слышал, которые и записал в летописанье этом, от него услышав; был ведь он муж благой и кроткий и смиренный, избегал всяких тяжб. Гроб его находится в Печерском монастыре, в притворе, там лежит тело его, положенное 24 июня. В тот же год постриглась Евпраксия, Всеволодова дочь, 6 декабря. В тот же год прибежал Избыг-нев к Святополку. В тот же год постригся Святослав Давы-дович, 'внук Святослава (Ярославича), 17 февраля. В том же году победила Зимегола Всеславичей, всех братьев, и дружины их перебила 9 тысяч.
1107 В год 6615, индикта, круга луны 4 год, а солнечного круга 8 год. В этот же год скончалась жена Владимирова, 7 мая. В том же месяце воевал Боняк и захватил коней у Переяславля. В том же году пришли Боняк и Шарукан старый, и другие князья многие, и стали около Лубна. Святополк же и Владимир, и Олег, Святослав, Мстислав, Вячеслав, Ярополк пошли на половцев к Лубну, и в 6-м часу дня перешли вброд через Сулу и крикнули на них. Половцы же ужаснулись, со страху не могли и стяга
Перевод (1104—1108 гг.)
389
поставить, но побежали, на бегу хватая коней, а иные пустились бежать пешие. Наши же принялись рубить, нагоняя их, а других руками ловить, и гнали чуть не до Хорола. Убили же Таза, Бонякова брата, и Сугра взяли в плен и брата его, а Шарукан едва убежал. Бросили половцы и свой обоз, который и взяли русские воины 12 августа; и вернулись русские во-свояси с победой великой. Святополк же пришел в Печер-ский монастырь на заутреню на УспеАье святой богородицы, и братия приветствовала его с радостью великою, говоря, что враги наши побеждены были молитвами святой богородицы и святого отца нашего Феодосия. Таков ведь обычай был у Святополка: когда собирался на войну или куда-нибудь, то поклонялся гробу Феодосиеву и брал молитву у игумена, и тогда уже отправлялся в путь свой. В тот же год скончалась княгиня, мать Святополка, 4 января. В том же году, в том же месяце ходили Владимир и Давыд, и Олег к Аепе и к другому Аепе и заключили мир. И взял Владимир за Юрия (сына своего) Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына (своего) Аепину дочь, Гиргеневу внучку, 12 января. А февраля 5 тряслася земля перед рассветом ночью.
В год 6616. Заложена была церковь святого Михаила злато- 1108 верхая Святополком князем, 11 июля. И закончили трапезницу Печерского монастыря при Феоктисте игумене, который ее и заложил по повелению Глеба, давшего средства. В тот же год вода была большая в Днепре и в Десне, и в Припяти. В том же году вложил бог в сердце Феоктисту, игумену Печерскому, и -начал он говорить князю Святополку, чтобы вписал Феодосия в синодик. И тот с радостью обещал это и исполнил, повелел митрополиту вписать его в синодик. И повелел вписывать его по всем епископиям, и все епископы с радостью вписали, и повелел поминать его на всех соборах. В тот же год скончалась Катерина, дочь Всеволода, 11 июля. ^В тот же год закончили верх церкви святой Богородицы на Клове, заложенный Стефаном, игуменом Печер-ским.
390
Повесть временных лет
JJ09 В год 6617. Скончалась Евпраксия, дочь Всеволода, 10 июля, и положена была в Печерском монастыре у южных дверей. И сделали над ней божницу в том месте, где лежит тело ее. В тот же год 2 декабря Дмитр Иворович захватил вежи половецкие около Дона.
1110 В год 6618. Ходили весной на половцев Святополк и Владимир, и Давыд. И, дойдя до Воиня, воротились назад. В том же году было знаменье в Печерском монастыре 11 февраля: явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю, и в небе прогремело в 1 час ночи, и все видели это. Этот же столп сперва стал над трапезницей каменной, так что не видно было креста, и, постояв немного, передвинулся на церковь и стал над гробом Феодосиевым, и потом передвинулся на верх церкви, как бы к востоку лицом, а потом невидим стал. Но это был не огненный столп, а видение ангела: ибо так является ангел — то столпом огненным, то пламенем. Как сказал Давыд: „Обращая ангелов своих в духов и слуг своих в огонь палящий, посылает их повелением божьим владыка и творец всех, куда хочет. Ангел же приходит туда, где есть благословенные места и молитвенные дома, и там являет в малой степени свой вид, только чтобы людям возможно было видеть. Ибо людям невозможно видеть естество ангельское, как и Мои- ^ сей великий не смог видеть ангельского естества: ибо водил его днем столп облачный, а ночью столп огненный, и это не столп водил их (евреев), но ангел шел впереди их ночью и днем. Так и это знамение показывало некоторое явление, которому предстояло быть и которое сбылось. Ибо на второй год не этот ли ангел был вождем на иноплеменников и супостатов, как сказано: „Ангел тебе предшествует", или еще: „Ангел твой будь с тобой".
Я, игумен Сильвестр монастыря святого Михаила, напиоал книги эти, летописец, надеясь «от бога милость получить, при князе Владимире, когда он княжил в Киеве, а я в то время игуменствовал у святого Михаила, в 1116 году, индикта 9 года. А кто читает книги эти — помолись за меня
Перевод (1109—1110 гг.)
391
Продолжение по Ипатьевской летописи
Как пророк Давид говорит: „Что ангелам своим заповедал сохранить тебя". Как пишет и премудрый Епифаний: „Ко всякой твари ангел приставлен; ангел приставлен к облакам, и туманам, и снегу, и граду, и морозу, ангел к голосам и грому, ангел зимы и зноя, и осени, и весны, ь» лета, ангел ко всякой одушевленной твари на земле, и тайной бездны, скрытой под землей, и преисподней тьмы и всему, что над бездной, а раньше было над землей, от чего происходят и тьма, и вечер, и ночь, и свет, и день". Ко всем тварям ангелы приставлены; также ангел приставлен к каждой земле, чтобы соблюдал эту землю, хотя бы она была и поганая. Если божий гнев обратится на какую землю и бог повелит ангелу тому пойти войной на ту землю, то ангел той земли да не воспротивится повеленью бо-жию. Так вот и теперь было, навел бог, грех наших ради, поганых иноплеменников, и побеждали они нас по повелению божию: ибо были они водимы ангелом, по повелению божию. Если же кто говорит, что у поганых нет ангела, пусть знает, что Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на острова морские, а затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому что они были в мире с Дарием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61