Это Неземной Ангел или, на языке
современного символизма, Дитя Цветов.
Опять-таки, это импринтирование-кондиционирование
может быть полностью роботическим или достаточно гибким,
и тогда у личности остается возможность в случае необходи-
мости перепрыгнуть в другой квадрант.
Субъект №3, полностью роботоподобный или обладаю-
щий небольшой гибкостью, приземлился в квадранте 3, <враж-
дебная слабость> (холерик). Он никому не верит, восстает про-
тив всего, постоянно саркастичен, все время жалуется и в целом
является резким, злопамятным и (до некоторой степени) пара-
ноидальным типом. Это Мрачный Бык.
______________Анальный эмоционально- территориальный контур
Субъект №4 приземлился в квадранте 4, <враждебная сила>
(желчный), и является <начальственным>, холодным, бесчувс-
твенным, авторитарным, самовлюбленным, хвастливым и т. д.,
хотя большинство все же считает его <хорошим лидером>. Это
Царственный Орел.
Ирония и трагедия человеческой жизни в том, что ни один
из них не подозревает о том, что он - робот. Каждый из этих
четверых пространно и с большой убедительностью объяснит
вам, что каждый из его роботических, бесконечно повторяю-
щихся рефлексов вызывается окружающими обстоятельства-
ми, т. е. <плохим> поведением других людей.
ЧТО БЫ НИ ДУМАЛ ДУМАЮЩИЙ,
ДОКАЗЫВАЮЩИЙ ЭТО ДОКАЖЕТ.
Итак, если поместить этих четырех приматов на необитае-
мый остров, можно предсказать, примерно с той же вероят-
ностью, с какой химик предсказывает нам результат соедине-
ния четырех элементов, что субъект №1 и субъект №4 (друже-
любная сила и враждебная сила) попытаются захватить власть
- №1 для того, чтобы помочь другим, №4 потому, что он не
может представить у руля никого другого. №1 уступит №4, так
как хочет, чтобы все шло хорошо в интересах других, а это
невозможно, если №4 не окажется наверху. №2, дружелюбную
слабость, не интересует, кто - №1 или №4 - будет у власти,
лишь бы кто-то другой принимал решения. А №3, также неза-
висимо от того, кто будет у власти, будет жаловаться (и жало-
ваться, и жаловаться), в то же время избегая любых действий,
требующих личной ответственности.
Те же политические решения были бы приняты четверкой
шимпанзе или собак, если бы их импринтные квадранты соот-
ветствовали нашему гипотетическому примеру.
Социобиологи, которые отлично знакомы с этими четырь-
мя квадрантами, присутствующими как в человеческих, так и в
животных обществах, утверждают, что каждый организм рож-
дается с генетической предрасположенностью к одной из этих
Роберт Антон Уилсон
Психология эволюции
ролей. Критики социобиологии (а они обычно догматические
либералы), объявляют эту идею чудовищной. Мы не будем
пытаться решить этот сложный вопрос здесь, так как любая
попытка определить, какие аспекты поведения обусловлены
генетически, а какие приобретены в процессе обучения уже
после появления на свет, всегда сводится к идеологической ме-
тафизике ввиду отсутствия, в большинстве случаев, реальных
данных. Мы просто скажем, что, независимо от того, рождаем-
ся ли мы с предрасположенностью к определенному квадранту,
все организмы появляются на свет с предрасположенностью к
импринтной уязвимости, а импринт, будучи установленным в
нейросистеме, действует так же автоматически, как любая гене-
тическая жестко заданная программа.
Каким образом можно изменить импринты, мы обсудим
позже. Упражнения, которые вы выполняете в конце каждой
главы, уже слегка ослабляют ваши импринты и делают их более
гибкими.
Верхние два квадранта сетки Лири - дружелюбная сила и
враждебная сила - приблизительно соответствуют тому, что
Ницше называл моралью господ, этикой правящих классов.
Действительно, враждебная сила - это воплощение ницшеан-
ской <белокурой бестии>, примитивного типа пирата-завоева-
теля, который обнаруживается на заре любой цивилизации.
Ницше также называл эту силу <животной> или <несублимиро-
ванной> формой воли к власти.
(Дружественная сила, с другой стороны, не соответствует,
разве что очень слабо, ницшеанской <сублимированной воле к
власти>. В этом мы убедимся позже, когда подойдем к пятому
(нейросоматическому) контуру - этапу сознательной эво-
люции.)
Нижние два квадранта -дружелюбная сила и враждебная
слабость - соответствуют ницшеанскому понятию морали ра-
бов, тех, кто принадлежит к <низшей> касте или к <низшему>
классу. Ницшеанская концепция <злопамятности> -скрытого
мотива мести в <альтруистических философиях> - наделяет
элементом враждебности даже квадрант дружелюбной слабос-
ти, т. е. общепринятую <христианскую этику>, символом кото-
___________________Анальный эмоционально- территориальный контур
рой является <кроткий Иисус, смиренный и мягкий>. Этот па-
радокс (под личиной дружелюбного слабака скрывается враж-
дебный слабак. Дитя Цветов является потенциальным робо-
том-убийцей из банды Мэнсона) получил второе рождение в
современной клинической терминологии в качестве кон-
цепции <пассивной агрессии>. Оккультасты на своем странном
жаргоне называют подобных типов <психическими вампира-
ми>.
Вот почему Ницше утверждал, что св. Павел уничтожил
евангелие (благую весть) Иисуса, заменив ее дисангелием (дур-
ной вестью). В представлении Ницше евангелие Иисуса было
сублимированной волей к власти. Путем сознательной эво-
люции к Свехчеловеку. Дисангелие же св. Павла было тради-
ционной моралью рабов - <Рабы, повинуйтесь вашим госпо-
дам>, но лелейте свою злопамятность в твердой уверенности,
что вы <хороши>, а они <плохи>, и в конце концов вы будете
наслаждаться, наблюдая, как они горят в вечном огне ада. По
мнению Ницше, все, что прибавил к этому Маркс, заключается
в идее сжигания и наказания правящего класса здесь и сейчас
(вместо того, чтобы ожидать, пока Бог займется ими в пос-
мертии).
Та же идея присутствует в незабываемом куплете э. э. кам-
мингса о коммунистической интеллигенции 1930-х:
Каждый <товарищ>-это комок
концентрированной ненависти
Интересно, что Ницше постепенно отказался в своих кни-
гах от <психологического> языка, заменив его <физиологичес-
ким>. В его поздних работах - таких, например, как <Антих-
ристианин>, - <злопамятность> в <рабской морали> (общеп-
ринятом христианстве) рассматривается как физиологическая
реакция, характерная для некоторых физических типов. Ниц-
ше был на правильном пути, однако за отсутствием нейрологии
он искал физическую основу этих процессов только в генетике.
Эдвард Эстлин Каммингс (1894-1962) - американский писатель и поэт,
проспавившийся <типографической эксцентричностью> своих стихов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
современного символизма, Дитя Цветов.
Опять-таки, это импринтирование-кондиционирование
может быть полностью роботическим или достаточно гибким,
и тогда у личности остается возможность в случае необходи-
мости перепрыгнуть в другой квадрант.
Субъект №3, полностью роботоподобный или обладаю-
щий небольшой гибкостью, приземлился в квадранте 3, <враж-
дебная слабость> (холерик). Он никому не верит, восстает про-
тив всего, постоянно саркастичен, все время жалуется и в целом
является резким, злопамятным и (до некоторой степени) пара-
ноидальным типом. Это Мрачный Бык.
______________Анальный эмоционально- территориальный контур
Субъект №4 приземлился в квадранте 4, <враждебная сила>
(желчный), и является <начальственным>, холодным, бесчувс-
твенным, авторитарным, самовлюбленным, хвастливым и т. д.,
хотя большинство все же считает его <хорошим лидером>. Это
Царственный Орел.
Ирония и трагедия человеческой жизни в том, что ни один
из них не подозревает о том, что он - робот. Каждый из этих
четверых пространно и с большой убедительностью объяснит
вам, что каждый из его роботических, бесконечно повторяю-
щихся рефлексов вызывается окружающими обстоятельства-
ми, т. е. <плохим> поведением других людей.
ЧТО БЫ НИ ДУМАЛ ДУМАЮЩИЙ,
ДОКАЗЫВАЮЩИЙ ЭТО ДОКАЖЕТ.
Итак, если поместить этих четырех приматов на необитае-
мый остров, можно предсказать, примерно с той же вероят-
ностью, с какой химик предсказывает нам результат соедине-
ния четырех элементов, что субъект №1 и субъект №4 (друже-
любная сила и враждебная сила) попытаются захватить власть
- №1 для того, чтобы помочь другим, №4 потому, что он не
может представить у руля никого другого. №1 уступит №4, так
как хочет, чтобы все шло хорошо в интересах других, а это
невозможно, если №4 не окажется наверху. №2, дружелюбную
слабость, не интересует, кто - №1 или №4 - будет у власти,
лишь бы кто-то другой принимал решения. А №3, также неза-
висимо от того, кто будет у власти, будет жаловаться (и жало-
ваться, и жаловаться), в то же время избегая любых действий,
требующих личной ответственности.
Те же политические решения были бы приняты четверкой
шимпанзе или собак, если бы их импринтные квадранты соот-
ветствовали нашему гипотетическому примеру.
Социобиологи, которые отлично знакомы с этими четырь-
мя квадрантами, присутствующими как в человеческих, так и в
животных обществах, утверждают, что каждый организм рож-
дается с генетической предрасположенностью к одной из этих
Роберт Антон Уилсон
Психология эволюции
ролей. Критики социобиологии (а они обычно догматические
либералы), объявляют эту идею чудовищной. Мы не будем
пытаться решить этот сложный вопрос здесь, так как любая
попытка определить, какие аспекты поведения обусловлены
генетически, а какие приобретены в процессе обучения уже
после появления на свет, всегда сводится к идеологической ме-
тафизике ввиду отсутствия, в большинстве случаев, реальных
данных. Мы просто скажем, что, независимо от того, рождаем-
ся ли мы с предрасположенностью к определенному квадранту,
все организмы появляются на свет с предрасположенностью к
импринтной уязвимости, а импринт, будучи установленным в
нейросистеме, действует так же автоматически, как любая гене-
тическая жестко заданная программа.
Каким образом можно изменить импринты, мы обсудим
позже. Упражнения, которые вы выполняете в конце каждой
главы, уже слегка ослабляют ваши импринты и делают их более
гибкими.
Верхние два квадранта сетки Лири - дружелюбная сила и
враждебная сила - приблизительно соответствуют тому, что
Ницше называл моралью господ, этикой правящих классов.
Действительно, враждебная сила - это воплощение ницшеан-
ской <белокурой бестии>, примитивного типа пирата-завоева-
теля, который обнаруживается на заре любой цивилизации.
Ницше также называл эту силу <животной> или <несублимиро-
ванной> формой воли к власти.
(Дружественная сила, с другой стороны, не соответствует,
разве что очень слабо, ницшеанской <сублимированной воле к
власти>. В этом мы убедимся позже, когда подойдем к пятому
(нейросоматическому) контуру - этапу сознательной эво-
люции.)
Нижние два квадранта -дружелюбная сила и враждебная
слабость - соответствуют ницшеанскому понятию морали ра-
бов, тех, кто принадлежит к <низшей> касте или к <низшему>
классу. Ницшеанская концепция <злопамятности> -скрытого
мотива мести в <альтруистических философиях> - наделяет
элементом враждебности даже квадрант дружелюбной слабос-
ти, т. е. общепринятую <христианскую этику>, символом кото-
___________________Анальный эмоционально- территориальный контур
рой является <кроткий Иисус, смиренный и мягкий>. Этот па-
радокс (под личиной дружелюбного слабака скрывается враж-
дебный слабак. Дитя Цветов является потенциальным робо-
том-убийцей из банды Мэнсона) получил второе рождение в
современной клинической терминологии в качестве кон-
цепции <пассивной агрессии>. Оккультасты на своем странном
жаргоне называют подобных типов <психическими вампира-
ми>.
Вот почему Ницше утверждал, что св. Павел уничтожил
евангелие (благую весть) Иисуса, заменив ее дисангелием (дур-
ной вестью). В представлении Ницше евангелие Иисуса было
сублимированной волей к власти. Путем сознательной эво-
люции к Свехчеловеку. Дисангелие же св. Павла было тради-
ционной моралью рабов - <Рабы, повинуйтесь вашим госпо-
дам>, но лелейте свою злопамятность в твердой уверенности,
что вы <хороши>, а они <плохи>, и в конце концов вы будете
наслаждаться, наблюдая, как они горят в вечном огне ада. По
мнению Ницше, все, что прибавил к этому Маркс, заключается
в идее сжигания и наказания правящего класса здесь и сейчас
(вместо того, чтобы ожидать, пока Бог займется ими в пос-
мертии).
Та же идея присутствует в незабываемом куплете э. э. кам-
мингса о коммунистической интеллигенции 1930-х:
Каждый <товарищ>-это комок
концентрированной ненависти
Интересно, что Ницше постепенно отказался в своих кни-
гах от <психологического> языка, заменив его <физиологичес-
ким>. В его поздних работах - таких, например, как <Антих-
ристианин>, - <злопамятность> в <рабской морали> (общеп-
ринятом христианстве) рассматривается как физиологическая
реакция, характерная для некоторых физических типов. Ниц-
ше был на правильном пути, однако за отсутствием нейрологии
он искал физическую основу этих процессов только в генетике.
Эдвард Эстлин Каммингс (1894-1962) - американский писатель и поэт,
проспавившийся <типографической эксцентричностью> своих стихов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72