наконец, при безразличном отношении воспроиз-
ведение оказалось вдвое беднее по количеству деталей;
67 и 81 против 133 и 167 при положительном отношении.
При безразличном отношении объектов воспроизведено
7, а забыто 43.
К памяти можно подойти и с другой позиции, говоря,
что живой материи свойственно, как правило, угра-
чивать следы впечатлений и опыта; при этом понима-
нии оказывается, что чем большее значение иуею-
для человека события или лица, тем более их образы
преодолевают закон забывания. Отсюда понятны эпи-
теты <неизгладимое впечатление>, <незабываемые ми-
нуты> и т. п. Изучение старческого регресса памяти по-
казывает недостаточную,правильность положения о том,
125
STR.126
что старики, не запоминая нового материала, помнят-
хорошо старый. Воспоминание старого у них богате,-
но также полно пробелов. При этом воспроизводимые
в преклонном возрасте переживания и факты раннего
детства относятся к любимым лицам, к острым (радост-
ным или тягостным) эпизодам детства, к переживаниям
стыда, обиды, раскаяния, к эпизодам, связанным с пере-
ломными моментами в жизни. Все прочно запоминав-
шееся оказывается не случайным, а имеющим индиви-
дуальный смысл, связанный с тем значением, которое
оно имело для человека, сохранившего воспоминание.
Некоторые воспоминания приобретают, в силу не-
разрешенности лежащего в основе их переживания, на-
вязчиво прочный характер, что является предметом на-
шего рассмотрения в другом месте.
Внимание. Внимание - это сосредоточение психи-
ческой активности. Заинтересованный ребенок весь <за-
хвачен> интересным предметом, рассказом, делом. Вни-
мание голодного неотразимо привлекается запахом пи-
щи. Человек с потребностью в чтении не <южет отор-
ваться от книги. Увлеченный работой человек поглощен
ею. Он ничего не слышит, не видит, не чувствует голо-
да и усталости. Учащийся, рабочий, воин на посту, утом-
ленные трудом, не ослабляют внимания, преодолевая
усталость вследствие сознания долга и необходимости.
Внимание - важнейший механизм упорядоченной
нервной деятельности, физические основы которого ос-
вещены И. П. Павловым и В. М. Бехтеревым, и соот-
ветствуют учению о доминанте А. А. Ухтомского. Но
здесь для нас важно подчеркнуть не это хорошо извест-
ное значение внимания, не его физиологическую приро-
ду, но ту движущую силу и источники внимания, которые-
показаны в приведенных примерах. В школьной психо-
логии до последнего времени больше говорилось об-
объеме, устойчивости, отвлекаемости, лабильности, кон-
центрации и т. п. формальных признаков внимания: во-
прос же о его движущих силах оставался в тени, в пре-
небрежении. Только в последнее время пси.-чилоги заго-
ворили об этом. Не трудно показать, что источником
внимания является избирательное отношение личности
к различным сторонам действительности в процессе ее
деятельности. Так именно вопрос и был сформулиро-
ван нами в начале 30-х годов.
Говоря о том, что отношения определяет психотес-
126
кие функции, мы имели в виду, конечно, и внимание.
Примеры, приведенные здесь, говорят об интересах, о
потребностях, увлечении, сознании долга. Эту позицию
принимают и другие советские психологи.
Мы говорили выше о доминирующем отношении.
Внимание, так же как и воля, является в каждый дан-
ный момент выражением в структуре психического про-
цесса динамического соотношения различных предме-
тов или содержаний сознательной деятельности, и в них
выражено доминирование одного из содержания, овладе-
вающего нашим сознанием и становящегося централь-
ным пунктом внимания и нашей деятельности, а также
целью нашего волевого усилия. Внимание связано с во-
лей, ПОТОМУ что оно выражает, как и воля, целевое
отношение к своему предмету. Внимание, как вырази-
тель н показатель активного отношения, характерно из-
меняется в процессе развития. Непосредственный, кон-
кретно-эмоциональный характер отношения на более
элементарной ступени соответствует непосредственному,
эмоциональному, непроизвольному, привлекаемому ин-
тересом вниманию.
Интерес - закон детского внимания. В младенчес-
кой стадии мы обнаружили рефлекторное сосредоточе-
ние; в этой стадии, собственно, ;нет психического от-
ношения, нет, строго говоря, и внимания, а есть реф-
лекс оптической или акустической сенсомоторной фик-
сации. На уровне развитой психики отношения все бо-
лее эпосредуются, становятся обобщенными и принци-
пиально обоснованными. Соответственно этому внима-
ние характеризуется как произвольное, активно на-
правляемое, опосредованное. На этом уровне характер-
но то, что не столько непосредственный интерес опре-
деляет мобилизацию внимания, сколько, даже вопреки
непосредственному интересу, - сознание необходимо-
сти н долга.
.Мышление. Восприятие и мышление отражают объ-
ективную действительность. На достаточно высокой сте-
пени развития мышление отражает ее не в конкретных
образах, а в понятиях. Но, так же как и в восприятии,
в мышлении есть субъективная сторона. Она выступа-
ет Е различной форме и может быть как положитель-
ным, так н отрицательным фактором.
С субъективной стороной мышления прежде всего
связан индивидуальный характер суждений. Действи-
127
STR.128
тельность бесконечно сложна. Каждая вещь и явление
действительности связаны с.остальным миром бесконеч-
ным количеством связей. Но в мышлении различных лю-
дей одни ц те же предметы могут выступать различны-
ми сторонами и в разных связях, в зависимости от го-
го под каким углом рассматривается предмет и какую
субъективную значимость имеют различные стороны
его объективного значения.
Не для всех люден одинакового уровня развития од-
но и то же слово при одном и том же понятии, которо-
му оно соответствует, имеет одинаковое конкретное со-
держание, оно зависит от различий опыта, интересов,
взглядов, оценок, убеждений. По поводу одного и того
же факта иди события суждения людей могут оказаться
различными в зависимости от того, что и как восприни-
мается, что и как становится предметом суждения, ка-
кое значение приписывается тем или иным сторонам
объекта или факта. При этом индивидуальность сужде-
ния выражается в том смысле, что различные стороны
действительности отражаются суждением с различной
полнотой и неравномерностью. Но наряду с этой не яв-
ной субъективностью выступают моменты отчет-г.йзо
субъективные.
Слепая вера, некритический субъективизм в даве-
рии отличается от обоснованного, хотя и по.чного дозе-
рня тем, что последнее основано на критической про-
верке убедительными испытаниями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112
ведение оказалось вдвое беднее по количеству деталей;
67 и 81 против 133 и 167 при положительном отношении.
При безразличном отношении объектов воспроизведено
7, а забыто 43.
К памяти можно подойти и с другой позиции, говоря,
что живой материи свойственно, как правило, угра-
чивать следы впечатлений и опыта; при этом понима-
нии оказывается, что чем большее значение иуею-
для человека события или лица, тем более их образы
преодолевают закон забывания. Отсюда понятны эпи-
теты <неизгладимое впечатление>, <незабываемые ми-
нуты> и т. п. Изучение старческого регресса памяти по-
казывает недостаточную,правильность положения о том,
125
STR.126
что старики, не запоминая нового материала, помнят-
хорошо старый. Воспоминание старого у них богате,-
но также полно пробелов. При этом воспроизводимые
в преклонном возрасте переживания и факты раннего
детства относятся к любимым лицам, к острым (радост-
ным или тягостным) эпизодам детства, к переживаниям
стыда, обиды, раскаяния, к эпизодам, связанным с пере-
ломными моментами в жизни. Все прочно запоминав-
шееся оказывается не случайным, а имеющим индиви-
дуальный смысл, связанный с тем значением, которое
оно имело для человека, сохранившего воспоминание.
Некоторые воспоминания приобретают, в силу не-
разрешенности лежащего в основе их переживания, на-
вязчиво прочный характер, что является предметом на-
шего рассмотрения в другом месте.
Внимание. Внимание - это сосредоточение психи-
ческой активности. Заинтересованный ребенок весь <за-
хвачен> интересным предметом, рассказом, делом. Вни-
мание голодного неотразимо привлекается запахом пи-
щи. Человек с потребностью в чтении не <южет отор-
ваться от книги. Увлеченный работой человек поглощен
ею. Он ничего не слышит, не видит, не чувствует голо-
да и усталости. Учащийся, рабочий, воин на посту, утом-
ленные трудом, не ослабляют внимания, преодолевая
усталость вследствие сознания долга и необходимости.
Внимание - важнейший механизм упорядоченной
нервной деятельности, физические основы которого ос-
вещены И. П. Павловым и В. М. Бехтеревым, и соот-
ветствуют учению о доминанте А. А. Ухтомского. Но
здесь для нас важно подчеркнуть не это хорошо извест-
ное значение внимания, не его физиологическую приро-
ду, но ту движущую силу и источники внимания, которые-
показаны в приведенных примерах. В школьной психо-
логии до последнего времени больше говорилось об-
объеме, устойчивости, отвлекаемости, лабильности, кон-
центрации и т. п. формальных признаков внимания: во-
прос же о его движущих силах оставался в тени, в пре-
небрежении. Только в последнее время пси.-чилоги заго-
ворили об этом. Не трудно показать, что источником
внимания является избирательное отношение личности
к различным сторонам действительности в процессе ее
деятельности. Так именно вопрос и был сформулиро-
ван нами в начале 30-х годов.
Говоря о том, что отношения определяет психотес-
126
кие функции, мы имели в виду, конечно, и внимание.
Примеры, приведенные здесь, говорят об интересах, о
потребностях, увлечении, сознании долга. Эту позицию
принимают и другие советские психологи.
Мы говорили выше о доминирующем отношении.
Внимание, так же как и воля, является в каждый дан-
ный момент выражением в структуре психического про-
цесса динамического соотношения различных предме-
тов или содержаний сознательной деятельности, и в них
выражено доминирование одного из содержания, овладе-
вающего нашим сознанием и становящегося централь-
ным пунктом внимания и нашей деятельности, а также
целью нашего волевого усилия. Внимание связано с во-
лей, ПОТОМУ что оно выражает, как и воля, целевое
отношение к своему предмету. Внимание, как вырази-
тель н показатель активного отношения, характерно из-
меняется в процессе развития. Непосредственный, кон-
кретно-эмоциональный характер отношения на более
элементарной ступени соответствует непосредственному,
эмоциональному, непроизвольному, привлекаемому ин-
тересом вниманию.
Интерес - закон детского внимания. В младенчес-
кой стадии мы обнаружили рефлекторное сосредоточе-
ние; в этой стадии, собственно, ;нет психического от-
ношения, нет, строго говоря, и внимания, а есть реф-
лекс оптической или акустической сенсомоторной фик-
сации. На уровне развитой психики отношения все бо-
лее эпосредуются, становятся обобщенными и принци-
пиально обоснованными. Соответственно этому внима-
ние характеризуется как произвольное, активно на-
правляемое, опосредованное. На этом уровне характер-
но то, что не столько непосредственный интерес опре-
деляет мобилизацию внимания, сколько, даже вопреки
непосредственному интересу, - сознание необходимо-
сти н долга.
.Мышление. Восприятие и мышление отражают объ-
ективную действительность. На достаточно высокой сте-
пени развития мышление отражает ее не в конкретных
образах, а в понятиях. Но, так же как и в восприятии,
в мышлении есть субъективная сторона. Она выступа-
ет Е различной форме и может быть как положитель-
ным, так н отрицательным фактором.
С субъективной стороной мышления прежде всего
связан индивидуальный характер суждений. Действи-
127
STR.128
тельность бесконечно сложна. Каждая вещь и явление
действительности связаны с.остальным миром бесконеч-
ным количеством связей. Но в мышлении различных лю-
дей одни ц те же предметы могут выступать различны-
ми сторонами и в разных связях, в зависимости от го-
го под каким углом рассматривается предмет и какую
субъективную значимость имеют различные стороны
его объективного значения.
Не для всех люден одинакового уровня развития од-
но и то же слово при одном и том же понятии, которо-
му оно соответствует, имеет одинаковое конкретное со-
держание, оно зависит от различий опыта, интересов,
взглядов, оценок, убеждений. По поводу одного и того
же факта иди события суждения людей могут оказаться
различными в зависимости от того, что и как восприни-
мается, что и как становится предметом суждения, ка-
кое значение приписывается тем или иным сторонам
объекта или факта. При этом индивидуальность сужде-
ния выражается в том смысле, что различные стороны
действительности отражаются суждением с различной
полнотой и неравномерностью. Но наряду с этой не яв-
ной субъективностью выступают моменты отчет-г.йзо
субъективные.
Слепая вера, некритический субъективизм в даве-
рии отличается от обоснованного, хотя и по.чного дозе-
рня тем, что последнее основано на критической про-
верке убедительными испытаниями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112