Нужное решение никак не приходило: стоило Кремеру чуть сосредоточиться и начать обдумывать тот или иной вариант, как мысли снова разлетались, точно пойманные мухи с приоткрытой ладони.
Но он решил продолжать свои попытки и в Мяэкюле, поэтому в понедельник возвратился туда и каждый вечер по-прежнему сидел у открытого окна. Соловей уже не пел в березняке за огородами, ему на смену прилетела кукушка; эта невеличка стала надсмотрщицей Кремера — ее энергичные монологи все время подхлестывали его мысль.
В сущности, Кремер знал, что ему делать, и был уверен, что сделает это. Пути назад уже нет — это сознание перешло у него в глубокое убеждение.
...Разумеется, ее нужно будет как-то компенсировать. Но они здесь, на лоне природы, не слишком требовательны, тем более те, что живут в бобыльских хибарках, да еще па краю болота,— те, что берут у соседей взаймы башмаки или платок, чтобы сходить и церковь. Этот пункт не беспокоил господина фок Промера. Нет, что-то другое омрачало перспективу, заволакивало туманом его цель, и из этой сумеречной дымки по временам как бы возникал предостерегающий перст... предостерегающий или даже угрожающий?
Кремер сперва подумал, что это может быть связано с учением о святых заповедях, и все тщательно проанализировал. Но вскоре успокоился. ШИпшг т уеШнт 1 (на-СТОЛЬКО-ТО он еще помнил школьную латынь!), ибо это свойственно смертным. Если даже мужи древности из той толстой книги, которую он читал по вечерам и довольно хороню знал,—если даже они, великие и могучие избранники, представавшие перед ликом самого божества, если и они были только людьми и оступались на путях своих, то что уж говорить о слабых и ничтожных, вроде какого-то Ульриха фон Кремера из Мяэкюлы, что уж говорить о червяках! И для чего же тогда религия, для чего покаяние? Ведь никто не оступается умышленно, никто не грешит просто из озорства. Каждый, кто мог бы обозреть прошлое Ульриха фон Кремера, окинуть внимательным взглядом долгий период его испытаний, должен был бы с этим согласиться. Более того, он должен был бы признать, что Ульрих фон Кремер не принадлежал к числу слабейших, что он боролся мужественно. По все в этом мире имеет свой продел. Вдруг чувствуешь, что силы не хватает. Человек должен покориться, по но терять из виду путей к спасению,— больше ничего не остается.
Нет, не на это указывал предостерегающий перст. Ульрих перечитывал то одно, то другое место в толстой книге, мысленно повторял различные поучительные цитаты — и всюду находил подтверждение своим мыслям.
1 «Мы стремимся к запретному» (лат.) — начало одного из римского поэта Овидия.
Да иначе и быть не могло. Даже те фразы, которые он раньше понимал чуть по-иному, теперь, после более подробного и глубокого изучения, всем своим смыслом поворачивались в его пользу.
Но откуда же он тогда взялся, этот перст?
Прокуковала кукушка, и Ульрих постепенно нашел разгадку.
Бег Ап81ана! Бег пбпеге Ап81апс11. Ты — Ульрих фон Кремер. Соблазнить жену бедного бобыля тайком, за его спиной,— это недостойно! Иные, правда, так делают, но ведь ты выше их! И как ты мог об этом не подумать? Даже Радек из Суурпалу (в вопросах чести — не бог весть какое золото, если присмотреться к нему поближе да подойти с меркой построже), даже он велел своей бабе во всем признаться мужу, правда, уже задним числом. Нет, Ульрих, ты должен поступить как джентльмен... даже со своим бобылем ты должен обойтись истинно по-джентльменски. И не после, как Радек, а до: ты должен просто договориться с Тыну...
У Кремера отлегло от сердца: его мятущаяся душа обрела истину.
И он превзошел Радека.
...Но так будет лучше и по другим соображениям. Она, правда, смышленая, эта девочка, и на язык бойкая. Но как знать, вдруг... какой-нибудь пустяк... непредвиденный случай... ведь с секретными делами так бывает: забудут концы спрятать, хвост и торчит наружу... И потом — этот мужик... попробуй-ка узнай, что он такое! На вид будто тихий, смирный... А если обозлится, придет в ярость? Никто не может предугадать... даже он сам! И тогда жди ночью камня в окно (хорошо еще, если не пулю!) или красного петуха под крышу! Им ведь нельзя верить, им никогда нельзя верить, па них нельзя положиться, они вечно таят на нас злобу! А вот если все будет по справедливости, законным порядком, если вся эта ситуация будет легализована — какие могут быть друг к другу претензии! Тогда пусть блестящая вещица лежит в ночном столике хоть и не заряженной.
Его, конечно, надо будет вознаградить. Ему, как и ей, это должно быть выгодно. Интересы сторон должны взаимно уравновешиваться — в этом залог спокойствия.
Но Кремер еще не представлял себе, как урегулировать эту сторону дела. Он решил не торопиться и хорошенько все обдумать. И снова в его душе Ормузд победил Аримана 1.
Исходя из предпосылки, что сам он небогат, Кремер начал с самых скромных намерений. Не брать с них арендной платы, как это, говорят, сделал Радек?.. Но там хутор, а здесь только бобыльский участок... Дать им в деревне шестидневную усадьбу? Но таких усадеб в Мяэкюле только три, и до конца сроков аренды остается еще порядочно времени... Взять его в имение... вместо Пээтера конюхом и кучером... повысив, конечно, жалованье? Но для семейного нот жилья: дне каморки в людской набиты битком — там и женатые, и холостые, и дети; даже в баньке, что рядом с прачечной, живет один парень со своей матерью — вдовой.
...Жаль — корчмы нет... да, действительно жаль! А то как бы хорошо: посадил его туда за обычную арендную плату — смотришь, он еще и нажился. Но что поделаешь: корчма соседней волости торчит на самой границе Мяэкю-лы, да и трактир, что рядом с церковью, совсем недалеко.
Может быть, рассчитаемся наличными? Самое простое, самое благое дело... а?
Но пет! Эта мысль тотчас же была решительно отвергнута: это напоминало куплю-продажу, ночную сделку на улице или в известном заведении. Нет, нет, никаких наличных — ни ей, ни ему! Нельзя им просто совать деньги в руки, найдутся другие способы!
...А главное, Ульрих, не жмись, не торгуйся! Ты не богат, но и не беден. И ты не скряга. Дай им нечто такое, чтобы они остались довольны... довольны и благодарны!
Но что, например?
Ну, скажем, объяви осенью продажу участков. Ты, правда, хотел это сделать только года через два: мужига сами просили, они ведь здесь все такие захудалые. Но можешь и сейчас объявить, это твое право. И тогда одну усадьбу подаришь молодоженам, лучше, конечно, небольшую. Псе равно доброй половине старых арендаторов купить участок не под силу, это уж определенно.
Этот план понравился господину фон Кремеру, и он долго его держался. Но затем возникли довольно веские возражения. А вдруг связь окажется непрочной?.. Если
! Ормузд — бог, олицетворяющий доброе, творческое начало.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49
Но он решил продолжать свои попытки и в Мяэкюле, поэтому в понедельник возвратился туда и каждый вечер по-прежнему сидел у открытого окна. Соловей уже не пел в березняке за огородами, ему на смену прилетела кукушка; эта невеличка стала надсмотрщицей Кремера — ее энергичные монологи все время подхлестывали его мысль.
В сущности, Кремер знал, что ему делать, и был уверен, что сделает это. Пути назад уже нет — это сознание перешло у него в глубокое убеждение.
...Разумеется, ее нужно будет как-то компенсировать. Но они здесь, на лоне природы, не слишком требовательны, тем более те, что живут в бобыльских хибарках, да еще па краю болота,— те, что берут у соседей взаймы башмаки или платок, чтобы сходить и церковь. Этот пункт не беспокоил господина фок Промера. Нет, что-то другое омрачало перспективу, заволакивало туманом его цель, и из этой сумеречной дымки по временам как бы возникал предостерегающий перст... предостерегающий или даже угрожающий?
Кремер сперва подумал, что это может быть связано с учением о святых заповедях, и все тщательно проанализировал. Но вскоре успокоился. ШИпшг т уеШнт 1 (на-СТОЛЬКО-ТО он еще помнил школьную латынь!), ибо это свойственно смертным. Если даже мужи древности из той толстой книги, которую он читал по вечерам и довольно хороню знал,—если даже они, великие и могучие избранники, представавшие перед ликом самого божества, если и они были только людьми и оступались на путях своих, то что уж говорить о слабых и ничтожных, вроде какого-то Ульриха фон Кремера из Мяэкюлы, что уж говорить о червяках! И для чего же тогда религия, для чего покаяние? Ведь никто не оступается умышленно, никто не грешит просто из озорства. Каждый, кто мог бы обозреть прошлое Ульриха фон Кремера, окинуть внимательным взглядом долгий период его испытаний, должен был бы с этим согласиться. Более того, он должен был бы признать, что Ульрих фон Кремер не принадлежал к числу слабейших, что он боролся мужественно. По все в этом мире имеет свой продел. Вдруг чувствуешь, что силы не хватает. Человек должен покориться, по но терять из виду путей к спасению,— больше ничего не остается.
Нет, не на это указывал предостерегающий перст. Ульрих перечитывал то одно, то другое место в толстой книге, мысленно повторял различные поучительные цитаты — и всюду находил подтверждение своим мыслям.
1 «Мы стремимся к запретному» (лат.) — начало одного из римского поэта Овидия.
Да иначе и быть не могло. Даже те фразы, которые он раньше понимал чуть по-иному, теперь, после более подробного и глубокого изучения, всем своим смыслом поворачивались в его пользу.
Но откуда же он тогда взялся, этот перст?
Прокуковала кукушка, и Ульрих постепенно нашел разгадку.
Бег Ап81ана! Бег пбпеге Ап81апс11. Ты — Ульрих фон Кремер. Соблазнить жену бедного бобыля тайком, за его спиной,— это недостойно! Иные, правда, так делают, но ведь ты выше их! И как ты мог об этом не подумать? Даже Радек из Суурпалу (в вопросах чести — не бог весть какое золото, если присмотреться к нему поближе да подойти с меркой построже), даже он велел своей бабе во всем признаться мужу, правда, уже задним числом. Нет, Ульрих, ты должен поступить как джентльмен... даже со своим бобылем ты должен обойтись истинно по-джентльменски. И не после, как Радек, а до: ты должен просто договориться с Тыну...
У Кремера отлегло от сердца: его мятущаяся душа обрела истину.
И он превзошел Радека.
...Но так будет лучше и по другим соображениям. Она, правда, смышленая, эта девочка, и на язык бойкая. Но как знать, вдруг... какой-нибудь пустяк... непредвиденный случай... ведь с секретными делами так бывает: забудут концы спрятать, хвост и торчит наружу... И потом — этот мужик... попробуй-ка узнай, что он такое! На вид будто тихий, смирный... А если обозлится, придет в ярость? Никто не может предугадать... даже он сам! И тогда жди ночью камня в окно (хорошо еще, если не пулю!) или красного петуха под крышу! Им ведь нельзя верить, им никогда нельзя верить, па них нельзя положиться, они вечно таят на нас злобу! А вот если все будет по справедливости, законным порядком, если вся эта ситуация будет легализована — какие могут быть друг к другу претензии! Тогда пусть блестящая вещица лежит в ночном столике хоть и не заряженной.
Его, конечно, надо будет вознаградить. Ему, как и ей, это должно быть выгодно. Интересы сторон должны взаимно уравновешиваться — в этом залог спокойствия.
Но Кремер еще не представлял себе, как урегулировать эту сторону дела. Он решил не торопиться и хорошенько все обдумать. И снова в его душе Ормузд победил Аримана 1.
Исходя из предпосылки, что сам он небогат, Кремер начал с самых скромных намерений. Не брать с них арендной платы, как это, говорят, сделал Радек?.. Но там хутор, а здесь только бобыльский участок... Дать им в деревне шестидневную усадьбу? Но таких усадеб в Мяэкюле только три, и до конца сроков аренды остается еще порядочно времени... Взять его в имение... вместо Пээтера конюхом и кучером... повысив, конечно, жалованье? Но для семейного нот жилья: дне каморки в людской набиты битком — там и женатые, и холостые, и дети; даже в баньке, что рядом с прачечной, живет один парень со своей матерью — вдовой.
...Жаль — корчмы нет... да, действительно жаль! А то как бы хорошо: посадил его туда за обычную арендную плату — смотришь, он еще и нажился. Но что поделаешь: корчма соседней волости торчит на самой границе Мяэкю-лы, да и трактир, что рядом с церковью, совсем недалеко.
Может быть, рассчитаемся наличными? Самое простое, самое благое дело... а?
Но пет! Эта мысль тотчас же была решительно отвергнута: это напоминало куплю-продажу, ночную сделку на улице или в известном заведении. Нет, нет, никаких наличных — ни ей, ни ему! Нельзя им просто совать деньги в руки, найдутся другие способы!
...А главное, Ульрих, не жмись, не торгуйся! Ты не богат, но и не беден. И ты не скряга. Дай им нечто такое, чтобы они остались довольны... довольны и благодарны!
Но что, например?
Ну, скажем, объяви осенью продажу участков. Ты, правда, хотел это сделать только года через два: мужига сами просили, они ведь здесь все такие захудалые. Но можешь и сейчас объявить, это твое право. И тогда одну усадьбу подаришь молодоженам, лучше, конечно, небольшую. Псе равно доброй половине старых арендаторов купить участок не под силу, это уж определенно.
Этот план понравился господину фон Кремеру, и он долго его держался. Но затем возникли довольно веские возражения. А вдруг связь окажется непрочной?.. Если
! Ормузд — бог, олицетворяющий доброе, творческое начало.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49