ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Так, в 40-х годах с американского военного самолета майора Д. Грайма,
который проводил картографическую съемку в юго-западной части нагорья,
внезапно была замечена обширная долина неизвестной реки и несколько
селений среди обработанных полей. В 1945 г. другой американский само-
лет с группой военных во главе с лейтенантом Дж. Макколом приземлился
в таинственной долине. Как оказалось, это была долина ранее неизвест-
ной реки Балием - правого притока реки Пулау, несущей свои воды в Ара-
фуртское море. Долина шириной в 20 км орошается еще и большим коли-
чеством мелких рек и ручьев, стекающих с заснеженных окрестных гор,
которые венчают острые пики гор Трикера (4750 м) и Джая (5029 м) наи-
высшая не только на острове, но и во всей Океании.
Лишь на северо-западе горы немного расступаются и образуют узкое
ущелье, которое связывает долину с внешним миром.
Долина Балием оказалась довольно густо населенной неизвестным до того
племенем дани, которое по своему развитию в то время находилось еще в
каменном веке. Увидев белых людей, дани растерялись. Оказывается, пок-
лоняясь Солнцу, они давно ждали оттуда каких-то посланцев. Наблюдая во
время второй мировой войны военные самолеты, которые иногда пролетали
над этой местностью, они считали, что это летят посланцы Солнца.
Дани успокоились лишь тогда, когда убедились, что встретились с такими
же людьми, как и они, жителями Земли, только с другим цветом кожи. На-
ходясь среди дани, знакомясь с их жизнью и обычаями, участники экспе-
диции как бы на сказочной машине времени перенеслись в далекое прошлое
человечества. Что и говорить, нелегкая жизнь у дани и других племен,
изолированных от цивилизованного мира, лишенных даже элементарных дос-
тижений человеческого общества. Единственной одеждой им служила так
называемая "холима" - "футляры", изготовленные из бутылочной тыквы.
Главными их орудиями еще до сих пор кое-где остаются каменный топор,
каменный нож и стрелы с каменными наконечниками. Огонь добывался тре-
нием. Денег здесь, конечно, не было. Основным богатством, по которому
определялось имущественное состояние человека, являлись свиньи. Зажи-
точные имели до десятка и более голов. Главным занятием племени было -
выращивание батата (сладкого картофеля) и изготовление из плодов саго-
вой пальмы муки - вещества, подобного крахмалу. Посуды у них не было.
Распределение обязанностей между мужчинами и женщинами напоминало се-
дую древность человечества. Все работы выполняли женщины, которые, тем
не менее, не имели равных прав с мужчинами. Им, например, не разреша-
лось раскрашивать лицо, татуировать тело. Это привилегии мужчин! Муж-
чины же занимались главным образом охотой. Чаще всего охота сводилась
к развешиванию изготовленных из трав сетей на летающих лисиц - живот-
ных, похожих на летучих мышей, но размерами с крупного кота и размахом
крыльев до 1,5 м. Животных, попадающих в западню, убивали дубинками и
жарили. И хотя запах при этом, прямо скажем, не очень "аппетитный",
местные жители говорили: "мы едим мясо, а не запах".
Мужчины, кроме охоты, еще и распахивали землю при помощи дубинок под
посев батата.
Войны, которые возникали между племенами под разными предлогами, ни-
когда не были продолжительными. Каждая заканчивалась почти с первым
убитым воином. Отряд, к которому он принадлежал, считался побежденным.
В таком же состоянии находились и другие племена папуасов, открытые
недавно в труднодоступных горных районах Новой Гвинеи. В каждом племе-
ни, как правило, имеются два вождя: один руководит во время войны,
другой - в мирное время. Однако законы здесь вполне демократичные: са-
мочинно, без участия всех мужчин племени, вожди ничего не решают. Быт,
верования и обычаи не отличаются значительным разнообразием. Они обо-
жествляют явления природы, и весь мир для них населен добрыми и злыми
духами, которые отражают разные силы природы. Чтобы задобрить духов,
люди приносят им жертвы, главным образом кровь свиньи, а мясо съедают
сами.
Почти во всех племенах мужчины живут в больших хижинах (что-то вроде
общежития), отдельно от женщин и детей, которым доступ туда категори-
чески воспрещен. Большинство папуасов еще совсем недавно (до 70-х го-
дов) были каннибалами - съедали своих врагов, а некоторые даже своих
умерших родственников... из уважения к ним. Ныне этот позорный обычай
почти повсюду исчез, как и многие другие, люди переходят к более циви-
лизованной жизни. Однако до сих пор в хижинах, например, асматов -
большого племени, которое живет в лесах среди болот, образованных ниж-
ними течениями рек, впадающих в Арафуртское море - сохраняется много
украшенных человеческих черепов. Это останки их предков. Оказывается,
асматы пользуются этими черепами как своего рода... подушками, считая,
что таким образом мудрость предков переходит к ним во время сна. Эти
черепа они берут с собой и на охоту, очевидно, надеясь на удачу.
В некоторых племенах самой богатой считается та семья, в которой сох-
раняется больше черепов, или даже специально завяленных мумий умерших
предков и полей, огороженных их черепами. В хижинах асматов можно уви-
деть еще и черепа, подвешенные к потолку с отнятыми нижними челюстями.
Это черепа съеденных когда-то врагов, а отсутствие нижних челюстей, по
мнению хозяев, является предосторожностью, на случай дабы враг не уку-
сил асмата. Интересно, что слово "асмат" означает "настоящий человек".
По таким своеобразным законам и обычаям живет в наше время много пле-
мен Новой Гвинеи. Изучение их быта помогает лучше понять далекое прош-
лое истории человечества.
В 1962 г. где-то на земле асматов загадочно исчез сын известного аме-
риканского миллиардера Нельсона Рокфеллера Майк, который собирал экс-
понаты (в том числе и черепа) для нью-йоркского этнографического му-
зея. Длительные розыски его, организованные отцом, были безуспешны. Во
время исследования в 70-х гг. замкнутых горных котловин, расположенных
к востоку и северо-востоку от горного прохода в долину Балием, выясни-
лось, что здесь живут воинственные племена яли и так называемые куку-
куку, или анга, земли которых находятся в самом центре "страны битых
бутылок", по берегам реки Этроситиривер, имеющей также выразительное
название "река ужасов". Своей воинственностью это племя приводит в
ужас всех соседей и особенно миролюбивое племя фаре, живущее севернее.
Однако самой большой трагедией племени фаре является таинственная не-
излечимая смертельная болезнь, которая поражает почему-то исключитель-
но женщин.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117