А у матери выражение, о котором сказано выше.
Ребенок же при этом старается придать лицу самое не-
винное выражение, это по специальному заказу для ро-
дителей, но в глазах поблескивают искорки наглости и
какой-то привычной фальши. Невольно думаешь: неуже-
ли родители всего этого не видят, и неужели так близо-
руко это великое чувство отцов? И другое: как запако-
стили при самых добрых намерениях это детское созна-
ние и как его извратили!
В таких семьях воспитанием занимаются от случая к
случаю, всегда между делом, все равно каким. При этом
где-то есть основной стержень, в котором видят все: «Са-
ша, ты должен кушать». Для организации еды находят
даже время и делают это, не жалея труда, но Саша —
разболтанное, недисциплинированное существо. Разве
есть средство в родительском арсенале заставить его ку-
шать? Он и кушает плохо.
В данном случае властвуют бессистемность и случай-
ность, отсутствует внимание к деталям. Если к этому при-
бавить, что дом всегда полон пришлыми людьми, которые
острят, рассказывают анекдоты, иногда полностью, иногда
намеками: «Я вам потом доскажу...» Зубоскалят с Сашей,
а Саша вертится среди них и берет уроки бесцельного
мелькания среди людей, то картина становится полной
и ясной — из Сашеньки только с большим трудом может
выйти порядочный советский человек, только в том слу-
чае, если Саша очень щедро награжден природой.
Т. 5. С. 282—283
Очень болезненно отражается на воспитании ребенка,
если родители не живут вместе, если они разошлись. Ча-
сто дети становятся предметом распри между родителя-
ми, которые открыто друг друга ненавидят и не скрыва-
ют этого от детей.
Необходимо рекомендовать тем родителям, которые
почему-либо оставляют один другого, чтобы в своей ссо-
ре, в своем расхождении они больше думали о детях. Ка-
кие угодно несогласия можно разрешить более деликатно,
можно скрыть от детей и свою неприязнь и свою нена-
висть к бывшему супругу. Трудно, разумеется, мужу, ос-
тавившему семью, как-нибудь продолжать воспитание
детей. И если он не может благотворно влиять на свою
старую семью, то лучше постараться, чтобы она совсем
его забыла, это будет более честно. Хотя, разумеется, свои
152
материальные обязательства по отношению к покинутым
детям он должен нести по-прежнему.
Вопрос о структуре семьи — вопрос важный, и к нему
нужно относиться вполне сознательно.
Если родители по-настоящему любят своих детей и
хотят их воспитать как можно лучше, они будут старать-
ся и свои взаимные несогласия не доводить до разрыва и
тем не ставить детей в самое трудное положение.
Т. 4. С. 61—62
Можно, например, решительно утверждать, что воспи-
тание единственного сына или единственной дочери го-
раздо более трудное дело, чем воспитание нескольких
детей. Даже в том случае, если семья испытывает неко-
торые материальные затруднения, нельзя ограничиваться
одним ребенком. Единственный ребенок очень скоро ста-
новится центром семьи. Заботы отца и матери, сосредото-
ченные на этом ребенке, обыкновенно превышают полез-
ную норму. Любовь родительская в таком случае отлича-
ется известной нервозностью. Болезнь этого ребенка или
его смерть переносится такой семьей очень тяжело, и
страх такого несчастья всегда стоит перед родителями и
лишает их необходимого спокойствия. Очень часто един-
ственный ребенок привыкает к своему исключительному
положению и становится настоящим деспотом в семье.
Для родителей очень трудно бывает затормозить свою
любовь к нему и свои заботы, и волей-неволей они воспи-
тывают эгоиста.
Только в семье, где есть несколько детей, родитель-
ская забота может иметь нормальный характер. Она рав-
номерно распределяется между всеми. В большой семье
ребенок привыкает с самых малых лет к коллективу, при-
обретает опыт взаимной связи. Если в семье есть старшие
и младшие дети, между ними устанавливается опыт люб-
ви и дружбы в самых разнообразных формах. Жизнь та-
кой семьи предоставляет ребенку возможность упраж-
няться в различных видах человеческих отношений. Пе-
ред ними проходят такие жизненные задачи, которые
единственному ребенку недоступны: любовь к старшему
брату и любовь к младшему брату — это совершенно раз-
личные чувства, умение поделиться с братом или сестрой,
привычка посочувствовать им. Мы уже не говорим, что в
большой семье на каждом шагу, даже в игре, ребенок при-
выкает быть в коллективе. Все это очень важно именно
для советского воспитания.
Т. 4. С. 61
153
Обычно говорят: я — мать и я — отец все отдаем ре-
бенку, жертвуем ему всем, в том числе и собственным сча-
стьем.
Самый ужасный подарок, какой только могут сделать
родители своему ребенку. Это такой ужасный подарок,
что можно рекомендовать: если хотите отравить вашего
ребенка, дайте ему выпить в большой дозе вашего собст-
венного счастья, и он отравится.
Надо ставить вопрос так: никаких жертв, никогда, ни
за что. Наоборот, пусть ребенок уступает родителям.
Т. 4. С. 308
Если у вас есть лишние деньги и вы думаете, кому ку-
пить платье — матери или дочери, так я говорю — толь-
ко матери.
<...> Нужно воспитывать в детях заботу о родителях,
воспитывать простое и естественное желание отказаться
от собственного удовольствия, пока не будет удовлетво-
рен отец или мать.
Т. 4. С. 308—309
Настоящей матерью, воспитывающей, дающей пример,
вызывающей любовь, восхищение, желание подражать,
будет только та мать, которая сама живет настоящей, пол-
ной человеческой, гражданской жизнью. Мать, которая
ограничивает свои обязанности простым прислуживани-
ем детям,— это уже раба своих детей, а не мать воспиты-
вающая.
Т. 7. С. 148
Не подумайте, пожалуйста, что я хочу научить чело-
века быть счастливым. Научить человека быть счастли-
вым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастли-
вым, можно.
Это самый трудный вопрос, трудный потому, что над
этим вопросом все родители думают. Каждый родитель
хочет, чтобы его ребенок был счастливым. Это цель роди-
тельской жизни. Для этой цели родители готовы отказать-
ся от собственного счастья, готовы пожертвовать собст-
венным счастьем, лишь бы сын или дочь были счастливы.
Очень трудно найти таких родителей, которые не думали
бы об этом и не хотели бы этого. А если мы таких нахо-
дим, так мы их осуждаем.
Вопрос, товарищи, как видите, важный и вопрос очень
трудный, потому что нигде еще не было решено практиче-
ски, от каких качеств характера, от каких привычек, тра-
154
диций, развития, убеждений зависит счастье и что такое
счастье.
Т. 4. С. 291
Я, к сожалению, не вполне проверил, но вот что я ви-
жу: самые лучшие дети бывают у счастливых родителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
Ребенок же при этом старается придать лицу самое не-
винное выражение, это по специальному заказу для ро-
дителей, но в глазах поблескивают искорки наглости и
какой-то привычной фальши. Невольно думаешь: неуже-
ли родители всего этого не видят, и неужели так близо-
руко это великое чувство отцов? И другое: как запако-
стили при самых добрых намерениях это детское созна-
ние и как его извратили!
В таких семьях воспитанием занимаются от случая к
случаю, всегда между делом, все равно каким. При этом
где-то есть основной стержень, в котором видят все: «Са-
ша, ты должен кушать». Для организации еды находят
даже время и делают это, не жалея труда, но Саша —
разболтанное, недисциплинированное существо. Разве
есть средство в родительском арсенале заставить его ку-
шать? Он и кушает плохо.
В данном случае властвуют бессистемность и случай-
ность, отсутствует внимание к деталям. Если к этому при-
бавить, что дом всегда полон пришлыми людьми, которые
острят, рассказывают анекдоты, иногда полностью, иногда
намеками: «Я вам потом доскажу...» Зубоскалят с Сашей,
а Саша вертится среди них и берет уроки бесцельного
мелькания среди людей, то картина становится полной
и ясной — из Сашеньки только с большим трудом может
выйти порядочный советский человек, только в том слу-
чае, если Саша очень щедро награжден природой.
Т. 5. С. 282—283
Очень болезненно отражается на воспитании ребенка,
если родители не живут вместе, если они разошлись. Ча-
сто дети становятся предметом распри между родителя-
ми, которые открыто друг друга ненавидят и не скрыва-
ют этого от детей.
Необходимо рекомендовать тем родителям, которые
почему-либо оставляют один другого, чтобы в своей ссо-
ре, в своем расхождении они больше думали о детях. Ка-
кие угодно несогласия можно разрешить более деликатно,
можно скрыть от детей и свою неприязнь и свою нена-
висть к бывшему супругу. Трудно, разумеется, мужу, ос-
тавившему семью, как-нибудь продолжать воспитание
детей. И если он не может благотворно влиять на свою
старую семью, то лучше постараться, чтобы она совсем
его забыла, это будет более честно. Хотя, разумеется, свои
152
материальные обязательства по отношению к покинутым
детям он должен нести по-прежнему.
Вопрос о структуре семьи — вопрос важный, и к нему
нужно относиться вполне сознательно.
Если родители по-настоящему любят своих детей и
хотят их воспитать как можно лучше, они будут старать-
ся и свои взаимные несогласия не доводить до разрыва и
тем не ставить детей в самое трудное положение.
Т. 4. С. 61—62
Можно, например, решительно утверждать, что воспи-
тание единственного сына или единственной дочери го-
раздо более трудное дело, чем воспитание нескольких
детей. Даже в том случае, если семья испытывает неко-
торые материальные затруднения, нельзя ограничиваться
одним ребенком. Единственный ребенок очень скоро ста-
новится центром семьи. Заботы отца и матери, сосредото-
ченные на этом ребенке, обыкновенно превышают полез-
ную норму. Любовь родительская в таком случае отлича-
ется известной нервозностью. Болезнь этого ребенка или
его смерть переносится такой семьей очень тяжело, и
страх такого несчастья всегда стоит перед родителями и
лишает их необходимого спокойствия. Очень часто един-
ственный ребенок привыкает к своему исключительному
положению и становится настоящим деспотом в семье.
Для родителей очень трудно бывает затормозить свою
любовь к нему и свои заботы, и волей-неволей они воспи-
тывают эгоиста.
Только в семье, где есть несколько детей, родитель-
ская забота может иметь нормальный характер. Она рав-
номерно распределяется между всеми. В большой семье
ребенок привыкает с самых малых лет к коллективу, при-
обретает опыт взаимной связи. Если в семье есть старшие
и младшие дети, между ними устанавливается опыт люб-
ви и дружбы в самых разнообразных формах. Жизнь та-
кой семьи предоставляет ребенку возможность упраж-
няться в различных видах человеческих отношений. Пе-
ред ними проходят такие жизненные задачи, которые
единственному ребенку недоступны: любовь к старшему
брату и любовь к младшему брату — это совершенно раз-
личные чувства, умение поделиться с братом или сестрой,
привычка посочувствовать им. Мы уже не говорим, что в
большой семье на каждом шагу, даже в игре, ребенок при-
выкает быть в коллективе. Все это очень важно именно
для советского воспитания.
Т. 4. С. 61
153
Обычно говорят: я — мать и я — отец все отдаем ре-
бенку, жертвуем ему всем, в том числе и собственным сча-
стьем.
Самый ужасный подарок, какой только могут сделать
родители своему ребенку. Это такой ужасный подарок,
что можно рекомендовать: если хотите отравить вашего
ребенка, дайте ему выпить в большой дозе вашего собст-
венного счастья, и он отравится.
Надо ставить вопрос так: никаких жертв, никогда, ни
за что. Наоборот, пусть ребенок уступает родителям.
Т. 4. С. 308
Если у вас есть лишние деньги и вы думаете, кому ку-
пить платье — матери или дочери, так я говорю — толь-
ко матери.
<...> Нужно воспитывать в детях заботу о родителях,
воспитывать простое и естественное желание отказаться
от собственного удовольствия, пока не будет удовлетво-
рен отец или мать.
Т. 4. С. 308—309
Настоящей матерью, воспитывающей, дающей пример,
вызывающей любовь, восхищение, желание подражать,
будет только та мать, которая сама живет настоящей, пол-
ной человеческой, гражданской жизнью. Мать, которая
ограничивает свои обязанности простым прислуживани-
ем детям,— это уже раба своих детей, а не мать воспиты-
вающая.
Т. 7. С. 148
Не подумайте, пожалуйста, что я хочу научить чело-
века быть счастливым. Научить человека быть счастли-
вым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастли-
вым, можно.
Это самый трудный вопрос, трудный потому, что над
этим вопросом все родители думают. Каждый родитель
хочет, чтобы его ребенок был счастливым. Это цель роди-
тельской жизни. Для этой цели родители готовы отказать-
ся от собственного счастья, готовы пожертвовать собст-
венным счастьем, лишь бы сын или дочь были счастливы.
Очень трудно найти таких родителей, которые не думали
бы об этом и не хотели бы этого. А если мы таких нахо-
дим, так мы их осуждаем.
Вопрос, товарищи, как видите, важный и вопрос очень
трудный, потому что нигде еще не было решено практиче-
ски, от каких качеств характера, от каких привычек, тра-
154
диций, развития, убеждений зависит счастье и что такое
счастье.
Т. 4. С. 291
Я, к сожалению, не вполне проверил, но вот что я ви-
жу: самые лучшие дети бывают у счастливых родителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117