Йог регулирует дыхание и устанавливает гармонию.
Когда дыхание отрегулировано, когда установлена гармония,
человек дышит носоглоткой. Плодом контроля дыхания является
кумбхака, или задержка дыхания. ???я сделал кумбхака из
кумбхак??? Дыхание останавливается само по себе. Следует
кевала кумбхака. Ум становится совершенно устойчивым и
приходит самадхи. Регуляция дыхания и кумбхака очень
помогают в практике концентрации и медитации.
Практика пранаямы оказывает большое влияние на тело, ум,
интеллект и чувства. Она устраняет из тела болезни и
обновляет клетки, ткани и нервы. Она вносит в тело изобилие
свежей энергии. Она стабилизирует ум, а также устраняет из
него нечистоты. Она укрепляет интеллект и развивает
интеллектуальные способности. Она усиливает память. Она
успокаивает брожение чувств. Она контролирует их склонность
к блужданиям.
Пранаяма очень помогает не только хатха йогам, но также
раджа йогам и ведантистам, поскольку она укрепляет ум.
Изучающий веданту, который привык медитировать на ОМ с
бхавой, и во время практики пранаямы размышляет об Атме и
сосредотачивается на Блаженном Я. Раджа йог будет
сосредоточен на Пуруше или Ишваре. Хатха йог будет
сосредотачиваться на кундалини шакти в нижних физических
центрах и пытаться ощутить, как очищается и открывается
муладхара, и как кундалини движется к свадхистане.
Вибрации праны и васаны--это два семени для дерева ума. Если
одна из них начнет убывать, вскоре погибнут обе. Прана
вибрирует--и ум приходит в движение. Если вы контролируете
прану через регулярную практику пранаямы, ум будет легко
поймать. Благодаря различению, вичару и самьяк-дришти вы
можете разрушить все васаны.
Тело человека представляет копию космической структуры в
миниатюре, а прана оживляет и поддерживает организм. В ее
составе различные элементы. Главная сила, стоящая за всеми
силами в природе--это прана. Прана--это проявленная сущность
всех существующих сил. Спинномозговая система формирует
тонких распределительный щит человека. Различные тонкие
психические центры управляют конкретными силовыми элементами
в природе. Овладев управлением жизненными астральными
центрами, расположенными внутри, человек обретает контроль
над всеми силами в природе.
Прана--универсальная движущая сила
Здесь мы имеем бесподобный пример поразительной и
совершенной экономии. То, что сегодняшний инженер и ученый
стремится осуществить в гигантском проекте с невероятными
вложениями человеческих сил, денег и материалов, йогический
метод эффективно осуществляет с наибольшей экономией и с
помощью техники, основанной на неожиданно простой логике. Это
то, что отличает Христа от Канута. ???это кто??? Первый усмирил бушующие
волны одним движением руки, тогда как могущественный
правитель гордой страны, ???м.б. гордый правитель
могущественной страны??? несмотря на все богатства его
царской казны и на бесчисленных лошадей и людей, был
вынужден перемещаться на своем царском троне по берегу.
Рассмотрите такую иллюстрацию. В большом цеху работает
множество аппаратов--бойлер, рефрижератор, мотор, звонок,
вентилятор, лампы, электромагнит и т.д. Если вы хотите
контролировать работу нескольких систем, вам лучше всего
пойти в центральную щитовую самого цеха. Получив доступ к
распределительному щиту всей мастерской, вы можете
регулировать первоначальную движущую силу, то есть, в
данном случае, электричество. Тогда все остальные аспекты
этой движущей силы "электричества", а именно тепло (бойлер),
свет (лампы), движение (мотор), звук (звонок) и сила
притяжения (электромагнит) легко подчинятся вам. Йог, по
мере прогресса, устанавливает контроль над последовательными
энергетическими центрами, или чакрами, расположенными в
спинномозговой системе. Это дает ему абсолютную власть над
силами и элементами, относящимися к конкретной чакре.
Только теперь, получив контроль над телом и праной и приведя
их в гармоничное и уравновешенное состояние, вы подходите к
порогу наиболее важной части йога садханы, а именно к
концентрации и медитации. на последующих стадиях все йоги
сходятся в единой точке медитации. В конечном итоге это
позволяет подобрать ключ к установлению окончательного
соединения с Бесконечным. Четыре начальные практики
подготавливают два взаимозависимых инструмента--тело и
ум--для практики дхьяны. С пратьяхары начинается собственно
йога.
На пороге
Так же как солнце собирает мириады своих лучей и садится за
горизонт, так и практикующий йогу отвращает ум от внешних
чувств и направляет его внутрь себя, подобно осьминогу,
втягивающему щупальца. Это центростремительное движение
намеренной фокусировки ума, происходящей при концентрации.
Это похоже на сокращение окружности до своего центра. Эта
практика использует вашу склонность во что-то "впадать", или
антармукту. Человек постепенно становится необеспокоенным
свидетелем игры внешних феноменов. Отныне внешние объекты не
могут ни привлечь, ни оттолкнуть его.
В практике пратьяхары вам нужно будет снова и снова
отвлекать чувства от объектов и фиксировать ум на избранной
лакшье, или точке. Как возничий тянет порывистых быков и
впрягает их в ярмо, так и вы должны спокойно уводить
чувства. Некоторые стремящиеся оттаскивают их силком. Именно
поэтому они иногда ощущают легкую головную боль.
На самом деле пратьяхара--это попытка стать
дисциплинированным. Вначале она внушает даже отвращение, но
позже становится очень интересной. Вы ощутите внутреннюю
силу. Она требует немалого смирения и упорства. Она даст вам
много энергии и упорства. Вы разовьете громадную силу воли.
В ходе практики чувства снова и снова будут устремляться к
объектам, подобно диким буйволам. Вам нужно будет снова и
снова сдерживать их и фиксировать в лакшье, или точке. Йог,
надежно утвердившийся в пратьяхаре, может спокойно
медитировать даже на поле битвы, под непрерывный грохот
бесчисленных орудий.
Вы должны одну за другой обуздать индрии. Начните с наиболее
беспорядочных чувств. Сперва практикуйте пратьяхару для
одного конкретного чувства. Затем вы можете перейти к
следующей индрии. Если вы попытаетесь манипулирвоать всеми
индриями одновременно, то успеха не добьетесь. Эта задача
окажется слишком трудной. Вы быстро разочаруетесь.
Ее нынешняя ценность
Сегодня пратьяхара--это уникальное и несравнимое
благословение человеку. Нынешняя жизнь--это непрерывная
суматоха и лихорадочная спешка. Она полна беспокойств.
Экономические катастрофы, стрессы и атмосфера опасности
стали обычны повсюду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
Когда дыхание отрегулировано, когда установлена гармония,
человек дышит носоглоткой. Плодом контроля дыхания является
кумбхака, или задержка дыхания. ???я сделал кумбхака из
кумбхак??? Дыхание останавливается само по себе. Следует
кевала кумбхака. Ум становится совершенно устойчивым и
приходит самадхи. Регуляция дыхания и кумбхака очень
помогают в практике концентрации и медитации.
Практика пранаямы оказывает большое влияние на тело, ум,
интеллект и чувства. Она устраняет из тела болезни и
обновляет клетки, ткани и нервы. Она вносит в тело изобилие
свежей энергии. Она стабилизирует ум, а также устраняет из
него нечистоты. Она укрепляет интеллект и развивает
интеллектуальные способности. Она усиливает память. Она
успокаивает брожение чувств. Она контролирует их склонность
к блужданиям.
Пранаяма очень помогает не только хатха йогам, но также
раджа йогам и ведантистам, поскольку она укрепляет ум.
Изучающий веданту, который привык медитировать на ОМ с
бхавой, и во время практики пранаямы размышляет об Атме и
сосредотачивается на Блаженном Я. Раджа йог будет
сосредоточен на Пуруше или Ишваре. Хатха йог будет
сосредотачиваться на кундалини шакти в нижних физических
центрах и пытаться ощутить, как очищается и открывается
муладхара, и как кундалини движется к свадхистане.
Вибрации праны и васаны--это два семени для дерева ума. Если
одна из них начнет убывать, вскоре погибнут обе. Прана
вибрирует--и ум приходит в движение. Если вы контролируете
прану через регулярную практику пранаямы, ум будет легко
поймать. Благодаря различению, вичару и самьяк-дришти вы
можете разрушить все васаны.
Тело человека представляет копию космической структуры в
миниатюре, а прана оживляет и поддерживает организм. В ее
составе различные элементы. Главная сила, стоящая за всеми
силами в природе--это прана. Прана--это проявленная сущность
всех существующих сил. Спинномозговая система формирует
тонких распределительный щит человека. Различные тонкие
психические центры управляют конкретными силовыми элементами
в природе. Овладев управлением жизненными астральными
центрами, расположенными внутри, человек обретает контроль
над всеми силами в природе.
Прана--универсальная движущая сила
Здесь мы имеем бесподобный пример поразительной и
совершенной экономии. То, что сегодняшний инженер и ученый
стремится осуществить в гигантском проекте с невероятными
вложениями человеческих сил, денег и материалов, йогический
метод эффективно осуществляет с наибольшей экономией и с
помощью техники, основанной на неожиданно простой логике. Это
то, что отличает Христа от Канута. ???это кто??? Первый усмирил бушующие
волны одним движением руки, тогда как могущественный
правитель гордой страны, ???м.б. гордый правитель
могущественной страны??? несмотря на все богатства его
царской казны и на бесчисленных лошадей и людей, был
вынужден перемещаться на своем царском троне по берегу.
Рассмотрите такую иллюстрацию. В большом цеху работает
множество аппаратов--бойлер, рефрижератор, мотор, звонок,
вентилятор, лампы, электромагнит и т.д. Если вы хотите
контролировать работу нескольких систем, вам лучше всего
пойти в центральную щитовую самого цеха. Получив доступ к
распределительному щиту всей мастерской, вы можете
регулировать первоначальную движущую силу, то есть, в
данном случае, электричество. Тогда все остальные аспекты
этой движущей силы "электричества", а именно тепло (бойлер),
свет (лампы), движение (мотор), звук (звонок) и сила
притяжения (электромагнит) легко подчинятся вам. Йог, по
мере прогресса, устанавливает контроль над последовательными
энергетическими центрами, или чакрами, расположенными в
спинномозговой системе. Это дает ему абсолютную власть над
силами и элементами, относящимися к конкретной чакре.
Только теперь, получив контроль над телом и праной и приведя
их в гармоничное и уравновешенное состояние, вы подходите к
порогу наиболее важной части йога садханы, а именно к
концентрации и медитации. на последующих стадиях все йоги
сходятся в единой точке медитации. В конечном итоге это
позволяет подобрать ключ к установлению окончательного
соединения с Бесконечным. Четыре начальные практики
подготавливают два взаимозависимых инструмента--тело и
ум--для практики дхьяны. С пратьяхары начинается собственно
йога.
На пороге
Так же как солнце собирает мириады своих лучей и садится за
горизонт, так и практикующий йогу отвращает ум от внешних
чувств и направляет его внутрь себя, подобно осьминогу,
втягивающему щупальца. Это центростремительное движение
намеренной фокусировки ума, происходящей при концентрации.
Это похоже на сокращение окружности до своего центра. Эта
практика использует вашу склонность во что-то "впадать", или
антармукту. Человек постепенно становится необеспокоенным
свидетелем игры внешних феноменов. Отныне внешние объекты не
могут ни привлечь, ни оттолкнуть его.
В практике пратьяхары вам нужно будет снова и снова
отвлекать чувства от объектов и фиксировать ум на избранной
лакшье, или точке. Как возничий тянет порывистых быков и
впрягает их в ярмо, так и вы должны спокойно уводить
чувства. Некоторые стремящиеся оттаскивают их силком. Именно
поэтому они иногда ощущают легкую головную боль.
На самом деле пратьяхара--это попытка стать
дисциплинированным. Вначале она внушает даже отвращение, но
позже становится очень интересной. Вы ощутите внутреннюю
силу. Она требует немалого смирения и упорства. Она даст вам
много энергии и упорства. Вы разовьете громадную силу воли.
В ходе практики чувства снова и снова будут устремляться к
объектам, подобно диким буйволам. Вам нужно будет снова и
снова сдерживать их и фиксировать в лакшье, или точке. Йог,
надежно утвердившийся в пратьяхаре, может спокойно
медитировать даже на поле битвы, под непрерывный грохот
бесчисленных орудий.
Вы должны одну за другой обуздать индрии. Начните с наиболее
беспорядочных чувств. Сперва практикуйте пратьяхару для
одного конкретного чувства. Затем вы можете перейти к
следующей индрии. Если вы попытаетесь манипулирвоать всеми
индриями одновременно, то успеха не добьетесь. Эта задача
окажется слишком трудной. Вы быстро разочаруетесь.
Ее нынешняя ценность
Сегодня пратьяхара--это уникальное и несравнимое
благословение человеку. Нынешняя жизнь--это непрерывная
суматоха и лихорадочная спешка. Она полна беспокойств.
Экономические катастрофы, стрессы и атмосфера опасности
стали обычны повсюду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107