ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Практиковать можно в любом месте и в любое время
/желательно не перед сном/ буквально каждые 15 минут. В качестве элемента
той же практики можно рассматривать " прощупывание" предметов окружающей
обстановки или ландшафта перед собой, по бокам и за собой /не поворачивая
головы/. При этом желательно варьировать расстояния, прощупывая то
ближние, то дальние предметы.
Затем уже совсем нетрудно превратить золотой обруч в золотое
яйцо, окружающее наше тело и не дающее никаким "отрицательным
воздействиям" проникать вовнутрь. Надо сказать, что оболочки могут быть
самыми различными - двухцветными /например, сверху голубая, а снизу

- 9 -
оранжевая/ с цетром в солнечном сплетении, огненными с центром в сердце,
хрустальными с центром в горле или "сотканными из света" с центром над
головой. Считается, что каждый человек должен разработать свой
собственный тип защитной оболочки. Однако не следует забывать, что
надежность оболочки обусловлена прежде всего четкой пространственностью и
тактильностью восприятия. Визуализация является лишь вспомогательным
средством, усиливающим основной эффект.
7. Другие формы концентративной защиты.
Наряду с "защитными оболочками" большим успехом пользуется так
называемое "вращение биополя". Методика данной формы защиты аналогична
вышеописанной; однако плотная оболочка при этом отсутствует, а все
пространство между телом и условным краем оболочки заполнено некоей
вязкой средой, чем-то вроде каши. Вся эта среда вращается вокруг оси тела
против часовой стрелки. /Некоторые утверждают, что левостороннее вращение
закрывает нас от среды и действует на внешние влияния отталкивающе, а
правостороннее - наоборот. Впрочем, вопрос это темный. Традиционный
"магический круг", например, можно визуализировать исключительно слева
направо, по движению солнца: говорится, что справа налево только ведьмы
на шабашах танцуют. См.: Дион Форчун. Психическая самозащита.Лондон,
1930, стр.188/ Когда вращение выполняется правильно, чувство тела
исчезает. Результат улучшится, если заставить кокон светиться.
Еще одним способом концентративной защиты может служить
одновременное сосредоточение на кончиках пальцев рук, ног, а также носа и
языка.
Все формы концентративной защиты требуют некоторого навыка в
ссредоточении внимания, однако для концентративных людей это, как
правило, особого труда не представляет. Принято считать, что человек
должен держать в тайне не только используемую им разновидность
концентративной защиты, но и то, что ему приходится применять защиту
вообще: индуктор /"агрессор"/, ободренный слухами о действенности своих
посылок, становится гораздо более эффективным.
В качестве концентративной защиты может рассматриваться также
любая напряженная или увлекательная деятельность, посещение спортивных
состязаний /не говоря уже об участии в них/ и т.д. - все то, что
отвлекает внимание и воображение "жертвы" от факта "нападения". Дион
Форчун пишет, что "если жертва психического нападения сосредоточивается на
земных интересах, она становится твердым орешком для любого колдуна. Что
может сделать колдун, если в то время, когда он вершит свое черное дело,
жертва его хохочет в местном кинотеатре?" /Дион Форчун. Цит.пр., стр.166/
Она же добавляет, что псхическое нападение не может продолжаться
неограниченно долго, поскольку оно отнимает у индуктора очень много
энергии.
8. Общие принципы медитативной защиты.
Для людей медитативного склада, подвергнувшихся "психическому
нападению" /единственным объективным признаком которого, напомним,
является падение тонуса/, рекомендуются защитные мероприятия, приводящие
к резкому изменению общего психофизиологического состояния, например,
холодный или переменный душ с выходом на холодной фазе - быстрый танец по
типу шаманской пляски или рок-н-ролла и т.д.

- 10 -
Отличные результаты дает острый стручковый перец, - и чем он
крепче, тем эффективнее действует. Кусочек перца можно просто сосать, как
конфету, а можно принимать его в соединении с кофе: на обычную
стограммовую чашку кофе требуется одна чайная ложка сахара и кусок перца
размером приблизительно с копейку. В особо тяжелых случаях можно съедать
/тщательно пережевывая!/ полстручка и более. Если же прием перца
совмещается с танцем, то такая защита разносит в щепы любую
"отрицательную информацию".
Существует и несколько более сложная техника уклонения от удара.
Поскольку нападение производится на некоторой "стандартной частоте",
известной индуктору, при первых же симптомах атаки можно резко сменить
"частоту", войдя в такие психические состояния, в которых индуктор с вами
не сталкивался. Сложность этой техники состоит в том, что переход на
другую "частоту" производится без вспомогательных средств вроде танца с
перцем, на одном волевом усилии; кроме того, необходимо, чтобы индуктор
был знаком перципиенту.
9. К вопросу о контрударах.
Некоторые считают, что если враг известен, то ему нужно навязать
встречный бой, "не оставляя безнаказанным". Автор полагает, однако, что
поступать подобным образом - значит становиться на одну доску с
индуктором, низводить себя до уровня того же невежды, который пытается
колоть орехи микроскопом /то есть вас биополем/, используя его явно не по
назначению. Вы хотите стать таким же, как и он? Можно подумать, что ни на
что иное вы не способны.
Впрочем, по отношению к злостным колдунам действительно может
быть применена техника личностного подавления, но подавления не на уровне
"астральной контратаки", а именно на уровне системы верований.
Осознайте, что представляют собой подобные люди, мучительно
подсчитывающие на палочках после каждой встречи, "кто у кого отсосал",
вздрагивающие и оглядывающиеся по сторонам в поисках "черных магов", едва
лишь у них забурчит в животе или зазвенит в ухе, люди, основная тема
разговоров у которых сводится к тому, что "он меня р-раз, а я его -
опана!" и спорам о том, " у кого биополе длиннее". Очевидно, принимать
публику такого пошиба всерьез - смешно, ну а связываться с нею просто
неприлично. Присмотритесь, впрочем, не мелькнут ли в этом образе и вам
присущие черты.
10. Защита центров.
Люди с повышенной чувствительностью находят, что психическое
нападение производится не фоном, а избирательно: как правило,
отрицательный заряд внедряется в энергетическую оболочку в области
шестого или третьего центра - Аджня или Манипура Чакры, то есть "третьего
глаза" или "солнечного сплетения" /О центрах см.: N 20. Принципиальные
вопросы общей теории Чакр и тантрическая концепция тела, 1982 /в
дальнейшем - ПВОТЧ/.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20