Однако для тех, кто не разотождествлен со своим интеллектом, и
чей "ментальный каркас" формировался большей частью стихийно /в Йоге
принцип сознательного подхода к построению своего "ментального каркаса"
получил название "качественного ментального контроля"; при этом остановка
внутреннего диалога, "ментальная тишина" и тому подобные традиционные
требования психологической культуры определяются как "количественный
ментальный контроль"/См.: N 20. На подступах к Аокаята Йоге. 1981//, не
остается ничего другого кроме как рассматривать ментальные нападения в

- 25 -
качестве "испытания на прочность", ни на миг не забывая при этом, что
"все, что вошло в противоречие с разумом, обречено на гибель и ее
достойно."
18. Астральные нападения и астральная защита.
Выражение "астральное нападение" в расхожем словоупотреблении не
несет, как правило, никакой смысловой нагрузки. Это обусловлено как
современным отношением к термину "астральный", повсеместно употребляемому
исключительно ради красного словца, так и освященным спекулятивной
традицией смешением понятий, выразившимся в отождествлении астрального
плана с витальным либо помещении его между витальным и ментальным
планами. В действительности же, как факт психического опыта, астрал не
имеет никакого места в приводимой ранее пространственно-иерархической
модели внутреннего мира: энергетика /эфирный план/ - эмоциональность
/витальный план/ - интеллект /ментальный план/. /Проблема уточнения
термина "астральный план" - это тема отдельной дискуссии и углубляться
здесь в ее рассмотрение у нас, к сожалению, нет возможности. Подробнее об
этом см. в ПВОТЧ./
Астральный план, в отличие от них, - это ОБЛАСТЬ ВИЗУАЛИЗАЦИЙ, на
которую могут проецироваться и ментальные, и витальные и энергетические
элементы. Различные состояния и концепции представлены здесь в образной
форме так называемых "визуальных транскрипций". Каждый человек
непроизвольно заглядывает на этот план во время сновидений.
Неконтролируемое проникновение астрального плана на физический
проявляется в форме галлюцинаций. Возможны и сознательные, контролируемые
выходы в астрал. Им-то и посвящена настоящая глава.
Нападение, которым человек подвергается в астрале /а об
астральном нападении имеет смысл говорить лишь в том случае, если вы
пребываете в астрале/, могут напоминать по форме физические нападения на
физическом плане. Однако поскольку астральный план обладает своей
спецификой, методы защиты здесь весьма отличаются от физических методов
защиты на физическом плане.
Так, попадая в астрал, человек может отнестись к тому, с чем он
здесь сталкивается, именно как к СОБЫТИЯМ. В дейтвительности же это лишь
визуальные транскрипции СОСТОЯНИЙ /реже - концепций/, которые как раз и
пытаются выдать себя за "события" в физическом смысле, пытаются заставить
нас относиться к себе так, как мы относимся к событиям на физическом
плане. Тем самым состояния, облекаясь в форму событий, оказываются
способными завладеть нами полностью.
Астральные "формы" и "сущности" не могут коснуться человека до
тех пор, пок он не забыл, где находится, и не вовлекся в навязываемый ему
сценарий. Астральная защита основана на ясном осознании этой характерной
особенности астрального плана. Однако сохранение такого осознания в
астрале - задача довольно сложная, поскольку визуальные транскрипции в
момент "нападения" активно стремятся вовлечь нас в водоворот иллюзорных
"событий". Они добиваются этого как через страх, так и через обольщение.
Преобладающее большинство участников астрального "магического
театра" составляют всевозможные витальные проекции, поэтому астральный
путешественник /"психонавт"/ должен в совершенстве владеть
разотождествлением со своей витальной оболочкой еще на физическом плане.
Если вы, пребывая в астрале, хорошо упрочены хотя бы на ментальном плане,

- 27 -
- при помощи такой, например, формулы, как "Неосквернимо Бесстрастный", -
то вы находитесь в полной безопасности. Невовлеченное созерцание - такова
"астральная стратегия", по крайней мере, тибетских мастеров визуализации.
Западные оккультисты, для которых астральный мир - родная
сторона, также призывали ни в коем случае не забывать, что выходя в
астрал, вы попадаете в мир воображения. "Имея дело с мыслеформой, всегда
помните, что она является продуктом воображения и не имеет никакого
самостоятельного существования. То, что воображение создало, воображение
может и разрушить". /Дион Форчун. Цит.пр., стр.194./ Иными словами, с
привходящими извне воображаемыми враждебными силами следует бороться при
помощи того же воображения.
Здесь, как видим, налицо героический подкход, неприемлющий
"восточную лень". Западному человеку неинтересно не вовлекаться, ему
интересно вовлекаться. Поэтому и к воображению отношение здесь совсем
иное. Современные адепты, например, советуют обдавать агрессора
астральным напалмом или обстреливать астральнымиракетами; можно
заталкивать его в астральный мешок и топить в астральном колодце или еще
что-нибудь в этом роде. Астральным топором, в конце концов... Если же
ничего не помогает, то по старинке высовываться в астральную форточку и
звать на помощь Оккультную Полицию. Поистине, праздность разума рождает
чудовищ!
Вопросы собственно астральной защиты актуальны лишь для единичных
людей, поскольку очень немногие способны сознательно выходить в астрал.
Обычный же человек, как правило, попадает в астрал лишь в сновидениях.
19. Защита от нападений во сне.
В отличие от сознательного выхода в астрал, сон представляет
собой именно неконтролируемое состояние. Во сне обычный человек полностью
центрируется в своей витальной оболочке и неспособен невовлеченно
наблюдать ее хотя бы с ментальной точки зрения. Именно это имеется в
виду, когда говорится, что во сне человек " не защищен". У человека,
"попадающего" в сновидение, изначально отсутствует какое бв то ни было
критическое отношение к своему эмоциональному состоянию, он без остатка
вовлечен в него подобно подхваченному ветром куску газеты.
Однако важно не это. Если бы все сводилось ктому, что во сне
человек переживает гораздо более сильные эмоции, чем наяву, то это можно
было бы разве что приветствовать: попал в астрал - все равно как в кино
сходил. Важно то, что с отрицательными состояниями, в которые человек
погружается во сне, ему иногда бывает очень трудно разотождествиться и по
пробуждении. Иногда же он по той или иной причине может расценивать их
как "психическое нападение".
Особенно тяжело в этом отношении людям, страдающим оккультными
системами верований.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20