Дело в том, что
нетренированный ум неспособен быть готовым к какому-либо действию /тем
более быть готовым ко всему/, - он способен лишь действовать,
беспорядочно действовать. И если в ординарных ситуациях эта
беспорядочность движется по упорядоченным руслам стереотипов, то в СНС
она становится очевидной.
- 34 -
Будучи лишенным объективной основы для прогнозирования, и будучи
в то же время неспособным остановиться, исчезнуть, передав бразды
правления непосредственному восприятию, ум разворачивает лихорадочную
безосновательную прогностическую деятельность, молниеносно моделируя
массу вариантов "развязки" ситуации. Поскольку же всякая СНС таит в себе
потенциальную угрозу для выживания, она "взрыхляет"самые глубинные,
архаические слои психики. По принципу "тяжело в учении - легко в бою", ум
готовит тело к худшему. Тут тебе и казаки-разбойники, и серые волки, и
черные маги, и "существа мрака" и весь астральный набор.
Если же дрожащий палец ума нечаянно нажмет на спусковой крючок
тела /который должна была нажать сама ситуация/, то может произойти
пробой умственной беспорядочности на двигательную сферу. Состояние, в
котором беспорядочность охватывает как интеллектуальный, так и
двигательный аппарат человека, называется паникой.
Попадая в СНС, обычный современный человек легко впадает в
панику: жизнь его бедна подобными ситуациями, и у него практически
отсутствует опыт порождаемого ими глубокого страха, он НЕ УМЕЕТ БОЯТЬСЯ.
Для обретения такого умения один только интроспективный анализ
недостаточен; для обретения его необходимо почаще попадать в СНС, но не в
качестве невольной жертвы, а в качестве сознательного участника. Таким
образом, речь идет об экспериментальной работе со страхом.
Идеальная экспериментальная ситуация, моделирующая ощущение
"незримого присутствия", - это одинокая прогулка в глухом лиственном лесу
безлунной ветреной ночью. Данная ситуацияпозволяет достичь подлинного
беспредельного страха, поскольку в наших лесах отсутствуют хищники,
питающиеся человеческим мясом, а преступные элементы в указанное время
суток предпочитают более комфортную среду.
Итак, "победить" страх такого рода невозможно - это естественное
состояние организма в СНС. Однако если не бояться этого самого
энергетичного из доступных организму состояний, то его можно использовать
для различных целей. Надо сказать, что воспользоваться энергией страха
очень трудно, поскольку он, подобно цепной реакции, моментально
распространяется из "энергетической" во все остальные оболочки и сам, так
сказать, пользуется ими. Задача же состоит именно в том, чтобы
локализовать его в границах "энергетики". Локализованный таким образом
страх превращается в нечто вроде управляемой термоядерной реакции и может
служить источником неисчерпаемой энергии.
Ключ к искомой локализации лежит в самой глубокой из охваченных
страхом оболочек - ментальной. Нейтрализовать ее обусловленную
беспредметным страхом активность невозможно ни подавлением /"Как тебе не
стыдно, взрослый ведь человек" и т.д./, ни уговорами /"Все бандиты давно
уже спят" и т.д./. Необходимо добиться положительного усилия в требуемом
направлении от самого интеллекта, а именно, - интеллектуального согласия
на то, что произойдет. Ум перестает сопротивляться будущему и дает на
него согласие: пусть "это" произойдет, чем бы оно ни было. /Это согласие
подобно внутреннему согласию участника спаринга быть битым, если он того
достоин: он сознательно отказывается от прогнозирования ситуации,
освобождаясь тем самым и от "задаваемых" ею моделей поведения "защита" -
"нападение". Человек, согласный быть битым, более не защищается и не
нападает, но именно принимает участие в некотором взаимодействии,
рассматриваемом внешними наблюдателями в качестве "схватки". Опытные
бойцы говорят, что это внутреннее согласие составляет первый шаг к
подлинному мастерству во взаимодействиях такого типа: здесь побеждает не
- 35 -
имеющий воли к победе, - прим.ред./ Тем самым ум, у которого выбита
из-под ног почва для прогнозирования, прекращает "бой с тенью", и,
подобно телу, изъявляет подлинную готовность участвовать в том, что
произойдет /если произойдет/. Это очень "освобождающая форма согласия.
Она сопровождается автоматической остановкой ментального потока, резким
прояснением восприятия происходящего, положительным эмоциональным
всплеском и чисто физическим ощущением спада напряжения - "будто гора с
плеч упала".
Такое согласие - труднодостижимый, но совершенно необходимый
этап, лишь по прохождении которого начинается собственно "энергетическая"
работа. Энтузиастов, впрочем, следует предупредить и против слепого
увлечения страхом. Страх повышает только ... тонус, тема же
"психоэнергетических преобразований" выходит за рамки нашего
рассмотрения. Кроме того, для энергетической работы со страхом нужна
соответствующая общеэнергетическая подготовка /"прочистка каналов" и
т.д./, способность активно восстанавливать равновесие во внутренней среде
организма, - в противном случае такая работа чревата всякого рода
физическими расстройствами. Не следует забывать, что энергетическая
мобилизация организма в СНС сопровождается гормональной бурей, для
нейтрализации которой от организма требуются дополнительные специальные
усилия.
Однако для целей профилактики неадекватных форм поведения,
связанных с "утоньшением завесы" между нашим миром и миром сновидений,
описанный этап работы со страхом является не только необходимым, но и
достаточным. Вместе с тем, значение его не исчерпывается столь узкими
прикладными задачами; ведь сама наша жизнь представляет собой по существу
непрогнозируемую ситуацию более высокого порядка, - ситуацию, в которой
обычный наш "событийный радар" подобен посоху слепца. Осознание факта
непрогнозируемости жизни поможет нам осознать и наш глубинный
беспредметный страх перед завтрашним днем, а также примитивность наших
попыток заглушить этот страх. Осознание же - единственный путь к
избавлению.
22. Защита в галлюцинаторных ситуациях.
По мере "утоньшения завесы", разделяющей физический и астральный
миры, наблюдается активизация смутных зрительных образов в периферическом
поле зрения. С "разрывом завесы" астральные формы и сущности перемещаются
из периферического в центральное поледзрения, то есть полностью проникают
в сферу восприятия физического мира.
Защита в случае проникновения астральных форм и сущностей на
физический план /не имеет значения, произошло это в результате
психического нападения или нет/ ничем не отличается от защиты в случае
сознательного выхода в астрал, поскольку астральные формы, вторгаясь в
область восприятия физического плана, не смешиваются с ним и сохраняют
описанную выше астральную специфику /см.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
нетренированный ум неспособен быть готовым к какому-либо действию /тем
более быть готовым ко всему/, - он способен лишь действовать,
беспорядочно действовать. И если в ординарных ситуациях эта
беспорядочность движется по упорядоченным руслам стереотипов, то в СНС
она становится очевидной.
- 34 -
Будучи лишенным объективной основы для прогнозирования, и будучи
в то же время неспособным остановиться, исчезнуть, передав бразды
правления непосредственному восприятию, ум разворачивает лихорадочную
безосновательную прогностическую деятельность, молниеносно моделируя
массу вариантов "развязки" ситуации. Поскольку же всякая СНС таит в себе
потенциальную угрозу для выживания, она "взрыхляет"самые глубинные,
архаические слои психики. По принципу "тяжело в учении - легко в бою", ум
готовит тело к худшему. Тут тебе и казаки-разбойники, и серые волки, и
черные маги, и "существа мрака" и весь астральный набор.
Если же дрожащий палец ума нечаянно нажмет на спусковой крючок
тела /который должна была нажать сама ситуация/, то может произойти
пробой умственной беспорядочности на двигательную сферу. Состояние, в
котором беспорядочность охватывает как интеллектуальный, так и
двигательный аппарат человека, называется паникой.
Попадая в СНС, обычный современный человек легко впадает в
панику: жизнь его бедна подобными ситуациями, и у него практически
отсутствует опыт порождаемого ими глубокого страха, он НЕ УМЕЕТ БОЯТЬСЯ.
Для обретения такого умения один только интроспективный анализ
недостаточен; для обретения его необходимо почаще попадать в СНС, но не в
качестве невольной жертвы, а в качестве сознательного участника. Таким
образом, речь идет об экспериментальной работе со страхом.
Идеальная экспериментальная ситуация, моделирующая ощущение
"незримого присутствия", - это одинокая прогулка в глухом лиственном лесу
безлунной ветреной ночью. Данная ситуацияпозволяет достичь подлинного
беспредельного страха, поскольку в наших лесах отсутствуют хищники,
питающиеся человеческим мясом, а преступные элементы в указанное время
суток предпочитают более комфортную среду.
Итак, "победить" страх такого рода невозможно - это естественное
состояние организма в СНС. Однако если не бояться этого самого
энергетичного из доступных организму состояний, то его можно использовать
для различных целей. Надо сказать, что воспользоваться энергией страха
очень трудно, поскольку он, подобно цепной реакции, моментально
распространяется из "энергетической" во все остальные оболочки и сам, так
сказать, пользуется ими. Задача же состоит именно в том, чтобы
локализовать его в границах "энергетики". Локализованный таким образом
страх превращается в нечто вроде управляемой термоядерной реакции и может
служить источником неисчерпаемой энергии.
Ключ к искомой локализации лежит в самой глубокой из охваченных
страхом оболочек - ментальной. Нейтрализовать ее обусловленную
беспредметным страхом активность невозможно ни подавлением /"Как тебе не
стыдно, взрослый ведь человек" и т.д./, ни уговорами /"Все бандиты давно
уже спят" и т.д./. Необходимо добиться положительного усилия в требуемом
направлении от самого интеллекта, а именно, - интеллектуального согласия
на то, что произойдет. Ум перестает сопротивляться будущему и дает на
него согласие: пусть "это" произойдет, чем бы оно ни было. /Это согласие
подобно внутреннему согласию участника спаринга быть битым, если он того
достоин: он сознательно отказывается от прогнозирования ситуации,
освобождаясь тем самым и от "задаваемых" ею моделей поведения "защита" -
"нападение". Человек, согласный быть битым, более не защищается и не
нападает, но именно принимает участие в некотором взаимодействии,
рассматриваемом внешними наблюдателями в качестве "схватки". Опытные
бойцы говорят, что это внутреннее согласие составляет первый шаг к
подлинному мастерству во взаимодействиях такого типа: здесь побеждает не
- 35 -
имеющий воли к победе, - прим.ред./ Тем самым ум, у которого выбита
из-под ног почва для прогнозирования, прекращает "бой с тенью", и,
подобно телу, изъявляет подлинную готовность участвовать в том, что
произойдет /если произойдет/. Это очень "освобождающая форма согласия.
Она сопровождается автоматической остановкой ментального потока, резким
прояснением восприятия происходящего, положительным эмоциональным
всплеском и чисто физическим ощущением спада напряжения - "будто гора с
плеч упала".
Такое согласие - труднодостижимый, но совершенно необходимый
этап, лишь по прохождении которого начинается собственно "энергетическая"
работа. Энтузиастов, впрочем, следует предупредить и против слепого
увлечения страхом. Страх повышает только ... тонус, тема же
"психоэнергетических преобразований" выходит за рамки нашего
рассмотрения. Кроме того, для энергетической работы со страхом нужна
соответствующая общеэнергетическая подготовка /"прочистка каналов" и
т.д./, способность активно восстанавливать равновесие во внутренней среде
организма, - в противном случае такая работа чревата всякого рода
физическими расстройствами. Не следует забывать, что энергетическая
мобилизация организма в СНС сопровождается гормональной бурей, для
нейтрализации которой от организма требуются дополнительные специальные
усилия.
Однако для целей профилактики неадекватных форм поведения,
связанных с "утоньшением завесы" между нашим миром и миром сновидений,
описанный этап работы со страхом является не только необходимым, но и
достаточным. Вместе с тем, значение его не исчерпывается столь узкими
прикладными задачами; ведь сама наша жизнь представляет собой по существу
непрогнозируемую ситуацию более высокого порядка, - ситуацию, в которой
обычный наш "событийный радар" подобен посоху слепца. Осознание факта
непрогнозируемости жизни поможет нам осознать и наш глубинный
беспредметный страх перед завтрашним днем, а также примитивность наших
попыток заглушить этот страх. Осознание же - единственный путь к
избавлению.
22. Защита в галлюцинаторных ситуациях.
По мере "утоньшения завесы", разделяющей физический и астральный
миры, наблюдается активизация смутных зрительных образов в периферическом
поле зрения. С "разрывом завесы" астральные формы и сущности перемещаются
из периферического в центральное поледзрения, то есть полностью проникают
в сферу восприятия физического мира.
Защита в случае проникновения астральных форм и сущностей на
физический план /не имеет значения, произошло это в результате
психического нападения или нет/ ничем не отличается от защиты в случае
сознательного выхода в астрал, поскольку астральные формы, вторгаясь в
область восприятия физического плана, не смешиваются с ним и сохраняют
описанную выше астральную специфику /см.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20