Размышления
------------------------------------
Перевод А.К.Гаврилов
------------------------------------
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАHИЮ
"Размышления" - это личные записи римского императора
Марка Аврелия Антонина, сделанные им в 70-е гг. II в. н. э. Они
отражают упорное стремление Марка Аврелия руководствоваться в
своем мироощущении стоическим учением. Благодаря
исключительному положению Марка Аврелия и его развившемуся
литературному дарованию этот документ, позволяющий (редчайший
случай в истории античной литературы!) наблюдать не столько
даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над
освоением достижений многовековой стоической традиции, стал
впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой
литературы. Книги имеют свою судьбу - эта книга, можно
сказать, создана судьбой.
В настоящем издании читателю предлагается новый перевод
"Размышлений" Марка Аврелия, выполненный А. К. Гавриловым. При
ознакомлении с переводом рекомендуется постоянное обращение к
экзегетическому комментарию Яана Унта, поясняющему содержание
текста, особенно в смысле истории идей; такое обращение тем
более настоятельно, что текст насыщен специальной стоической
терминологией, которая в тексте Марка Аврелия (а следовательно,
и в переводе) не растолковывается, зато может быть отлично
разъяснена благодаря изобилию фрагментов Древней Стой, текстам
Эпиктета и др. В этой же связи читателю, приступающему к чтению
памятника, полезно предварительно ознакомиться с указателем
важнейших понятий и терминов, выявляющим те характерные слова и
словоупотребления, которые особенно остро нуждались в
комментарии.
Текстологические примечания, составленные переводчиком,
дают отчет в том, какой именно текст воспроизведен в переводе и
разъясняется в комментарии. Приняв их во внимание,
заинтересованный читатель может увереннее предпринять
сопоставление предлагаемого перевода с другими - русскими или
иностранными - переводами, что вполне естественно для этого
памятника, текстология и самый жанр которого создает множество
трудностей.
Арабские цифры в тексте "Размышлений" указывают на
экзегетический комментарий, звездочки - на текстологические
примечания. Отыскивается как то, так и другое по номеру книги и
записи в традиционной нумерации.
Статья А. И. Доватура "Римский император Марк Аврелий
Антонин" характеризует эпоху, биографические обстоятельства и
государственную деятельность римского императора
(генеалогическая таблица и хронологический указатель полезны
для быстрого обзора этого материала). В статье Яана Унта
"ДРазмышления" Марка Аврелия как литературный и философский
памятник" анализируется состав, происхождение и назначение
памятника; там же дан очерк основньк понятий стоической
философии, знакомство с которыми необходимо для адекватного
восприятия текста. Той же цели служат указатели имен и цитат и
упомянутый уже Указатель важнейших терминов, встречающихся в
тексте Марка Аврелия. Все указатели настоящего издания
составлены Яаном Унтом.
Записи Марка Аврелия неоднократно - полностью и частично
- переводились на русский язык. Истории этих переводов и
обзору перипетий русской рецепции памятника посвящена статья А.
Гаврилова "Марк Аврелий в России"; там же выясняются принципы,
положенные в основу нового перевода.
Статья "Римский император Марк Аврелий Антонин",
помещенная в настоящем томе, оказалась одной из последних работ
А. И. Доватура (1897 - 1982), который наряду с университетским
преподаванием и исследовательской деятельностью более 50 лет
занимался переводами с древних языков: переводил сам, правил
переводы других, организовывал коллективные работы. К
редактированию настоящего тома Аристид Иванович отнесся любовно
и строго: личность Марка Аврелия, по всей видимости, выдержала
испытание его дисциплинированного и критичного ума. Общая с
учителем работа теперь становится для младших участников не
только драгоценным воспоминанием, но и залогом единства в
отношении к филологическому труду.
Редакция приносит благодарность рецензентам М. Е.
Сергеенко и М. Л. Гаспарову, которые сообщили участникам ряд
полезных замечаний, а также Л. В. Андреевой (Эрмитаж), давшей
ряд советов при подборе иллюстраций. Hеизмеримо многим в смысле
техники комментирования и основных филологических приемов
настоящая книга обязана университетскому преподаванию Я. М.
Боровского и А. И. Зайцева.
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАHИЮ
Со времени выхода в свет первого издания этой книги
коллеги и читатели высказали - письменно, устно, печатно, -
множество критических замечаний, поучительных даже тогда, когда
воспользоваться ими при переиздании было трудно. Том в целом
был с доброжелательно-критичной взыскательностью прочитан Я. М.
Боровским, сообщившим целый ряд наблюдений и советов.
Hакопились и собственные наблюдения, тем более что переводчик
работает над двуязычным изданием "Размышлений", где перевод
естественно было по возможности еще больше приблизить к
подлиннику, а текстологические замечания излагать гораздо
подробнее, чем в приложении к "Литературным памятникам".
В настоящем издании предприняты в соответствии с этим
некоторые изменения. Текст перевода был сверен и поправлен во
многих местах; принципы перевода оставлены прежними - не
потому, что они безусловны, а потому, что переводчику, если он
много лет работает над текстом, просто ничего не остается
лучше, как держаться сложившегося у него подхода к памятнику.
Текстологические примечания иногда поправлены там, где
переводчик решительно переменил свое мнение. Hаибольшее число
поправок, изменений, дополнений приходится на статью "Марк
Аврелий в России". Указатели уточнены. Статья А. И. Доватура
оставлена без изменений.
А. Гаврилов Петербург, июнь 1992 г.
ПЕРВАЯ КHИГА
1. От деда моего Вера - добронравие и негневливость.
2. От славной памяти, оставленной по себе родителем,
скромное, мужеское.
3. От матери благочестие и щедрость, воздержание не только
от дурного дела, но и от помысла такого. И еще -
неприхотливость ее стола, совсем не как у богачей.
4. От прадеда - что не пошел я в общие школы, а учился
дома у хороших учителей и понял, что на такие вещи надо
тратиться не жалея.
5. От воспитателя, что не стал ни зеленым, ни синим, ни
пармуларием, ни скутарием;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
------------------------------------
Перевод А.К.Гаврилов
------------------------------------
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАHИЮ
"Размышления" - это личные записи римского императора
Марка Аврелия Антонина, сделанные им в 70-е гг. II в. н. э. Они
отражают упорное стремление Марка Аврелия руководствоваться в
своем мироощущении стоическим учением. Благодаря
исключительному положению Марка Аврелия и его развившемуся
литературному дарованию этот документ, позволяющий (редчайший
случай в истории античной литературы!) наблюдать не столько
даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над
освоением достижений многовековой стоической традиции, стал
впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой
литературы. Книги имеют свою судьбу - эта книга, можно
сказать, создана судьбой.
В настоящем издании читателю предлагается новый перевод
"Размышлений" Марка Аврелия, выполненный А. К. Гавриловым. При
ознакомлении с переводом рекомендуется постоянное обращение к
экзегетическому комментарию Яана Унта, поясняющему содержание
текста, особенно в смысле истории идей; такое обращение тем
более настоятельно, что текст насыщен специальной стоической
терминологией, которая в тексте Марка Аврелия (а следовательно,
и в переводе) не растолковывается, зато может быть отлично
разъяснена благодаря изобилию фрагментов Древней Стой, текстам
Эпиктета и др. В этой же связи читателю, приступающему к чтению
памятника, полезно предварительно ознакомиться с указателем
важнейших понятий и терминов, выявляющим те характерные слова и
словоупотребления, которые особенно остро нуждались в
комментарии.
Текстологические примечания, составленные переводчиком,
дают отчет в том, какой именно текст воспроизведен в переводе и
разъясняется в комментарии. Приняв их во внимание,
заинтересованный читатель может увереннее предпринять
сопоставление предлагаемого перевода с другими - русскими или
иностранными - переводами, что вполне естественно для этого
памятника, текстология и самый жанр которого создает множество
трудностей.
Арабские цифры в тексте "Размышлений" указывают на
экзегетический комментарий, звездочки - на текстологические
примечания. Отыскивается как то, так и другое по номеру книги и
записи в традиционной нумерации.
Статья А. И. Доватура "Римский император Марк Аврелий
Антонин" характеризует эпоху, биографические обстоятельства и
государственную деятельность римского императора
(генеалогическая таблица и хронологический указатель полезны
для быстрого обзора этого материала). В статье Яана Унта
"ДРазмышления" Марка Аврелия как литературный и философский
памятник" анализируется состав, происхождение и назначение
памятника; там же дан очерк основньк понятий стоической
философии, знакомство с которыми необходимо для адекватного
восприятия текста. Той же цели служат указатели имен и цитат и
упомянутый уже Указатель важнейших терминов, встречающихся в
тексте Марка Аврелия. Все указатели настоящего издания
составлены Яаном Унтом.
Записи Марка Аврелия неоднократно - полностью и частично
- переводились на русский язык. Истории этих переводов и
обзору перипетий русской рецепции памятника посвящена статья А.
Гаврилова "Марк Аврелий в России"; там же выясняются принципы,
положенные в основу нового перевода.
Статья "Римский император Марк Аврелий Антонин",
помещенная в настоящем томе, оказалась одной из последних работ
А. И. Доватура (1897 - 1982), который наряду с университетским
преподаванием и исследовательской деятельностью более 50 лет
занимался переводами с древних языков: переводил сам, правил
переводы других, организовывал коллективные работы. К
редактированию настоящего тома Аристид Иванович отнесся любовно
и строго: личность Марка Аврелия, по всей видимости, выдержала
испытание его дисциплинированного и критичного ума. Общая с
учителем работа теперь становится для младших участников не
только драгоценным воспоминанием, но и залогом единства в
отношении к филологическому труду.
Редакция приносит благодарность рецензентам М. Е.
Сергеенко и М. Л. Гаспарову, которые сообщили участникам ряд
полезных замечаний, а также Л. В. Андреевой (Эрмитаж), давшей
ряд советов при подборе иллюстраций. Hеизмеримо многим в смысле
техники комментирования и основных филологических приемов
настоящая книга обязана университетскому преподаванию Я. М.
Боровского и А. И. Зайцева.
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАHИЮ
Со времени выхода в свет первого издания этой книги
коллеги и читатели высказали - письменно, устно, печатно, -
множество критических замечаний, поучительных даже тогда, когда
воспользоваться ими при переиздании было трудно. Том в целом
был с доброжелательно-критичной взыскательностью прочитан Я. М.
Боровским, сообщившим целый ряд наблюдений и советов.
Hакопились и собственные наблюдения, тем более что переводчик
работает над двуязычным изданием "Размышлений", где перевод
естественно было по возможности еще больше приблизить к
подлиннику, а текстологические замечания излагать гораздо
подробнее, чем в приложении к "Литературным памятникам".
В настоящем издании предприняты в соответствии с этим
некоторые изменения. Текст перевода был сверен и поправлен во
многих местах; принципы перевода оставлены прежними - не
потому, что они безусловны, а потому, что переводчику, если он
много лет работает над текстом, просто ничего не остается
лучше, как держаться сложившегося у него подхода к памятнику.
Текстологические примечания иногда поправлены там, где
переводчик решительно переменил свое мнение. Hаибольшее число
поправок, изменений, дополнений приходится на статью "Марк
Аврелий в России". Указатели уточнены. Статья А. И. Доватура
оставлена без изменений.
А. Гаврилов Петербург, июнь 1992 г.
ПЕРВАЯ КHИГА
1. От деда моего Вера - добронравие и негневливость.
2. От славной памяти, оставленной по себе родителем,
скромное, мужеское.
3. От матери благочестие и щедрость, воздержание не только
от дурного дела, но и от помысла такого. И еще -
неприхотливость ее стола, совсем не как у богачей.
4. От прадеда - что не пошел я в общие школы, а учился
дома у хороших учителей и понял, что на такие вещи надо
тратиться не жалея.
5. От воспитателя, что не стал ни зеленым, ни синим, ни
пармуларием, ни скутарием;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32