Не только "модернисты", но даже те, кто считается "передовыми
пандитами", те, кто разъясняет людям величие и славу Вед, используют
их для повышения своего материального благосостояния, а не для помощи
другим в духовном росте. Такие люди не способны осознать сокровенную
задачу, оставленную Ведами. Когда позволяют обстоятельства, они
пытаются извлечь пользу из учения, но они не готовы или не способны
использовать Веды для очищения своей повседневной жизни.
В результате, "модернисты" находят невозможным развивать веру Вед.
Когда пандиты не стараются использовать Веды, которые они изучали, то
выставляют напоказ свою утрату веры. Не наставляя собственных детей
величием Вед, они вызывают утрату веры во всем обществе.
Многие другие люди, несмотря на свое невежество в отношении Ведических
гимнов, ходят по городу, механически повторяя священные тексты.
Иностранцы, особенно немцы, хотя и не учили Веды наизусть, осознали,
что мантры обладают огромной силой и распространяют их. В течение
многих веков они приносили в свои страны Веды по частям и занимались
старательным изучением их. Так перед ними стали приоткрываться
некоторые тайны. Они обнаружили, что Веды содержат в себе тайны всех
искусств, дающих человеку духовный рост.
Появилось много духовных текстов в качестве приложений к Ведам. Были
составлены и обнародованы, например, такие тексты: Веда (Знание)
Военного Искусства, Веда Айю или Поддержки, Продления и Сохранения
жизни (медицина), Веда Планет и Звезд (Джйотир Веда).
Мудрый Вишвамитра обнаружил мантру, названную Гаятри, которая
направлена к энергии Солнца, Шурья. Эта мантра обладает бесконечным
потенциалом. Это вибрационная формула, она имеет огромную силу, силу
поистине восхитительную, потому что Солнце--ее руководящее Божество.
Ученики Рамаяны знают, что тот же самый мудрец Вишвамитра посвятил
Раму в тайны солнечного служения через мантру Адитья Хрдаям. Гаятри
позволила Вишвамитре воспользоваться редким оружием, которое
покорялось его воле, когда он с верой повторял мантру. Через
полученную таким образом силу Вишвамитра стал великим ученым и создал
макет Космоса. Человек, который способен повысить собственные
возможности и возможности своих чувств, считается сейчас "ученым", но
в прошлом сам этот термин (Виджнани) применялся только к развившим
духовную силу и нашедшим формулу для погружения в Божественное,
исполнившимся верой и преданностью, кто мог произвольно
демонстрировать эту силу в повседневной жизни. С другой стороны,
современные "ученые" знают лишь немного отсюда и немного оттуда, они
превозносят то, что изучили и похваляются этим. Они полны гордости и
самовозвеличивания. Они поднимаются высоко в небо на клубах похвальбы.
Такие поступки прямо противоположны истинному поведению ученого. Он
покорен и смиренен. Он сознает, что, как бы много он ни знал,
существуют обширные области, которые следует изучить.
Вишвамитра был ученым, который понял эту истину. Нет ученого более
великого, чем он. Но хотя ученый столь высокого положения и со столь
широким сердцем жил в Индии, люди этой страны его не помнят. Они
прославляют иностранцев, которые находятся в лучах его же славы; они
поверили в тех, кто лишь пытается извлечь ценные уроки из Вед.
Веда--Мать Бхараты. Но дети больше не чтят свою мать. Они почитают
мачеху! Вот результат англиканизированной образовательной системы.
Мудрый Бхарадваджа, погружаясь все глубже и глубже в научные изыскания
древнейших умов Индии, описал конструкцию Вимана--аппаратов, способных
совершать пространственные перелеты. Ментальное Знание было развито
столь глубоко, что люди могли сказать, что было, и предсказать, что
будет. В Индии была также высоко развита Наука Медицина. Именно мудрый
Бхараваджа преподал ее на благо человечества. А мудрый Атрейя поставил
перед собой задачу распространения медицины и техники целительства.
Святой Чарака собрал их открытия в Самхите, или "Собрании". В ней
содержатся диагностика, методы лечения и целительства, однако в ней
нет медицинских открытий. В те древние времена врачи, сведущие в
медицине, для изъятия или корректировки больных частей тела, когда
нельзя было победить болезнь лекарствами, хирургически удаляли ее или
подвергали другому хирургическому воздействию. Святой Сушрута описал в
своих трудах многие хирургические процессы. Эти труды были обнаружены
и признаны пригодными для изучения. Дханватари, Нагарджуна и другие
мудрецы подарили нам многие другие открытия Древней Индии, сделанные
приверженцами Ведической традиции. Существуют также многочисленные
труды по этике, юриспруденции и другим общественным наукам, которые
являются бесценными сокровищами во все времена--такие, как Дхарма
Шастра Ману и Ньяйа Шастра Гаутамы.
Веданта--это законная власть, стоящая над каждой сектой, каждой
кастой, каждой расой, над приверженцами любой веры и над людьми обоих
полов. Веданта означает Мудрость, или Джнану. Эта мудрость основана на
знании Атмы. Эта мудрость--высшая цель, которую можно обрести в жизни.
Какая еще цель может быть выше осознания своего Я, осознания своей
сущности? Вера в возможность познания себя необходима для каждого
ученика Шрути (Вед) и Самриты (Морального Кодекса).
Видимый объект отделен от смотрящего на него. Это всеобщая признанная
Истина. Что есть смотрящее Я? Все вещи, имеющие Форму, распознаются
чувственным органом, глазом. Глаз видит физическое тело, других людей,
даже насекомых, червей и различные вещи. Он видит всё, что попадает в
его поле зрения. Тело--это тоже вещь, которую видит глаз вместе со
всем остальным. Поэтому как же можно считать, что тело--это Я?
Но кто тогда это Я? Огонь горит и также сжигает. Он сжигает своим
теплом вещи и освещает их светом, который источает. Огонь отличен от
вещей, на которые воздействует. А кто знает эту истину--что "огонь" и
"сжигаемые им вещи" различны? Это Атма. Когда горит полено, огонь
находится в нем и воздействует на все его составляющие. Так и Атма
пропитывает всё тело и позволяет ему совершать поступки, двигаться
самому и двигать членами.
Свет, источаемый лампой,--инструмент, который сообщает нам ночью: "это
чашка", "это тарелка". Глаз--такой же инструмент, сообщающий нам: "это
дом", "это шип", "это камень". Глаз--не Атма. При отсутствии лампы
глаз или при отсутствии глаза лампа не может распознать дом, шип,
камень, чашку или тарелку. И лампа, и глаз--это посредники,
инструменты "освещения".
Инструмент "глаз" видит тело, где бы оно ни находилось. Видимое тело
не может поэтому быть ничем иным, как подобным инструментом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50