Один Бог знает и решает, что должно произойти, где и почему. Всё
остальное лишено силы. События, подобные рождению, определяются
пространством, временем, причинами и так далее. Они не зависят от
наших потребностей, наших симпатий и антипатий. По этой причине
простое изучение того, что очевидно, приведет нас к сомнениям насчет
Варны. Такие сомнения неизбежны, потому что они порождены эго. Цель
действительности--разделять и различать выдумки эго. Когда люди
начинают действовать в соответствии с капризами воображения и
говорить, что им приходит на ум, их можно считать лишь примерами
явного невежества.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ПОСТУПОК
Страны всего мира делятся на две категории: Карма-Бхуми и
Бхога-Бхуми--страны, где люди руководствуются деятельностью,
мотивированной духовно, и страны, где люди следуют чувственному пути,
не имея перед собой высокой цели. Эти категории многие века
подчеркивали идеалы человечества. Бхарата, или Индия,--Карма-Бхуми,
люди в ней открыли высшую цель своей деятельности, прославление Бога,
присущего всем и вся.
Карма неизбежна; она присуща каждой мысли. Она бывает двух видов:
Материальная и Духовная, Лоукик (связанная с этим миром) и Вайдик
(полученная из Вед или наставлений священных писаний). Карма, которая
просто поддерживает жизнь, материальна. Вайдик, которая поднимает
человека к Божественному, основана на Ведах или поздних текстах,
таких, как Шастры или Самрита. Она бывает трех видов: ментальная,
эмоциональная и физическая. Она определяется деятельностью, которую
совершил человек в этой или прошлых жизнях. Последствия поступков,
совершенных в прошлых жизнях, влияющих на настоящую жизнь, называются
Праарабдха; Карма, которая связана с влиянием на будущее,
закладываемое сейчас, называется Аагаами; запасенная Карма, которая
медленно влияет на человека после жизни, называется Санчитха.
Тексты Шрути и Самриты классифицируют Карму на основе последствий,
которые она создает в человеческой жизни. Слово Карма коротко и
подвижно, оно используется всеми. Но идеи и идеалы, которые оно
затрагивает, имеют большое значение для человечества. Карма обладает
не только физической природой, она ментальна, вербальна и мануальна.
Каждый человек, который вчитается в это, который найдет это ценным,
может возвысить свой разум.
Карма охватывает любую деятельность человека--мирскую, духовную и
указанную в писаниях. Все эти виды деятельности взаимопереплетены,
мирская Карма вызывает благо или зло, предписанная в писаниях Карма
исполнена опытом многих поколений искателей истины. Духовная Карма
посвящена очищению сердца, чтобы в нем мог поселиться Бог.
Карма--поток, несется вперед и безостановочно вращает колесо жизни.
Карма значит движение или то, что вызывает движение. Воздух движется
в пространстве, движущийся воздух вызывает тепло. Трение, вызванное
воздушным движением, способствует проявлению скрытого тепла. Живые
существа способны поддерживать температуру тела, пока они вдыхают и
выдыхают воздух. Чем чаще дыхание, тем теплее телу. Тепло--это
характеристика огня. Огонь--основа воды. Солнце, как можно видеть,
поддерживает облака. Частицы воды, смешанные с другими элементами,
впитываются в землю (почву, песок). Земля способствует росту растений
и деревьев, которые питают человека и способствуют его здоровью. Эти
растения дают зерно, которое ест человек и которое производит
потомство подобных зерен. Это продолжающаяся Карма творения. Это то, о
чем Самрита говорит как о процессе жизни.
Короче говоря, Карма наблюдается здесь как движение, как прогресс, как
эволюция, как наследование.
Естественно ожидать, что этот огромный поток, это постоянное движение
должны иметь в своей основе некоторую поддержку. Это то, что
определяется как Атма или Парабрахма. Самое первое движение, когда
Парабрахма становится Парамешварой и выражает три стремления к Джнане
(мудрости), Икше (желанию) и Крийе (воле), порождает самую первую
вибрацию. Это движение известно как первоначальная Карма, Карма Бытия,
преходящая в Становление, Карма Шришти.
Значение Кармы заключается в том, что она определяет тройной аспект
Божественного: Брахму (вызывающего творение), Вишну (который
поддерживает все сущее) и Махешвару (который разрушает и рассеивает).
Именно Закон Кармы управляет движением звезд, планет, галактик и
других небесных тел. Тот же самый закон управляет и контролирует всё,
происходящее во всех мирах. Это непостижимо в своей сути. Никто не
может войти во время или пространство, где нет Кармы. Человек не может
предсказать с точностью, когда, как, где и почему происходит то или
иное событие. События заложены вечностью и находятся в ней.
Подобно тому, как совершенные поступки и текущая деятельность
соотносится с Кармой, несовершенные поступки и непроводимая
деятельность--это также Карма! Видя человека, молча сидящего и ничего
не делающего, мы делаем вывод о том, что он свободен от какой-либо
деятельности. Но как же его можно считать выполняющим Карму? Что
значат высказывания: "Он не делает никакой работы", "Он не занят
никакой деятельностью"? Эти фразы означают только то, что человек
"воздерживается от участия в какой-либо работе или деятельности".
Следовательно, надо считать, что человек иногда совершает работу, а
иногда занят не-совершением работы, то есть вовлечен в Карму и в
А-карму. Если он не вовлечен в кармическую деятельность
непосредственно, он вовлекается в нее по своему долгу; если он не
собирает плоды своих поступков, он практикует А-карму--даже в самой
Карме. Это высшая Садхана.
Самый первый поступок, который совершает живое существо,--"дыхание и
вибрация жизненного воздуха". Если задуматься об этом, можно найти это
прекрасным. Ни один человек в момент рождения не выдыхает и не вдыхает
воздух, существующий вокруг него, сознательно. Это происходит вне
человеческого желания. Доказательством этого великого чуда служит не
только человек, но и любой другой организм. Может возникнуть сомнение:
"Как может что-то случаться с человеком без его знания, без его
решения?" Это сомнение лучше разрешить признанием факта, что человек
не может постичь такую тайну. Даже если сказать, что "причина
этому--природа", встает вопрос: "Что есть Природа?"
Дыхание начинается вместе с жизнью. Оно--естественный природный акт.
Но все это говорит о том же самом лишь другими словами. Они ничего не
объясняют. Более разумно заметить, что мы находимся в неведении
относительно того, как это происходит. Процесс дыхания является тайной
даже для человека, который сам дышит.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50