В начале октября обе
рати оказались друг против друга на берегах притока Оки-Угры. Дважды
пытался Ахмат форсировать небольшую, но бурную речку - но оба раза был
отброшен. Не дали результата и переговоры. Не пришел на помощь и Казимир
IV, на владения которого совершил набег союзник Ивана III и враг Ахмата
крымский хан Менгли-Гирей. Выпавший в начале ноября 1480 г. снег как бы
похоронил последние надежды ордынцев. 11 ноября Ахмат увел свои войска в
степи, где вскоре погиб. Так закончилось "стояние на Угре", приведшее к
неизмеримо большим результатам, чем сражения: иго пало.
Видимо, не являясь крупным военным стратегом, Иван III обладал талантом
дипломата. Именно это привело к той ситуации на политической карте Европы,
которую лаконично сформулировал не чуждый занятиям русской историей Карл
Маркс: "Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва замечавшая
существование Московии, стиснутой между Литвой и татарами, - была
ошеломлена внезапным появлением огромного государства на ее восточных
границах". В 1462 г. Иван III наследовал княжество, размеры которого не
превышали 430 тыс. кв. км, при вступлении на престол внука - Ивана IV в
1533 Г. территория Руси увеличилась в шесть раз, достигнув 2800 тыс. кв.
км.
Изменения в социально-экономической структуре в конце XV-начале XVI в.
Становление Русского государства приводит к изменениям в
социально-экономической структуре общества. С присоединением новых
территорий происходит их освоение: колонизируются земли Приуралья,
Приморья. Вместе с тем продолжалась внутренняя колонизация, связанная с
разработкой под пашню лесных угодьев.
По-прежнему крупное землевладение существует в двух формах: вотчинной н
поместной. Но и здесь наблюдаются изменения. Прежде всего они касались
владений князей. Их подданство "государю всея Руси" влекло за собой
сохранение прав на их прежние земли, но одновременно приводило к сближению
их владений с обычными вотчинами бояр.
Перемены наблюдаются, вместе с тем, и в структуре самих боярских вотчин.
Одни старые вотчинники смогли расширить свои владения в присоединенных
землях, у других же, наоборот, вследствие семейных разделов владения
мельчали.
Увеличивается фонд церковных земель: монастырских, митрополичьих,
епископских. Это происходит за счет добровольных вкладов вотчинников ("за
упокой души"), покупок, а также вынужденно - из-за долговых обязательств.
Для обслуживания нужд государева двора появляется и такой вид
землевладения, как дворцовое.
С присоединением во второй половине XV в. новгородских и тверских земель
у великого князя оказался громадный земельный фонд. Он воспользовался этим
для наделения землей переселенных землевладельцев, "не помещенных" в
центральных и восточных районах, заселивших новгородские земли. Этих
переселенцев стали называть помещиками, а их владения поместъями. Этим же
решался вопрос поддержания обмельчавших вотчинников. В отличие от вотчины
поместья запрещалось продавать и дарить (и, следовательно, устранялась
угроза превращения этих земель в церковные), а впоследствии и наследовать
(со второй половины XVI в.). Вместе с тем помещики оказывались в
зависимости от государства. Их обязанностью стала военная служба.
Необходимо отметить и то, что развитие поместной системы привело к резкому
сокращению черных земель в центральных районах страны, но не на Севере,
который оставался, по-прежнему, черносошным.
Переходы крестьян
Возникновение крестьянскдх переходов относится к концу XIII-началу XIV
в. Первоначально крестьяне переходили либо из одной общины (черной волости)
в другую, либо из общины в вотчину, нуждавшуюся в рабочей силе,
спорадически. В XIV в. крестьянские переходы в Московской и Новгородской
землях становятся уже обычным явлением, а в XV в. - четкой системой,
положенной в основу взаимоотношений крестьян с землевладельцами в рамках
обычного права. Переход, как правило, был приурочен к одному дню. В
центральных районах это был Юрьев день осенний (26 ноября). Крестьянин имел
право уходить и приходить за неделю до и неделю после него. Это время было
удобным с точки зрения земледельческого календаря: закончены осенние
посевные работы, но не начата еще подготовка к новому сезону.
В 1447 г. эта норма вошла в общегосударственный Судебник. Обычно
считается, что данное ограничение является шагом на пути к закрепощению
крестьян. Однако вряд ли это было так, ибо оно более упорядочивало
отношение между землевладельцами и крестьянами, а также выгодно было
государству, заинтересованному в налоговой системе.
С проблемами подвижности крестьян связано определение такой их
категории, как старожильцы. Некоторые исследователи даже считали, что они
являлись как раз той категорией, из которой формировались
феодально-зависимые крестьяне. Однако под старожильцами есть все основания
понимать просто долго живших на данном месте поселенцев. Но долго живущих -
только относительно людей пришлых ("новики"). Категории старожильцев и
пришлых нельзя рассматривать статично: ведь в одном месте кто-то и для
кого-то мог быть старожильцем, а в другом - выступать уже в качестве
пришлого. Такая двойственность также свидетельствует о массовых
крестьянских переходах в XIV-XV вв., в том числе старожильцев. Их положение
(к худшему) меняется лишь к исходу XVI в.
Рабство
Наряду с зависимыми крестьянами к частновладельческим хозяйствам
принадлежали рабы-холопы. Холопы, получавшие от господина небольшой надел
земли в собственность, назывались страдниками (страда -
сельскохозяйственные работы). Основной их обязанностью была обработка
господской пашни. Их положение в определенной степени приближалось к
частновладельческим крестьянам. Другой новой формой холопства было
кабальное. Кабальными холопами назывались люди, не имеющие средств к
существованию и вынужденные в силу этого идти в служилую кабалу, т.е. брать
у холоповладельца ссуду с обязательством служить за это. Имперский посол
С.Герберштейн писал в начале XVI в., что в Московии "все домашние работы
делаются руками рабов".
Кабально-зависимые холопы могли освободиться лишь после смерти хозяина.
Рабство по-прежнему занимало большое место в хозяйствах знати. Хотя вопрос
"изживалось ли холопство в XVI-XVII вв." остается дискуссионным.
Ремесло и торговля
В XIV-XV вв. продолжалось развитие ремесла. Главными центрами
ремесленного производства выступали города, но многие ремесленники жили в
селах и вотчинах. Можно говорить и об определенной специализации: во многих
городах существовали слободы, населенные ремесленниками одной специальности
(например, Гончарная, Кузнечная, Бронная в Москве).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122
рати оказались друг против друга на берегах притока Оки-Угры. Дважды
пытался Ахмат форсировать небольшую, но бурную речку - но оба раза был
отброшен. Не дали результата и переговоры. Не пришел на помощь и Казимир
IV, на владения которого совершил набег союзник Ивана III и враг Ахмата
крымский хан Менгли-Гирей. Выпавший в начале ноября 1480 г. снег как бы
похоронил последние надежды ордынцев. 11 ноября Ахмат увел свои войска в
степи, где вскоре погиб. Так закончилось "стояние на Угре", приведшее к
неизмеримо большим результатам, чем сражения: иго пало.
Видимо, не являясь крупным военным стратегом, Иван III обладал талантом
дипломата. Именно это привело к той ситуации на политической карте Европы,
которую лаконично сформулировал не чуждый занятиям русской историей Карл
Маркс: "Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва замечавшая
существование Московии, стиснутой между Литвой и татарами, - была
ошеломлена внезапным появлением огромного государства на ее восточных
границах". В 1462 г. Иван III наследовал княжество, размеры которого не
превышали 430 тыс. кв. км, при вступлении на престол внука - Ивана IV в
1533 Г. территория Руси увеличилась в шесть раз, достигнув 2800 тыс. кв.
км.
Изменения в социально-экономической структуре в конце XV-начале XVI в.
Становление Русского государства приводит к изменениям в
социально-экономической структуре общества. С присоединением новых
территорий происходит их освоение: колонизируются земли Приуралья,
Приморья. Вместе с тем продолжалась внутренняя колонизация, связанная с
разработкой под пашню лесных угодьев.
По-прежнему крупное землевладение существует в двух формах: вотчинной н
поместной. Но и здесь наблюдаются изменения. Прежде всего они касались
владений князей. Их подданство "государю всея Руси" влекло за собой
сохранение прав на их прежние земли, но одновременно приводило к сближению
их владений с обычными вотчинами бояр.
Перемены наблюдаются, вместе с тем, и в структуре самих боярских вотчин.
Одни старые вотчинники смогли расширить свои владения в присоединенных
землях, у других же, наоборот, вследствие семейных разделов владения
мельчали.
Увеличивается фонд церковных земель: монастырских, митрополичьих,
епископских. Это происходит за счет добровольных вкладов вотчинников ("за
упокой души"), покупок, а также вынужденно - из-за долговых обязательств.
Для обслуживания нужд государева двора появляется и такой вид
землевладения, как дворцовое.
С присоединением во второй половине XV в. новгородских и тверских земель
у великого князя оказался громадный земельный фонд. Он воспользовался этим
для наделения землей переселенных землевладельцев, "не помещенных" в
центральных и восточных районах, заселивших новгородские земли. Этих
переселенцев стали называть помещиками, а их владения поместъями. Этим же
решался вопрос поддержания обмельчавших вотчинников. В отличие от вотчины
поместья запрещалось продавать и дарить (и, следовательно, устранялась
угроза превращения этих земель в церковные), а впоследствии и наследовать
(со второй половины XVI в.). Вместе с тем помещики оказывались в
зависимости от государства. Их обязанностью стала военная служба.
Необходимо отметить и то, что развитие поместной системы привело к резкому
сокращению черных земель в центральных районах страны, но не на Севере,
который оставался, по-прежнему, черносошным.
Переходы крестьян
Возникновение крестьянскдх переходов относится к концу XIII-началу XIV
в. Первоначально крестьяне переходили либо из одной общины (черной волости)
в другую, либо из общины в вотчину, нуждавшуюся в рабочей силе,
спорадически. В XIV в. крестьянские переходы в Московской и Новгородской
землях становятся уже обычным явлением, а в XV в. - четкой системой,
положенной в основу взаимоотношений крестьян с землевладельцами в рамках
обычного права. Переход, как правило, был приурочен к одному дню. В
центральных районах это был Юрьев день осенний (26 ноября). Крестьянин имел
право уходить и приходить за неделю до и неделю после него. Это время было
удобным с точки зрения земледельческого календаря: закончены осенние
посевные работы, но не начата еще подготовка к новому сезону.
В 1447 г. эта норма вошла в общегосударственный Судебник. Обычно
считается, что данное ограничение является шагом на пути к закрепощению
крестьян. Однако вряд ли это было так, ибо оно более упорядочивало
отношение между землевладельцами и крестьянами, а также выгодно было
государству, заинтересованному в налоговой системе.
С проблемами подвижности крестьян связано определение такой их
категории, как старожильцы. Некоторые исследователи даже считали, что они
являлись как раз той категорией, из которой формировались
феодально-зависимые крестьяне. Однако под старожильцами есть все основания
понимать просто долго живших на данном месте поселенцев. Но долго живущих -
только относительно людей пришлых ("новики"). Категории старожильцев и
пришлых нельзя рассматривать статично: ведь в одном месте кто-то и для
кого-то мог быть старожильцем, а в другом - выступать уже в качестве
пришлого. Такая двойственность также свидетельствует о массовых
крестьянских переходах в XIV-XV вв., в том числе старожильцев. Их положение
(к худшему) меняется лишь к исходу XVI в.
Рабство
Наряду с зависимыми крестьянами к частновладельческим хозяйствам
принадлежали рабы-холопы. Холопы, получавшие от господина небольшой надел
земли в собственность, назывались страдниками (страда -
сельскохозяйственные работы). Основной их обязанностью была обработка
господской пашни. Их положение в определенной степени приближалось к
частновладельческим крестьянам. Другой новой формой холопства было
кабальное. Кабальными холопами назывались люди, не имеющие средств к
существованию и вынужденные в силу этого идти в служилую кабалу, т.е. брать
у холоповладельца ссуду с обязательством служить за это. Имперский посол
С.Герберштейн писал в начале XVI в., что в Московии "все домашние работы
делаются руками рабов".
Кабально-зависимые холопы могли освободиться лишь после смерти хозяина.
Рабство по-прежнему занимало большое место в хозяйствах знати. Хотя вопрос
"изживалось ли холопство в XVI-XVII вв." остается дискуссионным.
Ремесло и торговля
В XIV-XV вв. продолжалось развитие ремесла. Главными центрами
ремесленного производства выступали города, но многие ремесленники жили в
селах и вотчинах. Можно говорить и об определенной специализации: во многих
городах существовали слободы, населенные ремесленниками одной специальности
(например, Гончарная, Кузнечная, Бронная в Москве).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122