ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Во второй половине XIV в. Сергий Радонежский проводит
реформу. Согласно "общежитийному" уставу монахи должны были отказаться от
личной собственности, а монастырь становится общиной с коллективной
собственностью, получает возможность широко приобретать имущество, в том
числе земли. Монастырям начинают жаловать земли князья. Именно этим путем
создается первоначальное богатство большинства монастырских вотчин. Со
временем, обретя экономическое могущество, церковь станет соперником
великих князей (а потом и царей) в борьбе за государственную власть.
Но, несмотря на свой рост, крупное частное землевладение в XIV-XV вв. не
являлось господствующим. В Северо-Восточной Руси (не говоря о Севере)
преобладало свободное общинное крестьянское землевладение. Община в XIV-XV
вв. называлась волостью, или "черной волостью". Отсюда название -
черносошные крестьяне (сам термин "крестьяне", обозначавший сельских
земледельцев, появляется в конце XIV в.). Вопрос о социальной природе
собственности в черной волости - сложный и спорный. Ряд исследователей
полагают, что черные земли находились в полной собственности крестьянских
общин (их аллодиальные владения). Другая точка зрения исходит из
существования на Руси в XV в. государственного феодализма. Следовательно,
крестьяне считаютя феодально-зависимыми от государства в целом, а налоги
рассматриваются как форма феодальной ренты. Наконец, третьи говорят о
черных крестьянах как собственниках своих земель наряду с государством.
Спор этот далек от завершения, но ясно одно: положение черносошных крестьян
было легче, чем частновладельческих.
Впрочем, частновладельческие крестьяне не были однородной массой. Они
делились на следующие основные категории: половники и серебреники.
Половники представляли собой обезземельных крестьян, получавших на
обзаведение своим хозяйством определенную денежную ссуду, которую были
обязаны погашать половинной долей урожая. Они являлись резервом для
вовлечения в зависимость свободного крестьянства. Серебреники - это
крестьяне, которым господин давал в долг деньги ("серебро") с условием
последующей уплаты с процентами ("серебро ростовое") или же работы за
проценты ("серебро издельное").
Уровень эксплуатации в XIV-XV вв. был слабым. Основной формой
эксплуатации был натуральный оброк: крестьяне за пользование землей обязаны
были платить необходимыми продуктами сельскохозяйственного производства. С
конца XV-начала XVI в. натуральный оброк постепенно заменяется денежным,
причем А.А.Зимин отмечает, что "денежная рента конца XV в. генетически
восходит к дани".
В виде отдельных повинностей существовала отработочная рента: крестьяне
обязаны были, например, ловить рыбу, варить пиво, молотить рожь, прясть
лен, косить траву. Если они принадлежали монастырю, то еще и работать на
пашне, заниматься ремонтом построек и т.д. Что касается наиболее тяжелой
повинности крестьян - барщины - то она появляется в конце. XV-начале XVI в.
Политическое развитие в XIV в.
К началу XIV в. на Руси складывается новая политическая система.
Столицей становится город Владимир. Великий князь "Владимира стоял во главе
княжеской иерархии и имел ряд преимуществ. Поэтому князья вели яростную
борьбу за ярлык на Владимирский престол. Из многочисленных земель, на
которые распалась Владимиро-Суздальская земля, самыми значительными стали
Тверская, Московская и Суздальско-Нижегородская. Каждая из них могла
возглавить объединительный процесс. Наименьшие шансы имела последняя,
вследствие своего соседства с Ордой. Равные были у двух других.
Исследователи уже давно пытаются раскрыть "тайну" возвышения Москвы. По
этому поводу предлагались различные версии. Систематизация их
представляется следующей (по Л.Н.Гумилеву). "Географическая" версия
предполагает с одной стороны выгодность географического положения (центр
Русской земли, торговые пути по рекам), с другой - бедность природы и
скудость почв, толкавшие к расширению территории, но и позволявшие
выработать "железные характеры" московитов. Согласно социальной версии
усиление Москвы произошло вследствие относительного спокойствия в
сплоченной и сильной княжеской семье, в которой не было усобиц. Поэтому ей
и предпочитали служить духовенство и боярство. Третья - политическая -
версия исходит из мудрости и дальновидности московских князей, т.е, из их
личных качеств. Наконец, последнее объяснение принадлежит современному
историку А.А.Зимину, который, подвергая критике многие доказательства этих
версий, предложил свой "ключ к пониманию" этого процесса. Он - "в
особенностях колонизационного процесса и в создании военно-служилого войска
(двора)".
Усиление Московского княжества
Московское княжество становится самостоятельным при младшем сыне
Александра Невского Данииле Александровиче (1376-1303).
Оно было одним из самых небольших, но московскому князю удалось его
значительно расширить. В 1301 г. он отвоевал у Рязани Коломну, на следующий
год присоединил Переяславское княжество. Таким образом к Москве отходила
большая и густонаселенная территория, что увеличило мощь княжества. А с
вхождением в Московское княжество при сыне Даниила Юрии (1303-1325)
Можайска вся территория Москвы-реки оказалась в его руках. За три года
Московское княжество увеличилось почти вдвое. Юрий Данилович вступил в
борьбу за великое княжение. Основным соперником было соседнее Тверское
княжество, князья которого в этот период владели ярлыком на Владимирское
княжение. Последующие два десятилетия вражды наполнены кровавыми и
драматическими событиями: наговорами московских и тверских князей друг на
друга в Орде (ханом в этот период был Узбек), военными столкновениями,
казнями и убийствами.
После смерти Юрия Даниловича, убитого в Орде тверским князем Дмитрием
Михайловичем Грозные Очи, московский стол перешел к Ивану Даниловичу Калите
(1325-1340). Он стал усиливать княжество при помощи Орды.
Подавив с помощью татар антиордынское восстание в Твери в 1327 г., он
получил ярлык на великое княжение, а с окончательной отменой системы
баскачества и переходом к откупу дани, становится главным ее сборщиком и
доставщиком в Орду. Ему удалось также скупить ряд сел в других княжествах,
установить свою власть над Угличем, Галичем и Белоозером. Его стали
поддерживать боярство и церковь: митрополиты, сделали Москву своим
постоянным местопребыванием. В годы его княжения татары не подходили к
московским владениям.
Преследуя цели обогащения и укрепления личной власти, Иван Калита сделал
Московское кияжество самым сильным и богатым на Руси.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122