ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

д.
Гомеостаз — совокупность приспособительных реакций живых систем, направленных на устранение или максимальное ограничение воздействия внешних или внутренних факторов, которые нарушают относительное динамическое постоянство внутренней среды организма. Фон Берталанфи предложил определять гомеостаз как «текущее равновесие».
Гомогенный — однородный по составу.
Гуру — буквально «тяжёлый», «важный», «почтенный», «учитель» — обычно подразумевается духовный наставник. Светский учитель или просто преподаватель асан йоги — «ачарья».
Дон Хуан — в данном случае речь идёт о нагвале по имени дон Хуан Матус, который был наставником Карлоса Кастанеды.
Джапа (на санскрите «шептание») — ритуальное повторение мантры, которая может быть именем бога или специальным словом, непрерывное и без размышлений. Когда она начинает повторяться как бы сама собой — процесс носит название «аджапа-мантра».
Дискретный — прерывистый, состоящий из отдельных частей.
Дифференцирование — расчленение, выделение составляющих элементов при изучении чего-либо.
Дхарма — «удерживание», опора, устой, закон, долг, нравственность. Одно из центральных понятий индийской философии. Имеет восемь основных значений, в частности — некая заслуга, обретённая благими делами, в том числе и в прошлых существованиях. Благодаря ей человек оказывается способным принять и осуществить спасение, в том числе и с помощью йоги. Дхарма — неизбежное грядущее каждого человека — взросление, старость, смерть. Дхарма — предписанный порядок поведения — монастырский устав либо религиозный обет. Дхарма — благотворное мистическое учение в буддизме.
«Дхара-садхана» — «дхара» — поток, луч, «садхана» — «духовное ритуальное действие», псевдо йоговский аналог христианского подвижничества. По замыслу основателей этой школы (Андрея Сидерского и Андрея Лаппы — Киев) название «йога-дхара-садхана» (она же «йога восьми кругов», она же «омнио-тренинг»), очевидно, должно было означать нечто вроде потока йогического действия, то есть — непрерывная смена форм, внешне напоминающих асаны традиционной йоги, хотя в принципе можно было бы с одинаковым успехом выбрать формы из арсенала гимнастики либо акробатики.
Зикр — буквально «упоминание» — приём психотехники суфизма, заключающийся в непрерывном произнесении определённых словесных формул, в которых повторяется имя Аллаха. Есть зикр джахр (громкий), зикр хафи (шепот), а также зикр мысленный. Как правило, повторение зикра связано с определёнными движениями.
Ефремов Иван Антонович (1907-1972 ) — крупнейший учёный, специалист по палеонтологии позвоночных, создатель нового направления — тафономии, которое широко используется сегодня мировой наукой. Одновременно Ефремов стал всемирно известным писателем-фантастом, одна из его книг — «Лезвие бритвы» была впервые опубликована в 1964 году и в большей части сюжета посвящена индийской йоге.
Изотропность (изотропия ) — физическая одинаковость свойств пространства либо вещества по всем направлениям
Инициирование — побуждение к действию какой-либо системы либо процесса путём влияния на них извне.
Исихазм — направление созерцательной монашеской жизни в православии, возникшее в третьем — четвёртом веках нашей эры в Египте, Палестине и Малой Азии. «Исихия» — «покой», «безмолвие». Жизнь монаха-исихаста определялась непрестанной внутренней молитвой, «умным деланием», стремлением к личному «обожению» — снисхождению Благодати. Психотехника «умной молитвы» обнаруживает множественные параллели с технологией классической йоги.
Йога — «соединение», «средство», «стягивание» — название древнеиндийской философской школы, или системы, учение которой направлено на осуществление освобождения. Близка школе санкхья, которая традиционно даёт как бы теоретическое обоснование того, что йога осуществляет на практике. Обычно различают четыре исторически сложившихся вида йоги, это: 1) Раджа-йога Патанджали, выработавшая технологию самоуглубления (самадхи), целью этой йоги является полная интроспекция со всеми вытекающими последствиями, рассмотренными в данной книге; 2) Джняна-йога — йога познания, в ней считается, что для освобождения достаточно постигнуть иллюзорность мира и реальность Атмана; 3) Бхакти-йога провозглашается «Бхагавадгитой» и учит, что освобождение достигается путём благоговейной любви к высшему, не всегда понимаемому как личность. Любовь без дела — пустой звук, поэтому бхакти требует самоотверженного действия, которое совершается бескорыстно, во имя этой высшей формы любви; 4) такая деятельность будет Карма-йогой — она реализует то, что утверждается в бхакти.
Камикадзе (буквально «священный ветер») — мифологическое название японских лётчиков-смертников времён Второй мировой войны. Они заправлялись горючим только на путь до цели, самолёт был полон взрывчатки, и целью смертников почти всегда был прямой таран американских боевых кораблей.
Йог (йогин ) — традиционно это адепт учения йоги, упражняющийся в этом искусстве с целью развития в себе духовных свойств (вибхути или сиддхи), помогающих достигнуть освобождения.
Карма — в индийской метафизике всеобщий закон причинно-следственной связи, что применительно к человеку означает наличие воздаяния как за собственные поступки в этой жизни, так и за прошлые и будущие. Признание закона кармы автоматически ведёт за собой и признание переселения душ. На Западе, в том числе и в России, метафизическое положение о карме было опрощено и вульгаризировано до последней степени. Бесчисленные «работы» по «диагностике» кармы человека, вашей собаки, кошки и ещё Бог знает чего, откровенное превращение индийской метафизики в клиническую форму идиотизма, приносящего кому-то хорошую прибыль — всё это приняло в нашем отечестве настолько уродливые формы, что в комментариях не нуждается. На самом деле в определённых границах работает закон взаимозависимости, который зримо начинает проявлять себя в жизни человека только с какого-то момента его работы в классической йоге, хотя на самом деле ему подчиняется всё живое. Если же взглянуть на проблему более широко, то сегодняшние физические представления теории диссипативных систем не оставляют места принципу детерминизма, который довлел над умами более трёхсот лет. Будущее на самом деле не определяется настоящим. Илья Пригожий говорит об этом так: «Мир процессов, в котором мы живём и который является частью нас, не может более отвергаться как видимость или иллюзия, определяемая нашим ограниченным способом наблюдения. На заре западного мира Аристотель ввел фундаментальное различие между божественным и вечным небесным миром и изменяющимся и непредсказуемым миром подлунным, к которому принадлежит и наша Земля.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304