Потеряв острые клыки и сильные мышцы в результате
мутации, они вынуждены были искать им замену, и нашли ее - в
виде камня и палки, взятых в руку.
Какая бы из гипотез ни была верна, ясно одно: произошло
нарушение информационного равновесия между нашими далекими
предками и окружавшей их средой. Среда воздействовала на наших
предков неожиданным, нестандартным образом и получила такой же
неожиданный, нестандартный ответ-воздействие. В свою очередь
среда ответила на это воздействие еще более неожиданным
образом. Началась эскалация неожиданностей. Бедные обезьяны! Из
сравнительно простой, предсказуемой среды они создали для себя
среду сложную и предательски непредсказуемую! Жизнь в такой
среде потребовала от них стать умнее. Так появился разум. Он не
принес им ни безопасности, ни покоя. Напротив, жизнь по
старинке, в информационном равновесии со средой, была куда
безопаснее и покойнее. Разум же стал тем механизмом, который
постоянно нарушает равновесие. Разум принес множество благ, но
тут же перечеркнул их неисчислимыми бедами, и если тщательно
подсчитать все плюсы и минусы, разум не дает нам никаких
преимуществ перед неразумными тварями, кроме одного: разум дает
нам шанс стать завтра чуть-чуть разумнее,чем сегодня.
Быть разумным значит все время идти вперед. Равновесие
сохраняет лишь тот, кто стоит на месте. Тот, кто идет, должен
постоянно терять равновесие. Он как-бы падает вперед,
выставляет ногу, чтобы не упасть, снова как-бы падает, опять
выставляет ногу... и движется,движется,движется...
Так движется вперед наша цивилизация,и кажется ничто не
может заставить ее остановиться и обрести равновесие. Между
тем, жизненный опыт любого из нас говорит, что достигнуть
информационного равновесия между почти любыми двумя системами
очень просто: для этого часто бывает достаточно
регламентировать поток информации по принципу: "не трогай
другую систему, и она тебя тоже не тронет".
Посмотрите на маленького человечка лет четырех-пяти.
Недаром его называют "почемучкой". Его информационные отношения
с окружающей средой явно неравновесны. Он все время задает
окружающему его миру нестандартные вопросы и получает
неожиданные ответы. Окрики мамы: "Не лезь туда! Не трогай
этого!" еще не способны охладить его экспериментаторский пыл.
Впрочем... "Не лезь в приемник, стукнет током!" Если его уже
"стукало током", он больше не полезет. Повзрослев, и набравшись
житейскои премудрости, он в случае поломки приемника не станет
допытываться в чем тут дело,а возьмет и отнесет приемник в
мастерскую. Вопросы, которые он мог бы еще задать, так и
останутся незаданными. Он стал взрослым человеком, а взрослый
человек живет в мире черных ящиков, заглядывать внутрь которых
не принято. Да и зачем - общество научило его некоторому
стандартному набору воздействий на тот или иной "черный ящик"
чтобы получать стандартный набор ответов.
Приемник - черный ящик: воздействие - нажать на кнопку;
ответ - польется музыка. Мастерская по ремонту - черный ящик:
воздействие -сдать неисправную вещь, заплатить деньги; ответ -
(в идеале) - получить исправную. Ваш сосед - черный ящик:
воздействие - приподнять шляпу и сказать "С добрым утром!";
ответ - он тоже приподнимет шляпу и скажет что-то вроде
"Дбрутр!"
Между тем, кроме стандартных воздействий. может
существовать бесчисленное множество нестандартных. Чтобы
убедиться в этом в отношении радиоприемника, достаточно бросить
взгляд на его схему: в отношении соседа - поговорить с ним хоть
раз по душам. Если бы мы умели нарушать информационное
равновесие между нами самими и окружающими людьми и вещами, наш
ум и наша душа развивались бы так же быстро как и в пятилетнем
возрасте - ведь говорят, наш мозг используется только на 10% -
место для развития есть. Возможно в этом секрет универсальных
гениев - Леонардо да Винчи, Ломоносова - для них не было черных
ящиков, они относились ко всему так, как будто все было в
принципе доступно их пониманию, надо лишь приложить
усилие,чтобы понять. Отказавшись рассматривать этот мир как
набор черных ящиков, они оказывались один на один со всей
сложностью этого мира, но эта сложность формировала и растила
их, и сделала их теми, кем они были.
Сейчас несметные тысячи людей во всем мире занимаются
йогой, трансцендентной медитацией, участвуют в различных
группах психологического тренинга в надежде что их сознание
каким-то чудесным образом расширится, вырастет, углубится, они
вдруг станут другими людьми и им откроются тайны творческого
мышления. Все оказывается гораздо проще и вместе с тем труднее.
изучите устройство приемника - и Ваше восприятие мира
расширится - не настолько, правда, насколько обещает йога, но
то, что раньше Вам казалось бессмысленным техническим жаргоном
превратится в осмысленный текст. Еще больше расширит Ваше
сознание откровенная беседа с другом - Вы не только откроете
что-то в нем, но и себя начнете лучше понимать. Но какой же он
долгий, трудный и кропотливый, этот путь познания. Куда легче
сесть в позу лотоса!
Люди придумали множество эвфемизмов для слова "застой":
"устойчивость", "стабильность", "гомеостаз" и т.п., однако как
бы благозвучно мы его не называли, застой остается тем, что он
есть - прекращением развития, информационным равновесием с
предсказуемой средой. Живя в предсказуемой среде легче
обеспечить себе безопасность. Но безопасность эта коварна и
иллюзорна, ибо все в мире в конце концов меняется, и
предсказуемая внешняя среда вдруг неожиданно выдает совершенно
непредсказуемую порцию информации на которую не найдется ответа
у того, кто сформировался в условиях информационного
равновесия. Так, паразитические организмы могут жить лишь пока
существуют организмы-хозяева, обеспечивающие для них привычную
среду, но если хозяева вымрут, погибнут и паразиты - они
слишком узко "специализированы" и не смогут
"переквалифицироваться" на другую среду обитания.
Застой есть плата за призрачную безопасность. С другой
стороны, платой за развитие является риск. Тот, кто идет
неизведанной дорогой всегда рискует; тот, кто не обжегся,
никогда не узнает, что такое боль от ожога. Либо развитие, либо
"абсолютная" безопасность. Тот, кто надеется совместить одно с
другим, хочет, как говорится, "на елку залезть и штанов не
порвать".
Итак, тот, кто находит себе (или создает для себя)
предсказуемую среду обитания, останавливается в своем развитии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38