скоростью передачи информации от одной части машины к другой, и
расстоянием между этими частями. Скорость нельзя сделать больше
скорости света, размеры машины вряд ли можно уменьшать до
бесконечности. Но для рассуждения предлагаемого ниже,
быстродействие несущественно, важна лишь способность
перерабатывать неограниченно большие объемы информации за время
меньшее чем вечность. Почему быстродействие несущественно, я
поясню чуть позже.
Итак, пусть у нас есть бесконечно мощный компьютер, и мы
хотим использовать его для создания как можно более точной
копии какого-нибудь корифея прошлого. У нас есть два пути.
Первый: написать программу, которая будет нацелена лишь на
внешний, видимый результат - т.е. поведение, слова, поступки
этого псевдочеловека будут такими, какие мы ожидаем от реальной
личности, однако за ними не будет стоять никакого сознания,
никакого мыслительного процесса. Возвратимся к нашему примеру с
"Львом Толстым". Пусть мы задали ему вопрос, в котором
встречаются, ну скажем, такие слова, как "прогресс" и
"нравственность". Вместо того, чтобы размышлять над смыслом
нашего вопроса, компьютер просто быстро просмотрит все
записанные в его памяти произведения Толстого, найдет все
абзацы, в которых одновременно встречаются слова "прогресс" и
"нравственность", и, используя какие-нибудь несложные правила,
позволяющие учесть общее направление беседы, выберет один,
наиболее подходящий и выдаст его в качестве ответа.
Даже такая простая программа позволит вести с "Львом
Толстым" довольно интересные беседы. Интересные даже для
специалистов-литературоведов, потому что ни один человек не
способен наизусть запомнить все написанное Толстым, и мгновенно
найти нужную цитату.
И все же умный собеседник очень быстро поймет, что перед ним
не личность, а механизированный цитатник. Конечно, с
увеличением мощности компьютера в такую программу можно ввести
много всяких усовершенствований, но мне кажется, что этот,
первый путь порочен в самой своей основе. Он вызван к жизни
лишь тем, что очень прост, а потому может быть использован на
сравнительно маломощном компьютере. Как только мощность
компьютеров достаточно возрастет, следует избрать принципиально
иной путь - путь моделирования процессов сознания.
Построить модель сознания сразу в готовом и законченном
виде очень сложно. Несколько проще вырастить модель сознания из
модели мозга так же, как выращивается обычное сознание обычного
человека - в ходе многолетнего обмена информацией между мозгом
и окружающей средой.
Допустим, мы создали компьютерную модель человеческого мозга,
которая запоминает, перерабатывает и выдает информацию в
точности так же, как это делает наш мозг. Но пока что это -
лишь tabula rasa, чистая дощечка для письма. Чтобы получить
сознание, ее необходимо заполнить самой разнообразной
информацией о внешней среде. Как это сделать?
Если мы хотим получить компьютерную модель сознания
современника ультра-гипер-суперкомпьютеров, нет ничего проще:
мы берем бимариона-младенца и вместо мозговых модулей
подключаем к нему компьютер, моделирующий человеческий мозг. И
выпускаем его в жизнь. Если наша модель достаточно точно
воспроизводит работу настоящего мозга, и если окружающие не
знают, что у этого младенца вместо мозговых модулей -
компьютер, и потому обращаются с ним как с обычным ребенком, то
через пять лет мы получим модель сознания пятилетнего ребенка,
через 12-14 лет - модель подростка, а а через 26-26 - модель
взрослого человека. Если окружающие к этому времени так и на
поймут, что у этого человека вместо обычных, "природных" мозгов
- компьютерная модель, то значит модель действительно хорошая,
и ее можно размножить для дальнейшей работы, например, чтобы
создать модели сознания людей далекого прошлого.
Но чтобы получить, скажем, модель дворянина начала XIX века,
надо, чтобы он вырос в дворянской усатьбе, чтобы у него был
гувернер-француз, были крепостные, были такие же дружки, как и
он сам и т.д.. Как быть? Выстроить усатьбу и самим сыграть все
роли? Возможно, бессмертным и понравится такая игра. Но ведь
тогда, возможно, придется построить и Санкт-Петербург и Париж
XIX-го века. Не проще ли создать соответствующие псевдомиры,
заселить их псевдолюдьми, и наделить этих псевдолюдей
компьютерными моделями мозга. Разумеется не всех. Если всех
сделать сознательными, никакой компьютерной мощности не хватит.
Лакею, например, можно мозгов не давать - пусть только в нужном
месте говорит: "кушать подано!", и хватит с него.
Есть еще один способ сэкономить вычислительные мощности -
отказаться от работы в реальном масштабе времени, замедлить
скорость вычислений. Псевдомиры, предназначенные для
путешественников из реального мира, должны работать в реальном
масштабе времени, оотому что биоинтерфейс связывает их с
реальным мозгом, живущим в реальном времени. Однако реальный
масштаб времени не обязателен для псевдомиров, в которых
выращиваются модели сознания. (В дальнейшем, для краткости, я
буду называть компьютерную модель сознания псевдосознанием.)
Поскольку псевдосознание - всего лишь компьютерная модель, ее
можно прогонять на компьютере с любой скоростью: если замедлить
все процессы в псевдомире, например, в два раза, то достаточно
также в два раза замедлить все процессы происходящие в
псевдосознании, чтобы оно, псевдосознание, этого замедления не
заметило. Правда, в этом случае взрослое псевдосознание
вырастет не за 20, а за 40 лет реального времени. Но
бессмертным некуда спешить. Вот почему быстродействие
компьютера в данном случае несущественно.
Итак, перед нами жутковатая картина: в псевдомире
рождаются, живут и умирают люди. Их псевдосознание воспринимает
этот псевдомир как совершенно реальный мир, мир полный красок,
звуков и запахов, мир осязаемых вещей. Эти псевдолюди пьют,
едят, подхватывают насморк, зарабатывают язву желудка. Они
вспоминают, мечтают, горюют и радуются. Они думают. И им
невдомек, что всего этого, включая их самих, на самом деле нет,
а есть лишь очень сложные последовательности электрических
импульсов, циркулирующие в гигантском
ультра-гипер-суперкомпьютере.
Но самое ужасное состоит в том, что никто не может дать нам
гарантии, что ОНИ - это не МЫ самые и есть. Кто знает, может
быть сейчас вовсе и не конец XX-го века, а середина XXV-го или
XXX-го?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38