Поэтому, если я теснее включаюсь вместе со своими товарищами в духовную работу, мое кли становится больше, и только в этом я и могу приподняться. Тут все совершенно ясно, и некуда деться. Убедить себя в этом непросто, но следует как-то разумно, умозрительно это сделать.
Вопрос:Откудачеловек получает силы для своей духовной работы?
Силы получаются сверху, и не только для духовной работы, а вообще для всего. В меру важности для нас какого-то действия, мы находим в себе силы это действие реализовать. То есть если мне что-то важно – я найду силы. Каким образом, откуда я их получу? – Получу я их всегда с более высшей ступени. Но выявить в себе потребность в каком-то действии – в этом вся наша работа, к этому ведут нас и страдания, и все Управление. То есть вся наша работа заключается в выявлении важности того или иного состояния.
Для меня сейчас важно перейти из моего состояния в другое, так как я в своем нынешнем состоянии испытываю страдания, а другое, следующее, состояние кажется мне более комфортным, лучшим. Тогда в меру перепада между этими состояниями я нахожу в себе силы.
А иногда я сижу и не могу сдвинуться с места, потому что не чувствую, что следующее состояние такое уж важное для меня, чтобы сделать ради него какое-то движение, на любом уровне: на неживом, растительном, животном, мыслительном – неважно.
Движение возможно только в силу необходимости изменить свое состояние. Если этой необходимости нет, т.е. нет кли, нет желания, то и энергии для изменения я не то что не получу, я ее как бы не извлеку.
Поэтому вся наша работа сводится к тому, чтобы отсортировать нужные движения и найти для них энергию – это и называется «акарат ара» (осознание зла) – понять, что все действия в этом мире абсолютно несвободны, т.е. мы находимся в состоянии механических действий. И единственное свободное действие – это слияние с правильным окружением, т.е. собирание в себе точек в сердце.
Если мы это осознаем, если мы это сделаем, тогда у нас соберется энергия именно для духовного действия и только для него. Вот это и будет тем единственным, что нам на самом деле надо сделать. А все остальные действия, которые мы совершаем в нашей жизни, происходят просто в соответствии с выбором: большее наслаждение – меньшее наслаждение, выгодно – не выгодно, – т.е. на чисто животном уровне.
Вопрос:Для чего мы обрабатываем столько материала?
Новенькие воспринимают материал намного быстрее именно потому, что мы отработали внутри их келим и включились в них.
Мы уже создали на Земле столько групп, распространили столько материала, что в человеке, приходящем сегодня в группу, уже существуют тысячи устремлений к Творцу, находящихся в связи с ним. И хотя он не осознает этого, это уже вызывает в нем совершенно четкие желания, устремления, предпосылки для того, чтобы понять, чтобы двигаться. И дело, конечно, не в том, что он будет понимать прочитанное. Понимание, в общем-то, ничего не дает для духовного развития, но оно является тем языком общения, способом приобщения, который нам необходим.
Понимание – чисто внешняя связь, которая находится в нашем теле, между нами. То есть вместо того, чтобы контактировать душами, мы контактируем телами, вместо того, чтобы ощущать друг друга, мы друг с другом обмениваемся знаниями. Это просто внешний, буферный метод общения, связи между нами, не больше.
Знания, сами по себе, – язык чисто внешний, как машинный язык, язык программирования. Какое мне дело до того, что внутри себя машина создает такой язык, для меня главное – чтобы я на этом языке уже строил свои чувства.
Так вот, пока этих чувств нет, мы контактируем между собой через знания или через телесное общение, через пять органов чувств. А затем это все приподнимается на другой уровень.
Вопрос:Чем больше стремление к Творцу, тем больше ощущение пустоты, ненаполненности желания. Как выходить из такого состояния?
Вы говорите, что чем дальше мы идем, тем в большем напряжении, в большем недовольстве, в ощущении недополучения находимся. И наши ощущения все дальше и дальше от радостных, от совершенных. Как же это сопоставить с тем, что требуется работа в радости?
Что значит требуется? Разве радость можно требовать? Радость является следствием того, что я соглашаюсь, что я одобряю то, что со мной происходит, что я исправлен. А до тех пор, пока не дошел до этого, я не в радости – ничего не поделаешь.
Вопрос:Что означает 599999 душ? Это значит, что в нашем мире я должен встретить столько товарищей?
Цифры, о которых говорится в Каббале, означают категории, емкости, качественные соотношения, а не количественные. Поэтому мы не должны обращать внимание на них самих. И вообще в Каббале нет другой возможности обозначать каждое явление или уровень, сочетание свойств, сил, т.е. все эти соотношения качественные, а неколичественные…
Ведь душа, когда поднимается с уровня на уровень, каждый раз становится иной по своим качествам. Например, мы говорим: поднимается с уровня неживого на уровень растительный, или с растительного на животный. Разве это количественные изменения? Они же качественные.
Сейчас у нас нет понимания, примера того, как меняется человек, но он не становится просто большим, он становится просто иным из себя. Нет слов, чтобы передать это…
Вопрос:Возвращаясь к предыдущему вопросу о радости, можно ли сказать, что когда идешь к другу, но у тебя внутри совсем нет чувства радости, ты должен радоваться чисто внешне, как бы играя?
Конечно, я эгоист, чувствую в своей жизни неудовлетворение, недовольство, плохо мне. И вдруг начинаю осознавать, что, наверное, выход из всего плохого находится совсем не в том, чтобы утолить себя с помощью каких-то приобретений этого мира. Есть, очевидно, другой мир. В нем совершенно другие состояния, наверное, в них я найду решение своих проблем, неудовлетворенности. Я начинаю искать…
И в результате всевозможных поисков я прихожу к Каббале, меня сверху приводят сюда, и я оказываюсь в группе. В этой группе собрались такие же, как я: им так же плохо, они уже в поисках, им уже настолько плохо, что надо срочно что-то делать.
Естественно, у них нет никаких отношений друг с другом, и никоим образом они не настроены иметь эту связь. Когда человеку плохо – ему плохо: всем остальным, может быть, тоже, но его волнует его боль. Когда у нас есть радость, мы готовы ею со всеми делится, а когда мне плохо, я, наоборот, ухожу в себя.
Конечно, работа в группе исходит из необходимости, из осознания необходимости, что если мы приобретем общее кли, если каждый из нас возьмет устремление к другому состоянию – к высшему состоянию – от других, тогда вкаждом из нас накопятся такие предпосылки, такие желания, которые обязательно получат сверху ответ, наполнение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134
Вопрос:Откудачеловек получает силы для своей духовной работы?
Силы получаются сверху, и не только для духовной работы, а вообще для всего. В меру важности для нас какого-то действия, мы находим в себе силы это действие реализовать. То есть если мне что-то важно – я найду силы. Каким образом, откуда я их получу? – Получу я их всегда с более высшей ступени. Но выявить в себе потребность в каком-то действии – в этом вся наша работа, к этому ведут нас и страдания, и все Управление. То есть вся наша работа заключается в выявлении важности того или иного состояния.
Для меня сейчас важно перейти из моего состояния в другое, так как я в своем нынешнем состоянии испытываю страдания, а другое, следующее, состояние кажется мне более комфортным, лучшим. Тогда в меру перепада между этими состояниями я нахожу в себе силы.
А иногда я сижу и не могу сдвинуться с места, потому что не чувствую, что следующее состояние такое уж важное для меня, чтобы сделать ради него какое-то движение, на любом уровне: на неживом, растительном, животном, мыслительном – неважно.
Движение возможно только в силу необходимости изменить свое состояние. Если этой необходимости нет, т.е. нет кли, нет желания, то и энергии для изменения я не то что не получу, я ее как бы не извлеку.
Поэтому вся наша работа сводится к тому, чтобы отсортировать нужные движения и найти для них энергию – это и называется «акарат ара» (осознание зла) – понять, что все действия в этом мире абсолютно несвободны, т.е. мы находимся в состоянии механических действий. И единственное свободное действие – это слияние с правильным окружением, т.е. собирание в себе точек в сердце.
Если мы это осознаем, если мы это сделаем, тогда у нас соберется энергия именно для духовного действия и только для него. Вот это и будет тем единственным, что нам на самом деле надо сделать. А все остальные действия, которые мы совершаем в нашей жизни, происходят просто в соответствии с выбором: большее наслаждение – меньшее наслаждение, выгодно – не выгодно, – т.е. на чисто животном уровне.
Вопрос:Для чего мы обрабатываем столько материала?
Новенькие воспринимают материал намного быстрее именно потому, что мы отработали внутри их келим и включились в них.
Мы уже создали на Земле столько групп, распространили столько материала, что в человеке, приходящем сегодня в группу, уже существуют тысячи устремлений к Творцу, находящихся в связи с ним. И хотя он не осознает этого, это уже вызывает в нем совершенно четкие желания, устремления, предпосылки для того, чтобы понять, чтобы двигаться. И дело, конечно, не в том, что он будет понимать прочитанное. Понимание, в общем-то, ничего не дает для духовного развития, но оно является тем языком общения, способом приобщения, который нам необходим.
Понимание – чисто внешняя связь, которая находится в нашем теле, между нами. То есть вместо того, чтобы контактировать душами, мы контактируем телами, вместо того, чтобы ощущать друг друга, мы друг с другом обмениваемся знаниями. Это просто внешний, буферный метод общения, связи между нами, не больше.
Знания, сами по себе, – язык чисто внешний, как машинный язык, язык программирования. Какое мне дело до того, что внутри себя машина создает такой язык, для меня главное – чтобы я на этом языке уже строил свои чувства.
Так вот, пока этих чувств нет, мы контактируем между собой через знания или через телесное общение, через пять органов чувств. А затем это все приподнимается на другой уровень.
Вопрос:Чем больше стремление к Творцу, тем больше ощущение пустоты, ненаполненности желания. Как выходить из такого состояния?
Вы говорите, что чем дальше мы идем, тем в большем напряжении, в большем недовольстве, в ощущении недополучения находимся. И наши ощущения все дальше и дальше от радостных, от совершенных. Как же это сопоставить с тем, что требуется работа в радости?
Что значит требуется? Разве радость можно требовать? Радость является следствием того, что я соглашаюсь, что я одобряю то, что со мной происходит, что я исправлен. А до тех пор, пока не дошел до этого, я не в радости – ничего не поделаешь.
Вопрос:Что означает 599999 душ? Это значит, что в нашем мире я должен встретить столько товарищей?
Цифры, о которых говорится в Каббале, означают категории, емкости, качественные соотношения, а не количественные. Поэтому мы не должны обращать внимание на них самих. И вообще в Каббале нет другой возможности обозначать каждое явление или уровень, сочетание свойств, сил, т.е. все эти соотношения качественные, а неколичественные…
Ведь душа, когда поднимается с уровня на уровень, каждый раз становится иной по своим качествам. Например, мы говорим: поднимается с уровня неживого на уровень растительный, или с растительного на животный. Разве это количественные изменения? Они же качественные.
Сейчас у нас нет понимания, примера того, как меняется человек, но он не становится просто большим, он становится просто иным из себя. Нет слов, чтобы передать это…
Вопрос:Возвращаясь к предыдущему вопросу о радости, можно ли сказать, что когда идешь к другу, но у тебя внутри совсем нет чувства радости, ты должен радоваться чисто внешне, как бы играя?
Конечно, я эгоист, чувствую в своей жизни неудовлетворение, недовольство, плохо мне. И вдруг начинаю осознавать, что, наверное, выход из всего плохого находится совсем не в том, чтобы утолить себя с помощью каких-то приобретений этого мира. Есть, очевидно, другой мир. В нем совершенно другие состояния, наверное, в них я найду решение своих проблем, неудовлетворенности. Я начинаю искать…
И в результате всевозможных поисков я прихожу к Каббале, меня сверху приводят сюда, и я оказываюсь в группе. В этой группе собрались такие же, как я: им так же плохо, они уже в поисках, им уже настолько плохо, что надо срочно что-то делать.
Естественно, у них нет никаких отношений друг с другом, и никоим образом они не настроены иметь эту связь. Когда человеку плохо – ему плохо: всем остальным, может быть, тоже, но его волнует его боль. Когда у нас есть радость, мы готовы ею со всеми делится, а когда мне плохо, я, наоборот, ухожу в себя.
Конечно, работа в группе исходит из необходимости, из осознания необходимости, что если мы приобретем общее кли, если каждый из нас возьмет устремление к другому состоянию – к высшему состоянию – от других, тогда вкаждом из нас накопятся такие предпосылки, такие желания, которые обязательно получат сверху ответ, наполнение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134