нательной валентностью. Это означает, ненного ", предсмзуемость
субъект с его внутренними заряжениь находится, возмиич у v
системами и окружающая ситуация (<,i поведения <психологического
хологическое оиружение>) составляют е разработка понят> nnownp всего
ный континуум- "оля> валТпо
Вводя понятия <субъект> и <окру1 следовало о"Р"овании потребнос-
ние>, К. Левин подчеркивал, что здесь момен в ФУ" Веь если
двух аспектов для рассмотрения: один в Рния деятельности объяв-
внутренняя субъективная система наме ханизмомамерен стороны, эта
ний, потребностей и другая - внешняя. Х дается "Р""Ї"функционировать
К. Левин писал о двух существующих у, по\ ениоями валенное.
версумах-<психологическом> и <физика только в сьядп "onvor пппеде-
ном> - он предлагал их рассматривать ти предмета в< ти.
изолированно, а как единое целое. Конеч1 Рчто взаимодействие ва-
не раскрывая социально-общественного д К. Левин считал, ч дд должно
р актера <окружения>, К. Левин оставал лентных \ вещи должна
неминуемо на позиции взаимодействия быть таково, что >Д. ЕСЛИ
гомеостаза. Но он хотел показать, что в( соответствовать смыслу "" у
кая потребность (квазипотребность) свя: человек подчиняется >еренное.
на с окружающим миром. В своих лекци потребности - это валентности
он част0 говорил о том, что нет потреби. Если же человек J т. е.
ти без предмета, -способного ее удовлетв вещей, за которой не е> ва-
рить (в его терминологии, физикальм если происходит как ое
предметы приобретают валентность благ лентности вещи от долевое оно
даря существованию или возможности с поведение адонстрировал
ществования потребности). Поэтому он <полевое>. К.. Левин """но соз-
предложил roBOpHTb не отельно о\ей( это на анализе дв ояла
вующем субъекте и о психологическом о данных поиглашался
ружении, а о включающем и то, и друп в следующем. " о входил в
<жизненном пространстве индивида. Для <исследования> памяти.
47
46
комнату, в которой помещался стол, накД " це, намерспп, опосредованное
гый для еды (при этом пища была обильД пытуемые, которые испытывали на се-
--- <;.."" ""1 е и _ <поля>, подчинялись ему, были не
-- ио МОГЛИ
гый для еды {чум Jiuivi iiiiiu "..." __...._.
и изысканная. Сервировка стола была то
хорошей). Экспериментатор обращался
испытуемому со словами: <Нам приде
несколько подождать, а пока я вас попро;
сесть за стол и покушать, а я буду наб
дать за вами и записывать>. Как прави,
реакция испытуемых была отрицательн
люди стеснялись, отказывались, некотор;
возмущенно уходили; лишь некоторые
них садились и ели. Одни после зaявляJ
<Мне никогда не приходилось так вкус)
питаться. Раз уж представилась возмо:
ность - воспользуюсь и наемся вдово,
вкусных вещей>. Другие говорили: <Я г
нял, что это какая-то ловушка, ведь, кон
но, никого не интересует, как я ем -
что же, воспользуюсь и вдоволь поем то
что я в своем студенческом рационе нико
да не вижу>.
В другом эксперименте участвовали д
вушки-студентки, играл патефон. Инстру
ция гласила: <Пожалуйста, пригласите д;
му и потанцуйте - а я буду записывать
Реакция испытуемых была различной
большинство из них смущалось, отказыв;
лись, некоторые выполняли инструкцию, i
танцевали неуклюже, наступали на HOI
девушкам. Однако были и такие испыту
мые, которые всматривались в <дам>, выб;
рали хорошенькую девушку и с удовольс
вием пускались в пляс. 1
Выводы, к которым пришел К. Левий
при анализе экспериментов: часть испытуе
мых могли стать <над полем> и выполнял>
48
не могли
намеренное,
/емые, которь
е власть <поля>, подч)
-анни <стать над ним>
состоянии
признаки <полевого поведения> часто
щупают и в обыденной жизни: например,
iH вы заметите у стоящего перед вами
овека в троллейбусе белую нитку на тем-
о костюме, вы захотите ее снять, хотя,
д правило, вы не выполните этого жела-
дд Чаще всего подобные явления выступа-
ют в аффективно окрашенных состояниях,
"oi-да случайные вещи <лезут в глаза>. По-
добные факты описаны и в художественной
литературе. Вспоминается рассказ Леонида
Андреева <Рассказ о семи повешенных>.
Народовольцев ведут на казнь, на висели-
цу, а их руководителя-Сашу страшно бес-
покоит, раздражает закопченный фонарь.
Еще один пример из романа Л. Н. Толсто-
го - Анну Каренину стали раздражать уши
Каренина. Следовательно, у взрослых лю-
дей может наступить ситуация, когда воз-
никает <полевое поведение>, когда предме-
ты незначимые, не играющие никакой роли,
приобретают побудительный характер. Но
для этого должна быть ситуация аффектив-
ного напряжения. Анну Каренину стали
раздражать уши мужа в ситуации отчаяния.
До ее драмы с Вронским эти уши ее не раз-
дражали. Вещи начинают <лезть в глаза>,
привлекать к себе внимание и в иных сос-
тояниях, например, при большой усталости.
К. Левин говорит, что окружающий мир
или <поле>, в котором существуют предме-
49
ты с положительной или отрицательной j
лентностью, тесно связан с квазипотреб
тями, с их формированием. Это чрезвычЙ
но важное положение, о котором Ле1
много говорил и писал и которому он п
же, в американский период, придавал
ромное значение. Валентность предм
взаимодействуя с квазипотребностями, ф
мирует человеческое поведение. Пробле
воли, намеренного, волевого действия (;
Левина не было понятия осознанного д
ствия) сводится для Левина к пробл
преодоления сил, существующих в поле. 1
ким образом, волевое действие, по MHCHI
Левина, это такое, которое совершается
под влиянием <поля>. В возможности <ста
над силами поля> К. Левин усматривал в
левое поведение. В своем докладе <Раза
тие экспериментальной психологии воля
психотерапия>, сделанном на Конгрес<
психотерапевтов в Лейпциге в 1929 г., .
Левин подчеркивал, что ни ассоциативнг
теория, ни Вюрцбургская школа не смог}
разрешить теории воли, что эта пpoблe
может быть разрешена только в категори;
динамической теории. Курт Левин выск
зывает мнение, что надо отказываться о
противопоставления воли <разуму>,
что термином <воля> реально обозяача
ются весьма различные, накопленные в пси
хологии факты и проблемы, например: ре
шение, намерение, самообладание, отграни-
чение от окружающего мира, собранность,
выдержка, сложное или дифференцирован-
ное строение целей, целостность структур;
50
.рий и многое другое. К. Левин считал,
развитие динамической теории приводит
вершенно другой группировке отнесе-
gx или иных явлений в единый класс
оцессов воли>. Для этого необходимо
де всего экспериментальное исследова-
g волевых процессов как моментов обще-
"вопроса о <душевных> силах и их зако-
" у\ Для волевого, намеренного действия
но возникновение <душевных сил нап-
дения>, которое в силу их динамического
родства с настоящими потребностями К, Ле-
ин обозначил как квазипотребности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23