Пока неофиты
ждали в примыкающих комнатах, братья собирались в
церемониальном зале ложи. Мастер занимал свое место
на переднем плане под балдахином, по обе стороны от
которого стояли два рыцаря в белых сутанах и шлемах,
увенчанных рогами, руки их опирались на шпаги. Перед
ними располагались казначей и секретарь в белых ма-
сонских поясах, глашатай занимал свое место в центре
зала. В конце зала у чаши Грааля находился певец в
белой мантии, перед ним Мастер Церемоний в голубой
мантии, а вокруг них полукругом стояли братья ложи,
на таком же расстоянии как столы казначея и секретаря.
За Граалем находилась музыкальная комната, в которой
фисгармония и пиано сопровождались маленьким хором
"лесных эльфов".
Церемония начиналась мягкими звуками фисгар-
монии, братья исполняли Хор пилигримов из Тангейзера
Вагнера. Ритуал начинался в сумерки, когда братья со-
вершали жест, символизирующий свастику - Мастер
отвечал им. Затем Мастер Церемоний вводил в зал не-
офитов, одетых в мантии странников с завязанными
глазами. Здесь Мастер рассказывал им об Ордене. Певец
зажигал священное пламя в Чаше, с послушников
снимали мантии и повязки. Мастер приближался к не-
офиту и совершал магические действия копьем Вотана,
рыцари скрещивали над ними свои мечи. Звучали вопросы
и ответы, сопровождаемые музыкой Лоэнгрина, затем
послушники приносили клятву верности. Посвященных
окружали с криками "лесные эльфы" и как новых братьев
вели их к Чаше Грааля, где горело священное пламя
певца. В этом ритуале члены ложи должны были олицет-
ворять собой основных персонажей германской
мифологии, потому весь церемониал производил сильней-
шее впечатление на кандидатов.
Война угрожала Germanennorden. Юлиус Рутингер,
Мастер франконианской области, почти сразу ушел на
фронт. Герман Поль писал ему в ноябре 1914, что
деньги становятся серьезной проблемой, поскольку
почти половина братьев служит в вооруженных силах:
"война быстро обескровит нас, Germanennorden еще
не достаточна крепка и организованна, если война
продлится дольше, Орден распадется на части. И так
уже многие братья погибли в боях". Несмотря на заботу
Поля о сохранении Ордена, некоторым влиятельным
братьям не нравилось его руководство. В июле 1914
Мастер лейпцигской ложи предложил Полю выйти в
отставку, в 1915 берлинская ложа сделала попытку
отделиться. В конце 1915 Топфер, наследник Рутингера
в Нюрнберге писал о том, что братья заняты
исключительно ритуалами, церемониями и банкетами,
поскольку Поль рассматривает их в качестве основной
задачи Ордена.
Эти разногласия достигли апогея к тюрингианскому
собранию, проводимому в Готе 8 октября 1916 года, на
нем присутствовали братья Тюрингии и некоторых со-
седних провинций. Берлинские братья потребовали от
собравшихся в Готе освободить Поля от занимаемого им
поста Канцлера. Оскорбленный такой неблагодарностью
в ответ на его непрестанные усилия по сохранению
Ордена. Поль немедленно объявил себя Канцлером
отделившегося Gennanennorden Walvater Священной
Чаши, оппозиционной по отношению к ложам Силезии
(Бреслау), Гамбурга, Берлина и Остерланда (Гера). Под-
держали Поля в Берлине Фрииз и Браунлих, основавшие
новые ложи в самом городе и Гросс-Лихтерфельде. Пер-
воначальный Орден возглавили: генерал-майор Эрвин
фон Хаймердингер (род. в 1856) в качестве Канцлера,
доктор Генш в качестве Казначея и Вернер Кернер -
Хранитель Родословной Grossippenviahrer, должность
вполне отвечающая его генеалогическим и ге-
ральдическим увлечениям. Строгой секретности потребо-
вали они от всей документации Ордена, а сами решили,
что с этого момента будут известны лишь анонимно,
обозначенные рунами, . Филипп Штауфф и
Эберхард фон Брокхузен были также упомянуты как
важные должностные лица лояльной части берлинского
ордена.
Новый взрыв активности берлинского Ордена (его
ортодоксальной части) связан с усилиями Филиппа Шта-
уффа. Он родился 26 марта 1876 года, в Мозбахе, работал
журналистом, затем начал издавать собственную
националистическую газету Wegweiser und Wegwarte в
Enzisweiler на озере Констанс с 1907. В 1910 переехал
в Кульмбах, во Франконии, где начал издавать другую
газету, но в том же роде. Штауфф намеревался создать
организацию vцlkisch авторов и осуществил это желание
в конце 1910, после того как заручился поддержкой у
более чем ста известных националистических,
расистских и антисемитских писателей, среди них были:
Адольф Бартельс, Людвиг Вильзер, Иоханнес Геринг,
Ланц фон Либенфельс. В начале 1912 Штауфф переб-
рался в Берлин и продолжил там свою издательскую
деятельность. Он опубликовал справочник современных
пангерманских и антисемитских групп (1912) и от имени
Генриха Крэгера вместе с Альфредом Брюннером, осно-
вавшим Deutsch-Sozialistische Partei в 1918, выпустил
Semi-Gotha и Semi-Allianen, генеалогический указатель,
имеющий целью опознание евреев в среде немецкой
аристократии. Этим проектом он не собирался компро-
метировать аристократию, но только способствовать про-
цессу "очищения" - столь естественное понятие для
антисемитской психологии. Указатель выходил сериями
между 1912 и 1914 годами, Штауфф был привлечен к
суду. Указатель Semi-Kirschner, созданный по образцу
Немецкого Литературного Календаря Киршнера,
перечислял общественно активных евреев, известных
писателей, актеров, банкиров, военнослужащих, врачей
и юристов, также вызвал бурю корреспонденций, весь
1914 год на Штауффа обрушивались отрицания и гневные
протесты.
В 1910 году в Кульмбахе Штауфф стал членом Обще-
ства Листа, быстро и естественно вошел в ближайшее
окружение Мастера. Он был среди паломников, отпра-
вившихся в июне 1911 г. в Вену для участия в торжествах
НАО и посещения арманистских центров. В 1912 Штауфф
вошел в комитет Общества и стал одним из его щедрых
патронов. Его эзотерический трактат "Руны домов" (1912
соединял тезис Листа об арманистских реликтах с ут-
верждением о том, что древняя руническая мудрость
сохранилась в геометрических конфигурациях бревенча-
тых домов, которые строят по всей Германии. В начале
1913 Штауфф участвовал в спиритических сеансах, вы-
зывая духов давно умерших королей-священников. Су-
ществуют документальные свидетельства, подтвержда-
ющие близость Штауффа к ONT перед войной.
После раскола 1916в делах Ордена царил беспорядок.
Поль сохранил у себя печати и бланки старого Ордена
и поэтому мог выпускать циркулярные письма и бюл-
летени от имени "подлинного" Ордена - практика, ко-
торая всех окончательно запутала. Члены обоих Орденом
теперь убедились в том, что Орден распался, так велик
был беспорядок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
ждали в примыкающих комнатах, братья собирались в
церемониальном зале ложи. Мастер занимал свое место
на переднем плане под балдахином, по обе стороны от
которого стояли два рыцаря в белых сутанах и шлемах,
увенчанных рогами, руки их опирались на шпаги. Перед
ними располагались казначей и секретарь в белых ма-
сонских поясах, глашатай занимал свое место в центре
зала. В конце зала у чаши Грааля находился певец в
белой мантии, перед ним Мастер Церемоний в голубой
мантии, а вокруг них полукругом стояли братья ложи,
на таком же расстоянии как столы казначея и секретаря.
За Граалем находилась музыкальная комната, в которой
фисгармония и пиано сопровождались маленьким хором
"лесных эльфов".
Церемония начиналась мягкими звуками фисгар-
монии, братья исполняли Хор пилигримов из Тангейзера
Вагнера. Ритуал начинался в сумерки, когда братья со-
вершали жест, символизирующий свастику - Мастер
отвечал им. Затем Мастер Церемоний вводил в зал не-
офитов, одетых в мантии странников с завязанными
глазами. Здесь Мастер рассказывал им об Ордене. Певец
зажигал священное пламя в Чаше, с послушников
снимали мантии и повязки. Мастер приближался к не-
офиту и совершал магические действия копьем Вотана,
рыцари скрещивали над ними свои мечи. Звучали вопросы
и ответы, сопровождаемые музыкой Лоэнгрина, затем
послушники приносили клятву верности. Посвященных
окружали с криками "лесные эльфы" и как новых братьев
вели их к Чаше Грааля, где горело священное пламя
певца. В этом ритуале члены ложи должны были олицет-
ворять собой основных персонажей германской
мифологии, потому весь церемониал производил сильней-
шее впечатление на кандидатов.
Война угрожала Germanennorden. Юлиус Рутингер,
Мастер франконианской области, почти сразу ушел на
фронт. Герман Поль писал ему в ноябре 1914, что
деньги становятся серьезной проблемой, поскольку
почти половина братьев служит в вооруженных силах:
"война быстро обескровит нас, Germanennorden еще
не достаточна крепка и организованна, если война
продлится дольше, Орден распадется на части. И так
уже многие братья погибли в боях". Несмотря на заботу
Поля о сохранении Ордена, некоторым влиятельным
братьям не нравилось его руководство. В июле 1914
Мастер лейпцигской ложи предложил Полю выйти в
отставку, в 1915 берлинская ложа сделала попытку
отделиться. В конце 1915 Топфер, наследник Рутингера
в Нюрнберге писал о том, что братья заняты
исключительно ритуалами, церемониями и банкетами,
поскольку Поль рассматривает их в качестве основной
задачи Ордена.
Эти разногласия достигли апогея к тюрингианскому
собранию, проводимому в Готе 8 октября 1916 года, на
нем присутствовали братья Тюрингии и некоторых со-
седних провинций. Берлинские братья потребовали от
собравшихся в Готе освободить Поля от занимаемого им
поста Канцлера. Оскорбленный такой неблагодарностью
в ответ на его непрестанные усилия по сохранению
Ордена. Поль немедленно объявил себя Канцлером
отделившегося Gennanennorden Walvater Священной
Чаши, оппозиционной по отношению к ложам Силезии
(Бреслау), Гамбурга, Берлина и Остерланда (Гера). Под-
держали Поля в Берлине Фрииз и Браунлих, основавшие
новые ложи в самом городе и Гросс-Лихтерфельде. Пер-
воначальный Орден возглавили: генерал-майор Эрвин
фон Хаймердингер (род. в 1856) в качестве Канцлера,
доктор Генш в качестве Казначея и Вернер Кернер -
Хранитель Родословной Grossippenviahrer, должность
вполне отвечающая его генеалогическим и ге-
ральдическим увлечениям. Строгой секретности потребо-
вали они от всей документации Ордена, а сами решили,
что с этого момента будут известны лишь анонимно,
обозначенные рунами
Эберхард фон Брокхузен были также упомянуты как
важные должностные лица лояльной части берлинского
ордена.
Новый взрыв активности берлинского Ордена (его
ортодоксальной части) связан с усилиями Филиппа Шта-
уффа. Он родился 26 марта 1876 года, в Мозбахе, работал
журналистом, затем начал издавать собственную
националистическую газету Wegweiser und Wegwarte в
Enzisweiler на озере Констанс с 1907. В 1910 переехал
в Кульмбах, во Франконии, где начал издавать другую
газету, но в том же роде. Штауфф намеревался создать
организацию vцlkisch авторов и осуществил это желание
в конце 1910, после того как заручился поддержкой у
более чем ста известных националистических,
расистских и антисемитских писателей, среди них были:
Адольф Бартельс, Людвиг Вильзер, Иоханнес Геринг,
Ланц фон Либенфельс. В начале 1912 Штауфф переб-
рался в Берлин и продолжил там свою издательскую
деятельность. Он опубликовал справочник современных
пангерманских и антисемитских групп (1912) и от имени
Генриха Крэгера вместе с Альфредом Брюннером, осно-
вавшим Deutsch-Sozialistische Partei в 1918, выпустил
Semi-Gotha и Semi-Allianen, генеалогический указатель,
имеющий целью опознание евреев в среде немецкой
аристократии. Этим проектом он не собирался компро-
метировать аристократию, но только способствовать про-
цессу "очищения" - столь естественное понятие для
антисемитской психологии. Указатель выходил сериями
между 1912 и 1914 годами, Штауфф был привлечен к
суду. Указатель Semi-Kirschner, созданный по образцу
Немецкого Литературного Календаря Киршнера,
перечислял общественно активных евреев, известных
писателей, актеров, банкиров, военнослужащих, врачей
и юристов, также вызвал бурю корреспонденций, весь
1914 год на Штауффа обрушивались отрицания и гневные
протесты.
В 1910 году в Кульмбахе Штауфф стал членом Обще-
ства Листа, быстро и естественно вошел в ближайшее
окружение Мастера. Он был среди паломников, отпра-
вившихся в июне 1911 г. в Вену для участия в торжествах
НАО и посещения арманистских центров. В 1912 Штауфф
вошел в комитет Общества и стал одним из его щедрых
патронов. Его эзотерический трактат "Руны домов" (1912
соединял тезис Листа об арманистских реликтах с ут-
верждением о том, что древняя руническая мудрость
сохранилась в геометрических конфигурациях бревенча-
тых домов, которые строят по всей Германии. В начале
1913 Штауфф участвовал в спиритических сеансах, вы-
зывая духов давно умерших королей-священников. Су-
ществуют документальные свидетельства, подтвержда-
ющие близость Штауффа к ONT перед войной.
После раскола 1916в делах Ордена царил беспорядок.
Поль сохранил у себя печати и бланки старого Ордена
и поэтому мог выпускать циркулярные письма и бюл-
летени от имени "подлинного" Ордена - практика, ко-
торая всех окончательно запутала. Члены обоих Орденом
теперь убедились в том, что Орден распался, так велик
был беспорядок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81