до н. э. Нельзя не отметить "содержательное имя" первого императора, которого звали просто У. Цель династии Хань – создание мировой империи путем завоевания соседних народов и насаждения в их среде китайской культуры.
2. Китайская империя Хань успешно проводила военное объединение соседних земель. Но затем начались трудности. Война на севере не только оказалась неудачной, но и повлекла за собой полное экономическое истощение Китая. В 184 г. в Китае вспыхивает восстание Желтых повязок, которое подорвало силу династии Хань.
3. В начале III в. н. э. в далеком Китае прекращает свое существование и империя Хань. К власти пришли безграмотные, морально разложившиеся солдаты. Гибель империи Хань историки датируют 220 г. (всего на 3 года позже, чем гибель Римской империи).
Вскоре после развала в III в. н. э. империи Хань к власти в стране приходит жена одного из императоров, которая была энергична и свирепа. Она приказала казнить лаву правительства, отца императрицы'матери и его трех братьев, ознаменовав этим начало новой кровавой эпохи. Через некоторое время она была убита. Эти события датируются в китайской истории 291-300 гг.
По мнению авторов новой хронологии, это и есть фантомное отражение "римской Юлии Мессы".
Они сравнивают события китайской истории с европейскими событиями этого периода. Вот результат этого сравнения. Обратите внимание на схожесть происходящих событий.
1. В I в. до н. э. в Европе возникает знаменитая Римская империя, основанная Суллой. С самого начала своего существования эта империя заявила свои права на мировое господство, которого она пыталась достичь путем завоевания соседних народов и насаждения среди них римских обычаев.
2. Римская империя поначалу успешно проводила обьединение под своей властью соседних земель путем завоеваний. Затем, однако, Рим стал терпеть поражения. Империя столкнулась с сильными противниками на севере – в частности, с кочевыми племенами на Дунае, прорвавшими римские пограничные укрепления.
Правление Марка Аврелия (161 – 180 гг.) превратилось "во время жестоких войн и экономического оскудения".
3. В начале III в. н. э. Великая Римская империя прекращает свое существование в огне междоусобных войн и анархии. Период 217-270 гг. носит в истории Рима официальное название "Политическая анархия середины III века. Время "солдатских императоров".
4. После развала в середине III в. н. э. Римской империи власть в Риме вскоре переходит в руки знаменитой женщины – Юлии Мессы, родственницы императора Каракаллы. Она фактически правит Римом, возводит на престол своих ставленников. В конце концов ее убивают в междоусобной борьбе. Эпоха ее правления характеризуется как исключительно кровавая.
Даже самый общий взгляд на хронологическую таблицу истории Китая позволяет увидеть параллелизм между китайской и римской историей того времени. Совпадения событий прослеживаются и дальше. См. приложение № 4.
Выше мы остановились на VI в. н. э. Пропустим смутный период до IX в. н. э. После этого начинается провал в истории Китая с 860 г. н. э. по 960 г. н. э., т. е. примерно 150 лет темноты, Гумилев называет его "темным веком". Но можно проанализировать легенды, которые все-таки дошли до нас из темноты китайской истории IX-XI вв. н. э. Во-первых, это легенда о завоевании Китая киданями, которую в силу наложения киданцев на македонцев можно сравнить с легендой о завоеваниях Александра Македонского.
Во– вторых, легенда о "Сыне Неба". В ней явно прослеживаются следы повествований о Христе, причем в этом случае китайская легенда дает верную датировку -XI в. н. э.
Анализ легенд показывает, что "китайская история" ранее XIV в. н. э. в действительности есть описание европейской истории, занесенной в Китай и ошибочно воспринятой там как якобы "местная китайская история". В XIII в. н. э., когда, даже по мнению самих историков, "китайская история" смыкается с европейской. Именно в этом месте современная традиция стыкует историю Китая с историей Европы. По мнению историков, получается, будто предки гуннов, монголов и других народов изначально жили в Китае, а лишь затем из Китая распространились по всей Азии и Европе. Грубо говоря, получается, будто сегодня "все мы – китайцы", потомки либо монголов, либо гуннов и т. д,
Но мы уже говорили о том, что "монголы" – это просто "великие", название населения Древней Руси. Таким образом, предков "монголов" = русских, современная история практически раздваивает, помещает и в Древний Китай, как "монголов", и на Русь как русских.
Произошло раздвоение на бумаге предыстории "Монгольской" империи на европейскую и якобы восточную, "китайскую" историю. На самом деле история Китая, по крайней мере до XIVв. н. э., является просто вариантом европейской истории, перенесенной на Восток. В этом варианте могут содержаться ценные подробности, которые в Европе были утрачены. Возвращая их "на свое место", можно более полно реконструировать средневековую историю Европы по "китайским хроникам". Поэтому "китайская история" представляется исключительно ценной. Вопрос лишь в правильной ее интерпретации. Описанные в ней события "были в действительности". Но только не всегда в Китае. Часто – в Европе.
С этой новой точки зрения Фоменко и Носовского интересно посмотреть, как же возникла "Монгольская" = Великая империя. Теперь мы можем отбросить нелепые теории о грандиозном переходе диких кочевников через весь континент из Китая в Европу. Свежий взгляд позволяет понять многие явления в истории "монгольского" завоевания, которые в прежнем их изложении были непонятны.
ЗАГАДКИ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ
Рассмотрим традиционный взгляд на историю возникновения "Монгольской" империи в сопоставлении ее с европейской историей. При внимательном анализе мы увидим, что события по "китайским" хроникам на самом деле происходили в Европе.
Согласно концепции Гумилева, после захвата столицы Китая чжурчжэнями во главе с царем Алтаном образовались две империи. Одна империя – чжурчжэньская, основанная захватчиками-иноземцами. Это – Латинская империя на территории Византии. Другая – китайская, основанная новым императором из прежней китайской, т. е. византийской, ромейской династии. Китайскому императору пришлось основать новую Южную столицу.
Но эти события происходили в европейской истории, т. е. после четвертого Крестового похода, когда Константинополь был захвачен франками-латинянами. Отсюда и имя китайского царя Алтан. Вторая, китайская империя является хорошо известной Никейской империей, расположенной на территории Византии. Основание новой китайской Южной столицы – это основание новой ромейской столицы в Никее.
На севере у чжурчжэней, т. е. у крестоносцев-латинян, появляется противник – некий киданьский, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142
2. Китайская империя Хань успешно проводила военное объединение соседних земель. Но затем начались трудности. Война на севере не только оказалась неудачной, но и повлекла за собой полное экономическое истощение Китая. В 184 г. в Китае вспыхивает восстание Желтых повязок, которое подорвало силу династии Хань.
3. В начале III в. н. э. в далеком Китае прекращает свое существование и империя Хань. К власти пришли безграмотные, морально разложившиеся солдаты. Гибель империи Хань историки датируют 220 г. (всего на 3 года позже, чем гибель Римской империи).
Вскоре после развала в III в. н. э. империи Хань к власти в стране приходит жена одного из императоров, которая была энергична и свирепа. Она приказала казнить лаву правительства, отца императрицы'матери и его трех братьев, ознаменовав этим начало новой кровавой эпохи. Через некоторое время она была убита. Эти события датируются в китайской истории 291-300 гг.
По мнению авторов новой хронологии, это и есть фантомное отражение "римской Юлии Мессы".
Они сравнивают события китайской истории с европейскими событиями этого периода. Вот результат этого сравнения. Обратите внимание на схожесть происходящих событий.
1. В I в. до н. э. в Европе возникает знаменитая Римская империя, основанная Суллой. С самого начала своего существования эта империя заявила свои права на мировое господство, которого она пыталась достичь путем завоевания соседних народов и насаждения среди них римских обычаев.
2. Римская империя поначалу успешно проводила обьединение под своей властью соседних земель путем завоеваний. Затем, однако, Рим стал терпеть поражения. Империя столкнулась с сильными противниками на севере – в частности, с кочевыми племенами на Дунае, прорвавшими римские пограничные укрепления.
Правление Марка Аврелия (161 – 180 гг.) превратилось "во время жестоких войн и экономического оскудения".
3. В начале III в. н. э. Великая Римская империя прекращает свое существование в огне междоусобных войн и анархии. Период 217-270 гг. носит в истории Рима официальное название "Политическая анархия середины III века. Время "солдатских императоров".
4. После развала в середине III в. н. э. Римской империи власть в Риме вскоре переходит в руки знаменитой женщины – Юлии Мессы, родственницы императора Каракаллы. Она фактически правит Римом, возводит на престол своих ставленников. В конце концов ее убивают в междоусобной борьбе. Эпоха ее правления характеризуется как исключительно кровавая.
Даже самый общий взгляд на хронологическую таблицу истории Китая позволяет увидеть параллелизм между китайской и римской историей того времени. Совпадения событий прослеживаются и дальше. См. приложение № 4.
Выше мы остановились на VI в. н. э. Пропустим смутный период до IX в. н. э. После этого начинается провал в истории Китая с 860 г. н. э. по 960 г. н. э., т. е. примерно 150 лет темноты, Гумилев называет его "темным веком". Но можно проанализировать легенды, которые все-таки дошли до нас из темноты китайской истории IX-XI вв. н. э. Во-первых, это легенда о завоевании Китая киданями, которую в силу наложения киданцев на македонцев можно сравнить с легендой о завоеваниях Александра Македонского.
Во– вторых, легенда о "Сыне Неба". В ней явно прослеживаются следы повествований о Христе, причем в этом случае китайская легенда дает верную датировку -XI в. н. э.
Анализ легенд показывает, что "китайская история" ранее XIV в. н. э. в действительности есть описание европейской истории, занесенной в Китай и ошибочно воспринятой там как якобы "местная китайская история". В XIII в. н. э., когда, даже по мнению самих историков, "китайская история" смыкается с европейской. Именно в этом месте современная традиция стыкует историю Китая с историей Европы. По мнению историков, получается, будто предки гуннов, монголов и других народов изначально жили в Китае, а лишь затем из Китая распространились по всей Азии и Европе. Грубо говоря, получается, будто сегодня "все мы – китайцы", потомки либо монголов, либо гуннов и т. д,
Но мы уже говорили о том, что "монголы" – это просто "великие", название населения Древней Руси. Таким образом, предков "монголов" = русских, современная история практически раздваивает, помещает и в Древний Китай, как "монголов", и на Русь как русских.
Произошло раздвоение на бумаге предыстории "Монгольской" империи на европейскую и якобы восточную, "китайскую" историю. На самом деле история Китая, по крайней мере до XIVв. н. э., является просто вариантом европейской истории, перенесенной на Восток. В этом варианте могут содержаться ценные подробности, которые в Европе были утрачены. Возвращая их "на свое место", можно более полно реконструировать средневековую историю Европы по "китайским хроникам". Поэтому "китайская история" представляется исключительно ценной. Вопрос лишь в правильной ее интерпретации. Описанные в ней события "были в действительности". Но только не всегда в Китае. Часто – в Европе.
С этой новой точки зрения Фоменко и Носовского интересно посмотреть, как же возникла "Монгольская" = Великая империя. Теперь мы можем отбросить нелепые теории о грандиозном переходе диких кочевников через весь континент из Китая в Европу. Свежий взгляд позволяет понять многие явления в истории "монгольского" завоевания, которые в прежнем их изложении были непонятны.
ЗАГАДКИ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ
Рассмотрим традиционный взгляд на историю возникновения "Монгольской" империи в сопоставлении ее с европейской историей. При внимательном анализе мы увидим, что события по "китайским" хроникам на самом деле происходили в Европе.
Согласно концепции Гумилева, после захвата столицы Китая чжурчжэнями во главе с царем Алтаном образовались две империи. Одна империя – чжурчжэньская, основанная захватчиками-иноземцами. Это – Латинская империя на территории Византии. Другая – китайская, основанная новым императором из прежней китайской, т. е. византийской, ромейской династии. Китайскому императору пришлось основать новую Южную столицу.
Но эти события происходили в европейской истории, т. е. после четвертого Крестового похода, когда Константинополь был захвачен франками-латинянами. Отсюда и имя китайского царя Алтан. Вторая, китайская империя является хорошо известной Никейской империей, расположенной на территории Византии. Основание новой китайской Южной столицы – это основание новой ромейской столицы в Никее.
На севере у чжурчжэней, т. е. у крестоносцев-латинян, появляется противник – некий киданьский, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142