Духу это
пришлось очень не по вкусу, однако на этот раз решил он ему повино-
ваться. Когда он прежде говорил ему о том, дух наотрез отказывался,
теперь же явился он снова и решил удовлетворить его желание, но уже в
последний раз. "Ну, что же ты хочешь от меня?" - сказал он Фаусту. "Я
хочу, - сказал Фауст, - услышать ответ на мой вопрос, а именно: если
бы ты сам был на моем месте, был человеком, сотворенным богом, что бы
ты стал делать, чтобы быть приятным богу и людям?".
Дух усмехнулся и сказал: "Господин мой Фауст, если бы я был сотво-
рен человеком, как ты, я бы склонялся перед богом, покуда во мне было
бы дыхание человеческое, и старался не возбудить против себя гнева
божьего. Я следовал бы сколь возможно его ученью, закону и заповедям,
призывал бы и прославлял его, хвалил и возносил, чтобы быть господу
угодным и любезным, и знал бы, что после своей кончины достигну вечно-
го блаженства, славы и великолепия".
На это доктор Фауст сказал: "Я, однако же, этого не делал".
- Поистине ты этого не делал, - сказал дух, - но отступился от
своего создателя, который тебя сотворил, дал тебе язык, зрение и слух,
чтобы ты разумел его волю и стремился к вечному блаженству. От него ты
отрекся, ты употребил во зло дивный дар твоего разума, ты отказался от
бога и от всех людей, и в этом тебе некого винить, как только свои
дерзкие и гордые помыслы, ради которых ты потерял лучшее свое сокрови-
ще и драгоценность - царство божие.
- Да, - сказал доктор Фауст, - увы, это так! Однако хочешь ли ты,
Мефостофиль, быть на моем месте человеком?
- Да, - отвечал дух со вздохом, - и не стал бы с тобою о том пре-
пираться, ибо если бы я согрешил против бога, то мне поддержкой было
бы его милосердие.
Доктор Фауст ему отвечал:
- Так и мне еще не поздно было бы исправиться.
- Да, - сказал дух, - если бы ты еще мог от своих черных грехов
обратиться к милосердию божьему. Но теперь уже поздно. И божий гнев
лег на тебя.
- Оставь меня в покое, - сказал доктор Фауст духу.
- Так и ты меня оставь в покое с твоими расспросами, - отвечал дух.
Теперь следует вторая часть этой истории
о приключениях Фауста и других вещах
18
[Доктор Фауст занимается астрологией и делает календарь]
Когда доктор Фауст не мог больше получать от духа ответы на вопро-
сы о божественном, пришлось ему поневоле от этого отступиться, и при-
нялся он делать календарь. К этому времени стал он хорошим астрономом
или астрологом, человеком ученым и искусным, наученным своим духом чи-
тать по звездам и составлять предсказания погоды, и, как известно мно-
гим, все, что он написал, снискало ему похвалы среди математиков. Так-
же были правильны все его предсказания, которые он посвящал знатным
господам и князьям, ибо он следовал словам и откровениям своего духа
относительно будущих вещей и событий, которые всегда оправдывались.
Его календари и альманахи заслужили похвалы перед другими, потому что
если он вносил что-нибудь в календарь, так и случалось: если он писал,
что будет туман, ветер, снег, дождь, тепло, гроза, град и т. п., так
оно и бывало. С его календарями никогда не бывало, как у некоторых не-
опытных астрологов, которые зимой всегда предсказывают холод, мороз
или снег, а летом, в самые жаркие дни - тепло, гром или сильные грозы.
В своих предсказаниях он точно отмечал часы и время, когда что-либо
должно было случиться. И особо предупреждал он каждого правителя о
грядущих бедах: одного - если грозил недород, другого - если готови-
лась война, третьего - если приходил мор.
19
Вопрос или прение об искусстве астрономии
или астрологии
После того как Фауст два года составлял свои календари и предсказа-
ния, спросил он своего духа о том, как обстоит дело с астрономией или
астрологией, которой обычно занимаются математики.
Дух отвечал ему и сказал: "С этим делом обстоит так, что все звез-
дочеты и астрономы ничего особенного предсказать не могут, ибо все это
- сокровенные вещи, сотворенные богом, которые люди не могут познать и
исследовать, как это можем мы, духи, парящие в воздухе и поднебесье.
Ибо мы - старые духи, искушенные в движении небесных светил. Я мог бы
тебе, господин мой Фауст, составить календарь и предсказания или го-
роскоп год за годом на вечные времена, и, как ты сам видишь, я еще те-
бе никогда не лгал. Правда, древние, те что жили по 500 или 600 лет,
научились искусству этому и овладели им в совершенстве, ибо за столько
лет заканчивается великий год; поэтому они могут изъяснять знамения и
кометы. А все молодые и неопытные астрологи пишут свои предсказания,
как кому на ум взбредет".
20
О зиме и лете
Показалось Фаусту непонятным, каким образом бог сотворил в этом мире
зиму и лето. Вот и стал он спрашивать духа, откуда зима и лето берут
свое начало. Дух на это отвечал кратко: "Господин мой Фауст, разве ты
сам, как физик, по солнцу понять этого не можешь? Знай же, что на не-
бе, от луны до звезд, все пылает огнем, земля же, напротив, холодная и
остывшая. И вот, чем ближе к земле светит солнце, тем становится жар-
че. В этом причина лета. А когда солнце стоит далеко, становится хо-
лодно и наступает зима".
21
О движении неба, его красе и происхождении
Доктор Фауст, как сказано, не должен был более расспрашивать духа о
небесных и божественных вещах. Это его огорчало; день и ночь только и
помышлял он, какой бы найти предлог и подходящую причину, чтобы расс-
просить о том, что господь сотворил и что установил. Он уже не спраши-
вал о блаженных душах, об ангелах и о муках адовых, ибо знал, что в
этом деле не может ожидать от духа послушания. И приходилось ему при-
думывать такое, что, казалось ему, легче будет получить. Поэтому стал
он расспрашивать духа под предлогом, будто это надобно знать физикам в
их занятиях астрономией или астрологией. И обратился к духу со следую-
щим вопросом, а именно о движении неба, его красе и происхождении. Об
этом должен был он ему рассказать.
"Господин мой Фауст, - отвечал дух, - бог, который создал тебя,
создал также и мир и все стихии под небесами, ибо сперва бог сотворил
небо из лона вод и, отделив воды от вод, назвал небо твердью небесной.
Таким образом, небо кругло, выпукло, подвижно, создано и образовано из
воды, так же крепко крепостью, как хрусталь, и имеет сверху такой же
вид, как хрусталь, на нем укреплены звезды, и благодаря этой округлос-
ти неба поделен свет на четыре части, именно - восход, закат, полдень
и полночь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
пришлось очень не по вкусу, однако на этот раз решил он ему повино-
ваться. Когда он прежде говорил ему о том, дух наотрез отказывался,
теперь же явился он снова и решил удовлетворить его желание, но уже в
последний раз. "Ну, что же ты хочешь от меня?" - сказал он Фаусту. "Я
хочу, - сказал Фауст, - услышать ответ на мой вопрос, а именно: если
бы ты сам был на моем месте, был человеком, сотворенным богом, что бы
ты стал делать, чтобы быть приятным богу и людям?".
Дух усмехнулся и сказал: "Господин мой Фауст, если бы я был сотво-
рен человеком, как ты, я бы склонялся перед богом, покуда во мне было
бы дыхание человеческое, и старался не возбудить против себя гнева
божьего. Я следовал бы сколь возможно его ученью, закону и заповедям,
призывал бы и прославлял его, хвалил и возносил, чтобы быть господу
угодным и любезным, и знал бы, что после своей кончины достигну вечно-
го блаженства, славы и великолепия".
На это доктор Фауст сказал: "Я, однако же, этого не делал".
- Поистине ты этого не делал, - сказал дух, - но отступился от
своего создателя, который тебя сотворил, дал тебе язык, зрение и слух,
чтобы ты разумел его волю и стремился к вечному блаженству. От него ты
отрекся, ты употребил во зло дивный дар твоего разума, ты отказался от
бога и от всех людей, и в этом тебе некого винить, как только свои
дерзкие и гордые помыслы, ради которых ты потерял лучшее свое сокрови-
ще и драгоценность - царство божие.
- Да, - сказал доктор Фауст, - увы, это так! Однако хочешь ли ты,
Мефостофиль, быть на моем месте человеком?
- Да, - отвечал дух со вздохом, - и не стал бы с тобою о том пре-
пираться, ибо если бы я согрешил против бога, то мне поддержкой было
бы его милосердие.
Доктор Фауст ему отвечал:
- Так и мне еще не поздно было бы исправиться.
- Да, - сказал дух, - если бы ты еще мог от своих черных грехов
обратиться к милосердию божьему. Но теперь уже поздно. И божий гнев
лег на тебя.
- Оставь меня в покое, - сказал доктор Фауст духу.
- Так и ты меня оставь в покое с твоими расспросами, - отвечал дух.
Теперь следует вторая часть этой истории
о приключениях Фауста и других вещах
18
[Доктор Фауст занимается астрологией и делает календарь]
Когда доктор Фауст не мог больше получать от духа ответы на вопро-
сы о божественном, пришлось ему поневоле от этого отступиться, и при-
нялся он делать календарь. К этому времени стал он хорошим астрономом
или астрологом, человеком ученым и искусным, наученным своим духом чи-
тать по звездам и составлять предсказания погоды, и, как известно мно-
гим, все, что он написал, снискало ему похвалы среди математиков. Так-
же были правильны все его предсказания, которые он посвящал знатным
господам и князьям, ибо он следовал словам и откровениям своего духа
относительно будущих вещей и событий, которые всегда оправдывались.
Его календари и альманахи заслужили похвалы перед другими, потому что
если он вносил что-нибудь в календарь, так и случалось: если он писал,
что будет туман, ветер, снег, дождь, тепло, гроза, град и т. п., так
оно и бывало. С его календарями никогда не бывало, как у некоторых не-
опытных астрологов, которые зимой всегда предсказывают холод, мороз
или снег, а летом, в самые жаркие дни - тепло, гром или сильные грозы.
В своих предсказаниях он точно отмечал часы и время, когда что-либо
должно было случиться. И особо предупреждал он каждого правителя о
грядущих бедах: одного - если грозил недород, другого - если готови-
лась война, третьего - если приходил мор.
19
Вопрос или прение об искусстве астрономии
или астрологии
После того как Фауст два года составлял свои календари и предсказа-
ния, спросил он своего духа о том, как обстоит дело с астрономией или
астрологией, которой обычно занимаются математики.
Дух отвечал ему и сказал: "С этим делом обстоит так, что все звез-
дочеты и астрономы ничего особенного предсказать не могут, ибо все это
- сокровенные вещи, сотворенные богом, которые люди не могут познать и
исследовать, как это можем мы, духи, парящие в воздухе и поднебесье.
Ибо мы - старые духи, искушенные в движении небесных светил. Я мог бы
тебе, господин мой Фауст, составить календарь и предсказания или го-
роскоп год за годом на вечные времена, и, как ты сам видишь, я еще те-
бе никогда не лгал. Правда, древние, те что жили по 500 или 600 лет,
научились искусству этому и овладели им в совершенстве, ибо за столько
лет заканчивается великий год; поэтому они могут изъяснять знамения и
кометы. А все молодые и неопытные астрологи пишут свои предсказания,
как кому на ум взбредет".
20
О зиме и лете
Показалось Фаусту непонятным, каким образом бог сотворил в этом мире
зиму и лето. Вот и стал он спрашивать духа, откуда зима и лето берут
свое начало. Дух на это отвечал кратко: "Господин мой Фауст, разве ты
сам, как физик, по солнцу понять этого не можешь? Знай же, что на не-
бе, от луны до звезд, все пылает огнем, земля же, напротив, холодная и
остывшая. И вот, чем ближе к земле светит солнце, тем становится жар-
че. В этом причина лета. А когда солнце стоит далеко, становится хо-
лодно и наступает зима".
21
О движении неба, его красе и происхождении
Доктор Фауст, как сказано, не должен был более расспрашивать духа о
небесных и божественных вещах. Это его огорчало; день и ночь только и
помышлял он, какой бы найти предлог и подходящую причину, чтобы расс-
просить о том, что господь сотворил и что установил. Он уже не спраши-
вал о блаженных душах, об ангелах и о муках адовых, ибо знал, что в
этом деле не может ожидать от духа послушания. И приходилось ему при-
думывать такое, что, казалось ему, легче будет получить. Поэтому стал
он расспрашивать духа под предлогом, будто это надобно знать физикам в
их занятиях астрономией или астрологией. И обратился к духу со следую-
щим вопросом, а именно о движении неба, его красе и происхождении. Об
этом должен был он ему рассказать.
"Господин мой Фауст, - отвечал дух, - бог, который создал тебя,
создал также и мир и все стихии под небесами, ибо сперва бог сотворил
небо из лона вод и, отделив воды от вод, назвал небо твердью небесной.
Таким образом, небо кругло, выпукло, подвижно, создано и образовано из
воды, так же крепко крепостью, как хрусталь, и имеет сверху такой же
вид, как хрусталь, на нем укреплены звезды, и благодаря этой округлос-
ти неба поделен свет на четыре части, именно - восход, закат, полдень
и полночь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32