По одной из версий, Периандр скончался в одиночестве и
печали. Племянник его продержался у власти всего несколь-
ко дней: коринфяне восстали и навсегда уничтожили у себя
тиранию.
ПЕРИАНДР КОРИНФСКИЙ (666 - 586 гг. до н. з.)
2.СУДЬБА
Некоторые говорят, будто он не хотел, чтобы его могила была
известна, и поэтому измыслил вот какую хитрость. Двум юношам
он велел ночью выйти по указанной дороге и первого встречного
убить и похоронить; потом велел четверым выйти на ними сле-
дом, убить их и похоронить; а потом еще большему отряду выйти
за четверыми. После этого он сам вышел навстречу первым двум
и был убит.
4. МЫСЛИ
ПОбдумывай все заранее.
[Упражнение это все.
ПЧто самое великое? - Здравый смысл.
ПЧто такое свобода? - Чистая совесть.
ЗЧто причина всего? - Время.
Народное правление лучше тирании.
ОБудь готов умереть за отечество.
ОНичего не следует делать из-за денег.
ПЧто ты обещал, то исполняй.
ОВыжидай благоприятного времени.
СЭДопустив ошибку, исправляй ее.
ПНесчастья свои скрывай, чтобы не обрадовать врагов своих.
DHa вопрос, почему он остается тираном, он ответил: <Потому
что опасно и отречение, опасно и низложение>.
ОПрекрасен покой.
СЮпасна опрометчивость.
ПМерзостна корысть.
ПНаслаждение бренно - честь бессмертна.
О В счастье будь умерен, в несчастье разумен.
DK друзьям и в несчастье будь неизменен.
ПСговора держись.
ПТайн не выдавай.
ПНаказывай не только за проступок, но и за намерение.
ЗКто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а
всеобщей любовью.ПИТТАК
из Митилены
1. ЖИЗНЬ
Один из семи мудрецов.
С 579 по 569 г. до н. э. был правителем Свиды.
Имея жену, знатнее себя, презиравшую его.
Страдал плоскостопием, был полным, ходил распоясанный и
грязный, был тщеславным.
2.СУДЬБА
Утверждение Питтака <Трудно человеку быть хорошим> оза-
ботило все последующие века. Какое слово здесь ключевое? На
что мудрец делает смысловой акцент:
Трудно человеку быть хорошим?!
Трудно человеку быть хорошим?!
Трудно человеку быть хорошим?!
Трудно человеку бы ть хорошим.
28
ПИТТАК из Митилены (651 - около 569 гг. до н. э.)
С) Всего четыре слова, но такова уж мудрость - она и в од-
ном слове совьет гнездо и из одной фразы разовьет мысль,
глубиной в жизнь и длиной в столетья. С)
4. МЫСЛИ
"Э Желай всем нравиться.
3 Корысть ненасытна.
"3 Тщательно учитывай время.
D Знай всему пору.
П Никого не брани.
П Что не ясно? - Будущее.
D Что верно? - Земля.
П Что неверно? - Море.
П Взятое в залог следует возвращать.
О Держись истины, верности, опытности, правдивости, дружбы.
D С неизбежностью и боги не спорят.
D Человека выказывает власть.
П Дело умных - предвидеть беду, пока она не пришла, дело
храбрых - управляться с бедой, когда она пришла.
П Задумав дело, не говори о нем: не удастся - засмеют.
О Неудачей не кори бойся себе того же.
О Доверенное возвращай.
СЭ Не злословь ни о друге, ни даже о враге.
D В благочестии упражняйся.
3 Умеренность люби.
О Храни правду, верность, опытность, ловкость, товарищество,
усердие.
П Лучше простить, чем мстить.
О Как отыскать дельного человека? Если искать с пристрастием,
то такого и не найти.
D У всякого своя напасть.
D Половина больше целого.солон
из Афин
1. ЖИЗНЬ
Один из семи мудрецов: поэт; законодатель из Афин.
Родился в знатнейшем роду, но жил как многие граждане сред-
него достатка.
В молодости Солон был купцом.
Много путешествовал и однажды услышал от египетского
жреца такое мнение: <Вы, греки, всегда остаетесь детьми, не
обладая никаким знанием древности и никакой древностью
знаний>.
В 594 г. до н. 1. афиняне избрали Солона архонтом и наделили
его чрезвычайными полномочиями для устройства нового госу-
дарственною порядка. О принятых тогда законах можно узнать
из стихотворений самого Солона.
30
СОЛОН из Афин (около 638 - около 559 гг. до н. э.)
Через 30 лет, когда Солон был уже стариком, в Афинах устано-
вилась тирания Писистрата. Тиран поставил себя выше закона,
но отменить Солоновы порядки не решился. И после изгнания
Писистратова семейства афиняне сохранили большинство соло-
новых законов. Они почитали Солона как почитателя афинской
демократии.
После воцарения Писистрата Солон удалился на чужбину, не
желая подчиняться тирану. Писистрат, бывший друг и родст-
венник Солона, приветливо звал его домой, и великий мудрец в
конце концов помирился с ним и даже издали давал ему муд-
рые советы, но жить остался на острове Кипре. Там проводил
он последние свои годы среди веселых домашних пиров и уче-
ных трудов.
2. СУДЬБА
Крез, воссев на трон в пышном наряде, спросил Солона, видел
ли он что-нибудь прекраснее, а Солон ответил: <Видел - и пету-
хов, и фазанов, и павлинов: их убранство дано им природою и
прекрасней в тысячу раз>.
Когда Солон оплакивал сына, кто-то ему сказал: <Ведь это
бесполезно!> - <От того и плачу, что бесполезно>, - ответил
Солон.
Платон:
<Солон - мудрейший из семи мудрецов, самый благород-
ный поэт>.
Плутарх. Из жизнеописания Солона
Рассказ о том, что случилось после того, как Писистрат со
своими дубинщиками захватил Акрополь.
...Все были в страхе. Тогда Солон вернулся домой, взял ору-
жие и встал, вооруженный, перед дверьми на улице. <Я по мере
сил своих, - сказал он, - защищаю отечество и законы>. Во все
последующее время он ничего не предпринимал, не слушал дру-
зей, советовавших ему бежать, а писал стихи, в которых упрекал
афинян:
Если страдаете вы из-за трусости вашей жестоко,
Не обращайте свой гнев против великих богов.
Сами возвысили этих людей вы, им дали поддержку.
И через это теперь терпите рабства позор.
31CUJ1UH из Афин (около 638 - около 559 гг. до н. -э.)
После этого многие предостерегали Солона, что тиран его
погубит, и спрашивали, на что он рассчитывает, поступая с такой
отчаянной смелостью. <На старость>,- отвечал Солон.
3. УЧЕНИЕ
Солон о своих законах:
<Власть даровал я народу в той мере, в какой он нуждался:
Чести его не лишил, но и не дал лишних прав.
Также о тех позаботился я, кто богатством и силой
Всех превзошел, - чтобы их не опозорил никто.
Встал я меж тех и других, простерев мощный щит мой над ними,
И запретил побеждать несправедливо других>.
Солон о братстве:
<Быть я богатым хочу, но нечестно владеть не желаю
Этим богатством: поздней час для расплаты придет.
Многие низкие люди богаты, а добрый беднеет;
Мы же не будем менять доблесть на денег мешок:
Ведь добродетель всегда у нас остается, а деньги
Этот сегодня имел, завтра получит другой>.
4. МЫСЛИ
D Законы подобны паутине: слабого они запутывают, а сильный
их прорвет.
D В великих делах всем нравиться нельзя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163