Дагоб в пещерном храме Карли, С. на острове Цейлоне и древнейшие чайтья в Непале имеют такой же вид. Немногие сингалезские дагобы имеют купол в виде колокола; самая частая форма – водяного пузыря, прикрытого тремя навесами: один – богов, второй – людей, третий – полного избавления или Нирваны. Буддисты придают символическое значение С. и ее частям. Два, три, пять, семь, девять, тринадцать навесов над С. и ступени опрокинутой пирамиды отвечают делениям вселенной. Некоторые С. являются символами горы Меру. Наиболее сложный С. (в роде Боро-Бодур на о-ве Яве или Менгьюна в Бирме), с их многочисленными террасами, представляют собой, по-видимому, смешение дагоба с башнями Прасада (Prasada), также отличающимися сложностью устройства. Когда Индию посетил китайский путешественник Хуэн Цзанг (в VII в. по Р. Хр.), он видел в ней множество дагобов и С., от которых теперь остались только развалины. Уже в его время многие из этих святынь начинали приходить в упадок. Так огромная ступа в Пешауре трижды уже была попорчена пожаром до приезда Цзанга в Индию. Эта С. и С. в Маникиале (Manikiala) относятся к эпохе царя Канишки. Древнее, по преданию, С., воздвигнутые близ Пушкалавати и приписываемые Ашоке. По преданию, общему обоим делениям буддийской церкви, Ашока выстроил 84000 С. или вигар по всей Индии. С. посвящались не только памяти людей, но и священным книгам: в Матхуре есть С., посвященные Винае-питакам, Сутрам, Абхидхарме и т. д. Самая древняя и знаменитая С. на Цейлоне – Магатхупа (Mahathupa), выстроенная над отпечатком ступни Будды, к С. от Анурадхапуры, и имевшая, по словам китайского путешественника Фа Хьяна,. 300 локтей выш. Ср. «Manual of indian buddhism» Керна в III т. (вып. 8) Бюлеровского «Grundriss der indo-arischen Philologie» (Страсбург. 1896); Fergusson, «History of Indian Architectore» (Л., 1876); Fergusson and Burgess, «Cave temples of India» (Л., 1880); Burgess, «Buddhist Stupas of Amaravati and Jaggayyapeta» («Archeological Survey of India», №3); Smither, «Architectural Remains, Anuradhapura»; Grunwedel, «Buddhistische Kunst in Indien» (Б., 1893).
С. Б-ч.
Ступор
Ступор (stupor) или оцепенение – представляет задержку двигательной иннервации психического происхождения, и принадлежит к проявлениям помешательства. При этом больной малоподвижен или даже совсем неподвижен, как бы застывая в принятом случайно положении. Болевые раздражения не производят впечатления на больного, по крайней мере не вызывают никакой реакции. Естественные отправления совершаются неправильно. Голод и жажда так же не удовлетворяются по собственному почину, но при искусственном кормлении сопротивления не встречается. Больные не говорят и не отвечают на вопросы, вообще, по-видимому, не обращают внимания на то, что кругом делается; выражение лица тупое, взгляд устремлен в пространство. Подобные ступорозные состояния наблюдаются при разнообразных формах душевного расстройства– при меланхолии, при остром галлюцинаторном помешательстве, при истощении после тифа, при помрачении сознания после угара или после самоповешения, после испуга и др. Благодаря сочетанию с другими симптомами, смотря по условиям развития, картина не всегда одинакова, и вообще это состояние не выделяется в самостоятельную форму болезни. Оно длится иногда несколько часов или дней, иногда недели подряд. Сознание во время С. бывает ослаблено, но не совсем потеряно, и больные иногда сохраняют воспоминание о том, что они испытывали.
П. Р.
Стюарты
Стюарты – старинный шотландский дом, из которого произошел ряд шотландских и английских королей. Название С. (англ. Steward, шотл. Stuart) принадлежало потомкам Вальтера, достигшего при дворе шотландского короля Малькольма III, в XI в. "звания майордома. Граф Вальтер С. женился в 1315 г. на Майории, дочери шотландского короля Роберта I Брюса, и был отцом Роберта II С., управлявшего Шотландией с 1370 до 1390 г. Вся история дома С. – неустанная борьба королевской власти с феодальным дворянством, борьба, гибельная для королей. Преемник Роберта II Роберт III (1340 – 1406), вследствие слабости здоровья и неспособности и управлению, передал власть своему младшему брату герцогу Альбани, Александру. Двое старших сыновей Роберта III умерли (из них Давид – голодной смертью в тюрьме), а после смерти Роберта (4 апр. 1406 г.) регентом сделался Мердох, сын Александра, герцог Альбанский. Маленький Иаков I попал в плен к королю английскому Генриху IV, но в 1424 г. был освобожден и вступил на престол Шотландии (1424 – 1437). Его правление – одно из лучших в Шотландии; но он был зверски зарезан шотландскими баронами. Преемник его, Иаков II (1437-1460), боровшийся всю жизнь с гордыми вассалами, приверженцами дома Дугласов, был убит при разрыве пушки. Его сын и преемник, Иаков III (1460-1488), продолжая борьбу с восставшими баронами, погиб во время битвы при Стирлинге, заколотый неизвестной рукой, Иаков IV (1488-1513) женился на Маргарите, дочери английского короля Генриха VII; был одним из популярнейших королей Шотландии; пал в битве с англичанами, при Флоддене. Несчастия преследовали и его сына, Иакова V (15131542), упорного и энергичного, в котором дворяне по прежнему видели своего опасного врага. Обуздав их, он пытался осуществить традиционную политику Шотландии относительно Англии: поддерживая союз с Францией, Иаков V женился на дочери Франциска I, Магдалине Валуа, а после ее смерти вступил в брак с французской принцессой Марией Гиз. Покинутый баронами в решительную минуту, во время нападения на Англию, потеряв обоих сыновей, он сошел с ума и умер, оставив родившуюся за несколько дней до его смерти дочь Марию С. (1542-87), низложенную с престола и казненную в Англии королевой Елизаветой. Ее сын Иаков VI или I-й (для Англии) был королем Англии, Шотландии и Ирландии (1603-1625). Царствование С. в Англии было тяжелым временем для страны. Они принесли с собой свою шотландскую политику, стремясь установить королевский абсолютизм, что противоречило политическим традициям Англии. Для осуществления своих абсолютистических теорий С. соединились с «высокой церковью», поддерживали англиканизм против пуританства, боролись, как и в Шотландии, против аристократии и народа за права короны. Ослабив тайный совет, С. усилили деятельность звёздной палаты и верховной комиссии. Покушение их на старинные права Англии и ее законное государственное устройство вызвало сложную оппозицию, которая разразилась при втором С. Карле I (1625-1649) и привела короля к эшафоту. Дочь Иакова I Елизавета (1596-1662) была замужем за богемским королем Фридрихом V Пфальцским и всю жизнь скиталась в изгнании. Сын Карла I, Карл II (1630-1685), после тяжелых испытаний и разнообразных приключений, возобновил борьбу между королевской властью и парламентом и был совершенно чужд Англии. Союз с высокой церковью при нем стал еще крепче. Законных детей он не имел (из побочных известен в истории герцог Монмут) и престол перешел ко второму сыну Карла I, Иакову II (1685 – 1688), фанатическому католику, последнему королю из дома С.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300