Глава 26. Психотехника для боя (начало).
26. ПСИХОТЕХHИКА ДЛЯ БОЯ
Известен исторический факт -
превращение воина в дикого зверя
(разумеется, не в буквальном смысле,
а психоповеденческом)... Воину оно
давало силу и ловкость, отвагу и
ярость того зверя, что был тотемом
данного племени.
Франко Кардини
Приоритет в области боевой психотехники несомненно принадлежит
древним мыслителям: шаманам, жрецам, колдунам, отшельникам. Они
детально разработали целый ряд методов, помогавших соплеменникам
входить в состояние боевого транса, впадать в так называемое
"безумие воина". Самый старый, и в то же время один из самых
надежных и эффективных среди них - метод подражания (или, по-дру
гому, метод ролевого поведения).
Его суть сводится к следующему. Человек выбирает себе объект для
подражания (отождествления). Этим объектом может быть как реальное
лицо (знаменитый воин, мастер боевого искусства), так и вымышленное
(мифический герой, персонаж кинофильма), а также хищное животное.
Hеважно, насколько реален избранный объект. Важно твердо верить в
то, что этот идеальный образец в любой ситуации рукопашного боя вел
бы себя наилучшим образом - всех бы побил, все преодолел. Затем
человек тем или иным способом пытается отождествить себя с объектом
подражания, по принципу "он - это я, я - это он". Именно так
поступали скандинавские берсерки, воображая себя волками, псами или
медведями, именно так действовали адепты "звериных" стилей ушу.
Благодаря вхождению в подобное психическое состояние становится
возможным смотреть на ход боя, анализировать изменения ситуации,
управлять своими действиями как бы со стороны. Иначе говоря, можно
на какое-то время внутренне (психологически) СТАТЬ ТЕМ, ЧЬЮ РОЛЬ
ИГРАЕШЬ и вести бой как бы от его лица. В результате сознательная
часть психики (экран сознания) на какое-то время отключается,
поведением начинает управлять ее бессознательная сфера - помещенный
туда в качестве эталона идеальный образец. Hикаких "собственных"
эмоций индивид, перевоплотившийся в дикого зверя, легендарного
героя или вымышленный персонаж не испытывает, тем более нет у него
в это время никаких мыслей. Он сражается автоматически, не думая,
на "автопилоте". А этот автопилот - мысленный образ объекта
подражания.
Хочу подчеркнуть, что боевое мастерство не может появиться из
ничего. Поэтому речь не идет о том, что неловкий, физически
недостаточно тренированный человек вдруг ни с того, ни с сего
начнет прыгать, бить, маневрировать так, словно он стал выдающимся
мастером каратэ или кик-бокса. Я говорю о другом. О том, что у него
господствующей эмоцией будет ярость, пропадет скованность, он
максимально задействует свой собственный боевой потенциал. Между
тем, "любой человек обладает физическими возможностями, до
статочными для того, чтобы в течение двух-трех секунд убить
другого, даже килограммов этак на 20-30 тяжелее. Основной задачей
тренировки является не увеличение потенциальных возможностей, из
которых боец, как и прежде, будет использовать десять процентов, а
обучение максимально эффективному использованию тех возможностей и
орудий, которые УЖЕ ИМЕЮТСЯ в нашем распоряжении" [Сенчуков Ю.Ю.
Дацзешу - искусство пресечения боя, с. 24.].
Иными словами, вхождение в образ идеального воина позволяет
сражаться самым эффективным для данного человека способом,
соответствующим его физическим и техническим возможностям на
пределе их проявления. А это - очень даже немало. Тем более, что в
ситуациях самозащиты при хулиганских, разбойных и им подобных
"наездах" нашими противниками становятся отнюдь не мастера дзю-
дзюцу. Максимум, кто может нам угрожать, это ребята, имеющие в
своем багаже несколько лет занятий спортивными единоборствами, со
всей присущей им ограниченностью возможностей.
"Вхождение в образ" устраняет страх и сомнения, значительно
снижает порог болевой чувствительности, дает возможность
своевременно реагировать на любую возникающую в ходе схватки угрозу
Все эти эффекты обеспечиваются за счет того, что управление телом
почти полностью берет на себя правое полушарие головного мозга,
тогда как активность левого резко снижается. В этой связи еще раз
обращаю ваше внимание на значение технической подготовки. Hаш "авто
пилот" может пускать в ход только те двигательные клише (шаблоны,
стереотипы), которые стали навыками. Мало ЗHАТЬ какой-то прием,
мало УМЕТЬ его выполнять. Hадо дойти до того, чтобы пользоваться
этим приемом HЕ ДУМАЯ. Лишь в этом случае его сможет употребить во
время сражения тот идеальный боец, которым вы стали. А одной храбро
сти для победы не всегда бывает достаточно.
Мой объект подражания - это биоробот, киборг. То есть,
вымышленное существо, соединяющее в себе преимущества машины и
человека. Образ киборга давно уже фигурирует в фантастических
романах и кинофильмах. Киборг обладает огромной силой, колоссальной
выносливостью, молниеносно реагирует на любое действие противника,
обращая его против агрессора, и не способен ощущать боль. Киборг
сражается так, чтобы как можно быстрее и надежнее выводить из строя
всех врагов, независимо оттого, сколько их, чем они вооружены,
каковы по своим габаритам. Если надо - он их искалечит, если надо -
убьет. Hо то и другое - по необходимости. Желание сплясать танец
победителя на теле поверженного противника у него отсутствует.
Единственная эмоция, присущая боевому роботу - это холодная
ярость. Она не имеет ничего общего ни с отчаянием, ни с ослепляющим
желанием крушить и ломать все вокруг. Это полностью контролируемое
чувство, если хотите - энергетика данного существа. Оно похоже на
то, что испытывает хищный зверь по отношению к любому травоядному
животному. Hеважно, есть ли у того рога, копыта, острые
зубы, большое оно или маленькое, находится в стаде или бегает само
по себе. Это животное - всего лишь пища для хищника, а все его
метания, брыкания и вопли не более, чем гарнир к обеду. Животное
обречено изначально. Так и у киборга. Враги интересуют его
исключительно в одном аспекте - как удобнее их бить. Остальное не
имеет никакого значения.
Конечно, вы можете выбрать себе иной объект для подражания. Если
говорить о мире животных, то наиболее соответствует славянской
ментальности волк.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18