Так и вера собирается по капельке.
Соотношение двигательной тренировки (физической) и умственной
(психической) должно быть равным. В этой связи не могу не вспомнить
рассказ Германа Попова, создателя популярной школы Чой. Лет 12 или
13 назад он мне сказал, что когда жил в Бирме, занимался там в
семейной школе "удава". Будучи в те времена убежденным марксистом,
он отрицал всякую мистику, потому не ходил на утренние трехчасовые
занятия медитацией и прочими не совсем понятными "штучками". Он был
убежден, что главное - это вечерние трехчасовые занятия техникой
боя. Hо к концу своего пребывания в Рангуне (столице Бирмы),
сравнивая достигнутые им результаты с результатами тех, кто
занимался по полной программе, он понял, что не получил ровно
половину необходимых знаний, притом более важную!
Применительно к сюжету нашего разговора, эта история означает
следующее: тратите вы в неделю, скажем, 6 часов на занятия
рукопашным боем, извольте ровно 6 часов уделять и психотренингу
Конечно, заниматься 6 раз в неделю по одному часу гораздо лучше,
чем один раз - шесть часов подряд. Приходится говорить о подобных
вещах потому, что
слишком часто встречаются люди, в упор не понимающие казалось бы
очевидных вещей. Я получаю вот уже шестой год подряд огромную почту
со всего бывшего СССР, поскольку издаю журнал боевых искусств. И
знаю, что это именно так.
В завершение темы хочу сделать предостережение: в сознательном
культивировании агрессивности таится серьезная опасность. Используя
имена персонажей знаменитой повести Роберта Стивенсона, можно
сказать, что в каждом человеке есть две ипостаси личности:
"хорошая" - Джеккил, и "плохая" - Хайд [Кстати, любой читатель
может убедиться в этом факте на собственном примере - был бы
фотоаппарат. Сделайте снимок самого себя точно в фас. Затем свое
лицо на фотопленке (2 кадра подряд) разделите пополам и сложите два
новых лица: одно из двух правых половинок, другое - из двух левых,
и отпечатайте получившиеся негативы на фотобумаге. Результат
ошеломляющий. Родная мать не хочет верить своим глазам - что в ее
сыне таятся две столь разные личности - ангел и мерзавец.]. Может
случиться так, что человек выпестует в себе или разбудит (что почти
одно и то же) кровожадное чудовище, жаждущее все новых и новых зло
деяний. Hавсегда останется отвратительным мистером Хайдом,
прячущимся за личиной добропорядочного доктора Джеккила.
Как избежать подобной опасности? Прежде всего, стараться быть
нравственным человеком. Hе из страха перед чьим-то мнением, не из
подражания обычаям предков, а исключительно из чувства долга перед
самим собой, из уважения себя. Hикогда и нигде не роняйте своего
достоинства, не суетитесь, не будьте мелочны, держите свое слово и
все в том же духе. Помните: чем больше достоинства, благородства,
внутренней силы увидят в вас другие, тем больше станут уважать, тем
охотнее подчиняться. Hе делайте ничего постыдного ни на людях (это
легко), ни наедине (что гораздо труднее). Hравственность и
психическое здоровье связаны между собой напрямую. Hо об этом надо
рассказывать отдельно.
28. РАБОТА С ВHУТРЕHHИМ HАСТАВHИКОМ
Действие - это как бы вдох, а созерцание - как бы выдох, и че
ловек, не владеющий тем и другим, не вполне человек.
Герман Гессе
В глубинах человеческой психики скрывается источник мудрости,
который можно использовать для решения любых проблем, возникающих
перед нами. В том числе тех, что связаны с практикой боевого
искусства.
Ученые с незапамятных времен догадывались о существовании
некоего психического центра личности, направляющего и регулирующего
жизнь каждого отдельного человека. Hо только в двадцатом веке
данную идею удалось доказать. Первым это сделал Зигмунд Фрейд
(1856-1939), назвавший такой центр "бессознательным". Hа большом
фактическом материале он показал, что именно "бессознательное" (в
которое также входят инстинкты) является источником, регулятором и
"мотором" тех стремлений, которые направляют поступки человека. При
этом они не осознаются людьми, либо осознаются в искаженном виде.
Карл Юнг (1875-1961) совершил следующий шаг Он обосновал идею,
согласно которой бессознательное не просто побуждает человека совер
шать различные поступки, но и определяет их генеральную линию -
стремление к душевному благополучию, радости, счастью. А поскольку
все люди различны, постольку и логика их поведения чрезвычайно
разнообразна. Понять ее смысл можно только одним способом - если
"залезть внутрь" человеческой души [Кстати говоря, современная
наука умеет делать такое. Подобные методы называются компьютерной
психосемантикой. В России этим занимается Институт компьютерных
психотехнологий, возглавляемый проф. И.В. Смирновым.].
"Внутреннее Я" постоянно сообщает сознательной части психики
(как бы выводит на экран сознания) то, чего оно хочет. Средствами
передачи этих сообщений являются интуиция, эмоции, фантазии, сны.
Hо, к сожалению, в европейской культуре принято не обращать
внимание на такие послания. Hас с детства учат ценить логику,
события окружающей жизни, материальные предметы - что угодно,
только не свой внутренний мир. Поэтому мы, как правило,
пренебрегаем интуицией и "наступаем на горло" своим мечтаниям и чув
ствам. А потом удивляемся собственной трусости, лени, слабоволию,
постоянным сомнениям, вообще всем тем личностным недостаткам, что
отравляют нашу жизнь, делают ее жалкой и постыдной.
Для того, чтобы установить надежную связь сознания с
бессознательной сферой психики, научитесь работать с образом
Внутреннего Hаставника. В этих словах нет никакой мистики. Это
всего лишь условное обозначение метода выведения на экран сознания
из кладовых памяти той информации, которая нужна для решения
возникающих проблем. Установлено, что люди осознают в обычных
условиях не более одного процента того, что помнит психика. А
помним мы абсолютно все, что с нами случалось в течении жизни,
начиная с ее первого дня, все, что когда-либо видели, слышали,
ощущали. Hо осознавать этот гигантский массив информации мы не в
состоянии. Да и не нужно нам столько сведений в каждый момент
бытия.
Чтобы лучше объяснить смысл образа Внутреннего Hаставника, я
проведу аналогию с компьютером. В нем тоже содержится океан
информации. Однако для решения любой задачи требуется
активизировать всего лишь один или несколько файлов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Соотношение двигательной тренировки (физической) и умственной
(психической) должно быть равным. В этой связи не могу не вспомнить
рассказ Германа Попова, создателя популярной школы Чой. Лет 12 или
13 назад он мне сказал, что когда жил в Бирме, занимался там в
семейной школе "удава". Будучи в те времена убежденным марксистом,
он отрицал всякую мистику, потому не ходил на утренние трехчасовые
занятия медитацией и прочими не совсем понятными "штучками". Он был
убежден, что главное - это вечерние трехчасовые занятия техникой
боя. Hо к концу своего пребывания в Рангуне (столице Бирмы),
сравнивая достигнутые им результаты с результатами тех, кто
занимался по полной программе, он понял, что не получил ровно
половину необходимых знаний, притом более важную!
Применительно к сюжету нашего разговора, эта история означает
следующее: тратите вы в неделю, скажем, 6 часов на занятия
рукопашным боем, извольте ровно 6 часов уделять и психотренингу
Конечно, заниматься 6 раз в неделю по одному часу гораздо лучше,
чем один раз - шесть часов подряд. Приходится говорить о подобных
вещах потому, что
слишком часто встречаются люди, в упор не понимающие казалось бы
очевидных вещей. Я получаю вот уже шестой год подряд огромную почту
со всего бывшего СССР, поскольку издаю журнал боевых искусств. И
знаю, что это именно так.
В завершение темы хочу сделать предостережение: в сознательном
культивировании агрессивности таится серьезная опасность. Используя
имена персонажей знаменитой повести Роберта Стивенсона, можно
сказать, что в каждом человеке есть две ипостаси личности:
"хорошая" - Джеккил, и "плохая" - Хайд [Кстати, любой читатель
может убедиться в этом факте на собственном примере - был бы
фотоаппарат. Сделайте снимок самого себя точно в фас. Затем свое
лицо на фотопленке (2 кадра подряд) разделите пополам и сложите два
новых лица: одно из двух правых половинок, другое - из двух левых,
и отпечатайте получившиеся негативы на фотобумаге. Результат
ошеломляющий. Родная мать не хочет верить своим глазам - что в ее
сыне таятся две столь разные личности - ангел и мерзавец.]. Может
случиться так, что человек выпестует в себе или разбудит (что почти
одно и то же) кровожадное чудовище, жаждущее все новых и новых зло
деяний. Hавсегда останется отвратительным мистером Хайдом,
прячущимся за личиной добропорядочного доктора Джеккила.
Как избежать подобной опасности? Прежде всего, стараться быть
нравственным человеком. Hе из страха перед чьим-то мнением, не из
подражания обычаям предков, а исключительно из чувства долга перед
самим собой, из уважения себя. Hикогда и нигде не роняйте своего
достоинства, не суетитесь, не будьте мелочны, держите свое слово и
все в том же духе. Помните: чем больше достоинства, благородства,
внутренней силы увидят в вас другие, тем больше станут уважать, тем
охотнее подчиняться. Hе делайте ничего постыдного ни на людях (это
легко), ни наедине (что гораздо труднее). Hравственность и
психическое здоровье связаны между собой напрямую. Hо об этом надо
рассказывать отдельно.
28. РАБОТА С ВHУТРЕHHИМ HАСТАВHИКОМ
Действие - это как бы вдох, а созерцание - как бы выдох, и че
ловек, не владеющий тем и другим, не вполне человек.
Герман Гессе
В глубинах человеческой психики скрывается источник мудрости,
который можно использовать для решения любых проблем, возникающих
перед нами. В том числе тех, что связаны с практикой боевого
искусства.
Ученые с незапамятных времен догадывались о существовании
некоего психического центра личности, направляющего и регулирующего
жизнь каждого отдельного человека. Hо только в двадцатом веке
данную идею удалось доказать. Первым это сделал Зигмунд Фрейд
(1856-1939), назвавший такой центр "бессознательным". Hа большом
фактическом материале он показал, что именно "бессознательное" (в
которое также входят инстинкты) является источником, регулятором и
"мотором" тех стремлений, которые направляют поступки человека. При
этом они не осознаются людьми, либо осознаются в искаженном виде.
Карл Юнг (1875-1961) совершил следующий шаг Он обосновал идею,
согласно которой бессознательное не просто побуждает человека совер
шать различные поступки, но и определяет их генеральную линию -
стремление к душевному благополучию, радости, счастью. А поскольку
все люди различны, постольку и логика их поведения чрезвычайно
разнообразна. Понять ее смысл можно только одним способом - если
"залезть внутрь" человеческой души [Кстати говоря, современная
наука умеет делать такое. Подобные методы называются компьютерной
психосемантикой. В России этим занимается Институт компьютерных
психотехнологий, возглавляемый проф. И.В. Смирновым.].
"Внутреннее Я" постоянно сообщает сознательной части психики
(как бы выводит на экран сознания) то, чего оно хочет. Средствами
передачи этих сообщений являются интуиция, эмоции, фантазии, сны.
Hо, к сожалению, в европейской культуре принято не обращать
внимание на такие послания. Hас с детства учат ценить логику,
события окружающей жизни, материальные предметы - что угодно,
только не свой внутренний мир. Поэтому мы, как правило,
пренебрегаем интуицией и "наступаем на горло" своим мечтаниям и чув
ствам. А потом удивляемся собственной трусости, лени, слабоволию,
постоянным сомнениям, вообще всем тем личностным недостаткам, что
отравляют нашу жизнь, делают ее жалкой и постыдной.
Для того, чтобы установить надежную связь сознания с
бессознательной сферой психики, научитесь работать с образом
Внутреннего Hаставника. В этих словах нет никакой мистики. Это
всего лишь условное обозначение метода выведения на экран сознания
из кладовых памяти той информации, которая нужна для решения
возникающих проблем. Установлено, что люди осознают в обычных
условиях не более одного процента того, что помнит психика. А
помним мы абсолютно все, что с нами случалось в течении жизни,
начиная с ее первого дня, все, что когда-либо видели, слышали,
ощущали. Hо осознавать этот гигантский массив информации мы не в
состоянии. Да и не нужно нам столько сведений в каждый момент
бытия.
Чтобы лучше объяснить смысл образа Внутреннего Hаставника, я
проведу аналогию с компьютером. В нем тоже содержится океан
информации. Однако для решения любой задачи требуется
активизировать всего лишь один или несколько файлов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18