Зло то и дело отрицает очевидное, ради того, чтобы не признавать добра.
Всякое зло — это одна из разновидностей невежества, тем более глубокого, чем хуже
это зло.
Зло в любом случае бывает исправляемо добром, ибо оно — временно
неисправленное заблуждение.
Хороший человек считает ниже своего достоинства быть обладателем дурных
намерений.
В любые времена и при любых условиях люди достойные имели мужество и стойкость
таковыми оставаться.
Все хорошие люди похожи, поскольку смотрят на мир глазами добра.
Лишь у достойных встретишь одобрение в достойном.
Побуждайте людей к благородству своим благородством.
Необдуманность способов осуществления — вот причина обычных итогов большинства
наших добрых намерений.
Кто перестал любить добро и правду, тот обобрал себя самым кошмарным образом.
Добропорядочный чурается интриг, ибо считает ниже своего достоинства использовать
подобные пути для достижения желаемого.
Не ощутив причастности к добру, не понять и причин, по которым его совершают.
Прагматики часто посмеиваются над великодушием и бескорыстием добрых людей, но
столь же часто ищут в нем спасения от своих бед.
Надо ценить добро, кто бы, кому и для чего его ни делал.
Что есть добро и зло, всяк понимает в меру собственного разумения и нрава.
Безнадежных людей не бывает, как нет безнадежного зла.
Ничто убогое не может быть благим.
Все, что возможно, нужно обращать в добро.
Только те из людей, кто ведомы умом, недоступны для зла.
Мимолетные блага большого добра не приносят.
Хорошо только то, отчего никому нет вреда. Остальное не так хорошо, даже если
наносит заслуженный вред.
Разница между подлинным и мнимым благом столь же велика, как между радостью и
болью.
Неодолимого зла не бывает. Кроме того, следует различать то, что причастно злу и
зло, как таковое.
Искоренение зла возможно лишь при помощи добра. Его надо лечить как болезнь —
терпеливо, упорно и доброжелательно. Если вырвете силой, — останется корень и
вскоре оно возродится.
Злое, при всем желании злых, не возводимо в нравственный закон.
Лучший способ бороться со злом — день за днем изживать его как предрассудок.
Кроме всего хорошего, добро полезно тем, что возвращается, по каковой причине
бесполезно зло.
Если тебе трудней всего держать ответ перед самим собой, значит ты — человек
добра.
Язык добра и зла понятен даже существам, не наделенным разумом.
Кто любит причинять другому боль, тот попросту не ведает, сколь много
удовлетворения приносит человеку ощущение душевного тепла, переживаемое в тот
момент, когда он дарит людям искреннюю радость.
Сделав добро злодею, защитись.
Всякое неразумное добро усиливает зло.
Быть добрым вовсе не значит все от всех терпеть. Это значит быть добрым в душе и на
все реагировать благоразумно.
Преднамеренность и изощренность — признаки подлинного зла.
Много добра и зла способны сделать люди, ничего не ведая об этом.
Лишение людей самых необходимых благ чаще всего освобождает место злу.
Зло — это то, что причиняет человеку незаслуженную и бессмысленную боль.
Многие из людей не помнят ни добра, ни зла.
Мелкие гадости — это отрада для людей, неспособных к активному злу.
Всякое торжество добра над разумом приводит к усилению зла.
Прежде чем приниматься за борьбу со злом, необходимо все продумать наперед, ибо
злодеи не благословляют рук, пресекающих их злодеяния.
Одержимые злыми страстями живут, уверяя себя в белизне черноты.
Борьбу со злом необходимо начинать с себя, ибо, не одолев в себе, его не победить в
других
Л.Н.Толстой не прав: злу следует сопротивляться всячески, в том числе и посредством
насилия, но не впуская злобу в собственную душу. Непротивление злу насилием по
большей части невозможно, ибо насилие, во всем его разнообразии, было и остается
главным инструментом зла, а не оказывающий ему сопротивления становится
пассивно-сопричастным злу и применяемому им насилию.
Зло отнюдь не сводимо к нему одному.
Меньшее зло нередко представляется добром.
Исправление зла худшим злом невозможно и недопустимо.
Злу лучше всего противопоставить справедливость, ибо она — высшее проявление
добра.
Если какой-то человек благородно отказывается от предлагаемого вознаграждения за
совершенное им благое дело, то тем более важно добиться, чтобы он его все-таки
принял, или вознаградить его через семью, дабы тем самым поощрить добро.
Ряды защитников добра растут за счет людей, не убоявшихся ответной мощи зла.
Людей, наивных в опыте зла, не слишком сложно, переубедив, перетянуть на сторону
добра.
Людям обычно свойственно переоценивать или недооценивать силу добра и зла.
Чем хуже человек, тем дольше он упорствует во зле.
Для злодеев все, что угодно, может послужить подходящим предлогом для причинения
зла.
Всякое зло имеет лживое «обоснование».
В этом мире нередко творятся ужасные вещи. Сильные люди выбирают знать всю
правду о происходящем, сколь бы страшной она ни была, и бороться со злом, сколь бы
жутким последнее ни было. Слабые же стремятся спрятаться под покрывалом из
спасительных иллюзий, ибо они не в состоянии вынести этой кошмарной правды, и
ничего не могут противопоставить злу, когда оно врывается в их маленькую жизнь.
Мудрый ничто и никого не называет злом, прежде чем сам ни убедится в этом.


Об уме и глупости
Умный не говорит и половины из того, что знает, глупый не ведает и половины из того,
что говорит.
Всякий умен настолько, сколь благоразумно то, в чем он усматривает человеческое
благо.
Разум — самый надежный инструмент познания. Как раз поэтому Всевышний наделил
нас разумом. Кроме того, разум дарован нам в противовес эмоциям и поднимает нас
над нашими страстями.
Кто умен, — тот не станет хвалиться умом. Постесняется тех, кто умнее.
Умные не бывают таковыми с точки зрения глупых.
Чем человек глупей, — тем чаще подменяет главное второстепенным.
Глупости вдоволь даже в очень умном человеке, но и глупец время от времени
способен совершать весьма разумные поступки.
У глупого на лбу большими буквами написано, и всякий раз непроизвольно с языка
срывается все то, что он так тщательно таит в себе от посторонних.
В мире людей порой, чтобы умно поступить, придется поневоле притвориться глупым
человеком, однако тот, кто слишком этим злоупотребляет, сам рано или поздно
превращается в глупца. Все дело в том, что это легкий путь решения проблем, а без
сложной работы со временем ум, потускнев, увядает.
Глупость вдвойне опасней при избытке хитрости.
Глупость, в которую поверило сто миллионов человек, от этого не станет истиной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62