Я убежден, что утверждение: «Глас народа — глас Божий», является глубоким
заблуждением, иначе этот пресловутый «глас» не сменялся бы столь часто
всенародным плачем. Не подлежит сомнению, что и народы могут ошибаться, чаще
всего, — излишне доверяя собственным вождям.
(По канве изречения Алкуина «Глас народа – глас Божий»)
Люди нередко сводят представления о Божестве на уровень своей самодостаточности.
Нет такой глупости, которой бы они не приписали Господу, и не осталось ничего такого,
чего они не разрешили бы или, наоборот, не запретили Божьим именем ради своей же
выгоды или удобства!
Многим мы, люди, можем поделиться только с Богом.
Подлинная теология не нуждается в слепом доверии, догматике, сомнительной
аргументации, фанатиках или же в инквизиции для самоутверждения.
Человек сочиняет себе на потребу немало чудес, по недомыслию не замечая
настоящих.
Неискреннее или платное благословение ничего не стоит.
Милость Аллаха простирается неизмеримо дальше, нежели мы в состоянии себе
представить.
Страх не является началом теологии, разве что лишь такой, которую философы бы
представляли сами.
(По канве изречения «Начало теологии есть страх»).
Люди уже не раз гневили Бога, выдавая собственные глупости за "волю свыше". Лучше
бы им в дальнейшем этого не делать.
Меня воротит от любых духовных «технологий», ибо они привносят нечто замутняющее
в сферу отношений человека и его Творца. Искренность — вот основа этих отношений.
Всякое показное благочестие сожительствует с затаенной нечестивостью.
Люди, не верящие в то, что проповедуют, наносят страшный вред духовной жизни
человечества.
Что только не предъявлялось людьми в качестве доказательств Божьего
избранничества!
В мире людей полного разделения на светское и религиозное не существует.
Разум и благочестие предписывают нам быть благодарным Аллаху за его дары, но, к
сожалению, многие из нас неблагодарны.
Люди, которые нарочно ищут для себя страданий, ибо надеются таким путем снискать
духовных благ или приобрести любовь небес, делают это по неведению истинного
положения вещей.
Кто позволяет злобе застилать глаза, тот не увидит даже собственного носа.
(Сказано по поводу отношения Л.Фейербаха к религии).
Убогость бездуховного существования лучше всего видна на современных атеистах.


О добре и зле
Добро — это непреходящие духовно-нравственные ценности, благие помыслы и
совершенные под их влиянием хорошие поступки. Что же тогда такое зло? Это
ошибочное понимание добра.
Добрыми не рождаются, поскольку доброта есть то, что проявляется людьми вполне
сознательно, в силу желания творить добро, и день, когда кто-либо поступает так
впервые, с полным правом мы можем считать днем рождения в нем доброты.
Зло порождает и приумножает зло. Кроме того, оно имеет свойство возвращаться,
поэтому одной лишь силой зла не остановишь. Непротивление злу насилием также
бесполезно, но, привнося добро в саму природу зла, растворяя его изнутри, избавляя
от движущих сил — встречной ненависти и безнаказанности, его со временем
возможно победить совсем.
Что такое добро? Это все, что полезно для нашего разума, сердца, души и,
естественно, тела. Лучшее из добра — то, что полезно для всего одновременно.
Зло не является условием существования добра. Подобно разуму, который не
нуждается в безумии, чтобы существовать, и добро не нуждается во зле, каковое,
конечно, возможно, но вовсе не необходимо. В противном случае мы не могли бы
становиться добрым, не будучи одновременно злыми.
Сущность добра заключена в его способности к гармонизации, оздоровлению и
улучшению всего, к чему оно причастно.
Только поняв, в чем истинное благо, мы научаемся распознавать все то, что им
прикидывается.
Разница между злым «добром» и «добрым» злом не очень велика. Тут и там не хватает
добра, потому-то одно нужно просто лечить, а другое долечивать.
Даже из добрых побуждений не пересекайте грань разумного, ибо за ней кончается
добро.
Сколько зла причинил человек человеку! Сколько зла он еще причинит! Каждый злодей
мнит свои действия оправданными, а причиняемое людям зло вполне заслуженным.
Не сеющие благо этим поощряют зло.
В мире людей добра и зла не существует в чистом виде. Даже добрейший и
честнейший человек может по недоразумению или в порыве гнева совершить какую-
нибудь низость, о которой потом сожалеет всю жизнь. Плохие люди тоже совершают
иногда хорошие поступки. К сожалению, чаще всего, лишь радея о собственном благе.
В сказках добро, после отчаянной борьбы, повсюду побеждает зло. Что же, на то они и
сказки. В реальности же чаще все заканчивается наоборот, и люди с болью постепенно
избавляются от привитых им в детстве при помощи сказок наивных иллюзий.
Люди, как вы прекрасны, когда делаете что-нибудь хорошее! Как отвратительны, когда
сознательно творите зло!
Плохое торжествует в нашей жизни чаще и быстрее, чем хорошее, поскольку путь к
победе у него короче и помощников побольше.
Злой разум — самая опасная стихия во Вселенной. Неразумное злым не бывает.
Многое из того, что люди приписали дьяволу, было задумано богопротивными людьми
и осуществлено ими при помощи наивных и глупцов.
Возможно ли познать добро, не понимая зла? Зло многолико, а людей, запутавшихся в
его хитросплетениях и лишь поэтому утративших способность отличать добро от зла,
гораздо больше тех, кто любит зло и делает его сознательно.
Многое в нашем мире существует только на словах, многое — благо, лишь в сравнении
со злом.
Чем хуже зло, — тем больше блага в одолении последнего.
Люди! Не сейте зло в своих сердцах! С каждым днем оно будет расти внутри вас,
подталкивая от плохого к худшему. Это кончится очень печально, поверьте, поскольку
зло это болезнь души, которой, чем сильней болеют, тем все меньше чувствуют.
Всякому злу сопутствует и средство исцеления от него, а потому вы можете избавиться
от этого душевного недуга путем движения от зла к добру, от мрака к свету.
Хорошим, добрым человеком нужно быть, а не казаться. Тот, кто не делает дурного
лишь из страха перед наказанием или в надежде на вознаграждение, не может быть
хорошим.
Доброта начинается с малого и неприметного. Неспроста ежедневно любому из нас
представляется несколько случаев сделать хорошее людям без всяких хлопот и
расходов.
Я убежден, что самой изощренной формой зла является распространение мнения,
будто оно необходимо для существования добра.
Не отпускайте человека к злу, если и вправду не хотите потерять.
В ходе неистовой борьбы со злом было разрушено уже немало доброго, так что в
дальнейшем нужно быть поаккуратней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62