ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Но гауляйтеры новых правых обратили на него внимание лишь в связи с организованными им в 1976 году слетами под лозунгом «Я люблю Америку» (они проводились в столице каждого штата) и его кампаниями 1977 года под названием «Очистим Америку». Он поговорил с Рейганом на темы теологии и ядерной войны, пока они ехали в лимузине последнего. Правые христиане приписали себе честь полной победы Рейгана на выборах в 1980 году. Правое духовенство вскоре чуть ли не прописалось в Белом доме, и Рейган консультировался с его представителями по всем основным проблемам.
На самом деле к Рейгану могли и не попасть священники, не примыкавшие к правым. Хотя Фалвелл в действительности добился меньше всего популярности среди евангелистов, проповедовавших на телевидении, он был самым влиятельным среди них. В 1983 году Рейган позволил Фалвеллу присутствовать на заседаниях Совета национальной безопасности, где обсуждались планы Америки по ведению ядерной войны с Советским Союзом. Кроме того, Рейган разрешил Хэлу Линдси прочесть лекции на тему ядерной войны стратегам из Пентагона. Рейган наводнил свое правительство и другие учреждения фундаменталистами, пятидесятниками, а также консервативными католиками. Он запустил в действие программу, которую даже набожный Картер никогда не пытался начинать, — программу по превращению светского общества в теократию.
Между тем Джерри Фалвелл установил контакты на высшем уровне в Израиле. Его преподобие не покладая рук работал на то, чтобы стать самым влиятельным из лиц не иудейского вероисповедания, лоббистом сионизма с его экспансионистской политикой. Как сказал Грейс Холзелл парламентский обозреватель Аллан Келлум: «Новые правые христиане — вот восходящая звезда республиканской партии. А Израиль пожинает политический урожай от союза с Белым домом прямо в резиденции президента».
Израиль — это единственная стабильная демократия в том месте, где может начаться Армагеддон.
Рональд Рейган, 1980
В 1983 году журналистка Грейс Холзелл посетила Израиль в рамках «Тура на Святую землю», спонсированного Фалвеллом. Сама она вышла из рядов техасских фундаменталистов и была верующей христианкой. Она поехала в Израиль, чтобы выяснить, какое место теология Армагеддона в изложении Фалвелла занимает в мышлении его последователей, и пришла к выводу, что огромное. Большинство участников поездки, с которыми журналистка беседовала, не просто ожидали наступления Армагеддона на своем веку, но и предвкушали его. Никто не выразил страха или отчаяния при мысли о развязанной божественным провидением ядерной войне, ибо все эти люди были уверены, что лично им гарантировано спасение и бессмертие. Они считали современный Израиль началом возрождения теократических царств времен Ветхого Завета и радовались славе, которую он завоевывал своими военными подвигами.
Пока экскурсанты ехали на автобусе из Тель-Авива в Иерусалим, израильский гид среди прочего сказал им, что палестинцы (он называл их арабами, отражая официальную политику Израиля, согласно которой палестинцев не существует) предпочитают жить в нищете, что арабы постоянно пресекают попытки израильтян добиться с ними дружбы, и что «эти мусульмане — все как один террористы». Он дипломатично обошел молчанием вопрос о том, являются ли террористами палестинцы-христиане. Автобус остановился в Назарете лишь для того, чтобы дать пассажирам сходить в туалет. Холзелл подозревала, что туристам намеренно не давали поговорить ни с палестинцами, ни с христианами, проживающими в Израиле. В конечном итоге, в одной из гостиниц Иерусалима к ним присоединился Фалвелл, и они вместе послушали, как министр обороны Израиля Моше Аренс хвастается последней на тот момент победой израильтян в ходе вторжения в Ливан.
Госпожа Холзелл поняла, что эти самые «Туры на Святую землю», организованные Фалвеллом, были не религиозным паломничеством, а произраильской пропагандой. Фалвеллу самому хорошо перепало от израильтян за ревностное служение делу сионизма. Его именем в Израиле был назван лесной массив, он много раз ездил в Израиль бесплатно и получил от израильского правительства личный самолет (который, если учесть огромную помощь, оказанную Соединенными Штатами Израилю, был приобретен на деньги американских налогоплательщиков). В 1980 году Фалвелл стал единственным не иудеем, удостоенным медали Жаботинско-го. Владимир Жаботинский был одним из лидеров сионизма и пропагандировал беспощадную войну с палестинцами, направленную на их истребление, чтобы гарантировать создание Израильской империи, которая должна была включить в себя территории по обеим берегам реки Иордан. Эта доктрина была закреплена преемниками Жаботинского, включая его протеже, Менахемом Бегином.
Одной из самых впечатляющих удач Фалвелла стало превращение его друга, союзника и финансового патрона Джесса Хелм-са из воинствующего антисиониста в не менее воинствующего сторонника сионизма. Фалвелл добился этого чуть ли не за одну ночь.
В Израиле Фалвелл посетил нелегальные поселения на Западном берегу и фотографировался с недавно прибывшим поселенцем американо-еврейского происхождения. В 1983 году Фалвелл организовал в Аннаполисе встречу, чтобы высказаться в поддержку вторжения Израиля в Ливан. Среди посетивших эту встречу были сотрудники администрации Рейгана Джеймс Уотт и Ричард Аллен, еврейские лидеры, вроде Йегуды Хеллмана, идеологи новых правых Вигери, Филлипс и Вайрих, а также бывший американский президент Ричард Никсон. В том же году Фалвелл заявил одной техасской газете, что в результате достигнутого между Яхве и Авраамом соглашения, Израилю был выдан «библейский мандат» на территории, на которых находятся современные государства Ирак, Сирия, Турция, Саудовская Аравия, Египет, Судан, весь Ливан, Иордания и Кувейт. Разумеется, ни Фалвелл, ни израильтяне не ожидали, что эти земли достанутся им тихо и мирно. «Мирные намерения, — сказал как-то его преподобие, — это проявление глупости».
Сионизм сродни мистицизму. Он зачахнет, отсеки его от мистическо-мес-сианских корней. Сионизм — это движение, которое мыслит не рациональными понятиями… а руководствуется божественными заповедями. Для сионизма имеет значение лишь то, что Бог обещал Аврааму, как это записано в Книге Бытия.
Рабби Моше Левингер, один из террористов, пытавшихся взорвать мечеть Аль-Акса на Храмовой горе

Мы должны помнить о том, что главная цель всех изгнаний и создания нашего государства состоит в построении храма. Храм есть самая вершина пирамиды.
Раббин Шломо Хаим Хаховен Авинер
В иерусалимском Старом городе, обнесенном стеной, на вершине горы Мориа, находится третье по значению священное место для мусульман — Харам Аль-Шариф — которое образуют мечеть Аль-Акса и мечеть Омара.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144