А у иного служилого человека и земли всего ничего, и пашенных людей на той земле десяток едва наберется…
— Не согласен, не хочу душу пачкать. Много я на себя грехов взял ради тебя. Старые грехи замолить будет ли время.
— Монастыри большие права получат, церковь я не обижу.
— Знаю твою хитрость: кому дать, у кого взять не ошибешься. Однако церковь не бог. О боге думать надобно, Борис Федорович.
Годунов внимательно посмотрел на дьяка Щелкалова. За последний год он заметно постарел. Под глазами набрякли синие мешки, кожа на лице дряблая, морщинистая. Волосы совсем белые, борода отросла.
— Еще одно дело есть, Андрей Яковлевич. Великое, тайное. Давно хотел посоветоваться с тобой.
— Что за тайное дело?
— Царь и великий государь Федор Иванович человек больной, день ото дня слабеет. И смерть его не за горами. Лекаря мне говорили, от силы два года протянет.
Дьяк Щелкалов бросил на правителя быстрый взгляд.
— Ну, и в чем забота? В Угличе царевич Дмитрий живет и здравствует. Умрет царь Федор — будет царь Дмитрий.
Лицо Годунова изменилось, стало злым. Он едва сдерживал себя.
— Царевич Дмитрий годами мал. За него Нагие будут царством править.
— Нагие так Нагие. Боярская дума им своеволить не даст, — спокойно отозвался дьяк. — Нагие людишки мелкие, всю власть в свои руки не возьмут.
— А я куда денусь?!
— На свое место станешь. Возвеличился не в меру.
— Шуйские к власти полезут, с Нагими будут спорить, в государстве смута начнется.
— Нет, Борис Федорович, ежели на престоле Дмитрий Рюрикович сядет, смуты не будет. Против Дмитрия никто руки не поднимет. Вот ежели, к примеру, Бориса Годунова на престол посадить, тогда…
— О чем речь?
— Я к слову молвил, того не может быть, чтоб Годунов сел на царское место… Говори, какой совет хотел от меня слышать?
— А ежели не станет Дмитрия?
— Неужто ты хочешь сгубить младенца?
— Зачем? Царевич болен падучей хворью.
— Гадать не стану. Однако, ежели царевич умрет, настанет тяжкое время. Ох, страшно!..
— Но ежели так будет, поможешь мне?
— Не буду помогать. Что ты задумал?
— Скажи открыто, Андрей Яковлевич, ты друг мне по-прежнему?
— Скажу. Решил я в скором времени принять постриг. Друг я тебе по-прежнему, но помогать согласен только в том, что угодно богу. В остальном я тебе не помощник… Не любо мне, Борис Федорович, твое величание. При тебе либо молчать надобно, либо славословить твои великие добродетели. Ты приказываешь говорить своим послам в иноземных странах: «Борис Федорович Годунов есть начальник земли, она вся ему приказана от царских рук и так ныне устроена, что люди дивятся и радуются. Цветет и воинство, и купечество, и народ. Земледельцы живут во льготе, не зная даней. Везде правосудие свято — сильный не обидит слабого». Так ли это, Борис Федорович, на самом-то деле? Не любо мне, что ты людей заставляешь себя хвалить. У сего начала растет зол конец. Обман — все обман. Забыл ты свои клятвы. Обещал не проливать крови человеческой, не нарушать заповеди божьей. А сколь ее пролито ради твоего величания! Забыл, что в Евангелии написано: «Любите бога и будьте всегда с богом и в боге».
Борис Годунов улыбнулся. Он умел улыбаться, когда ему этого вовсе не хотелось.
— А скажи, не ты ли, богомудрый, мне давал читать книгу римлянина Макиавелли, а тамо написано: «Како государь должен исполнять свое слово».
Дьяк Щелкалов, нахмурив брови, промолчал.
— «Существует два способа действия для достижения цели: путь закона и путь насилия, — продолжал Годунов, посматривая на дьяка, — первый способ человеческий, второй — диких животных. Но так как первый способ не всегда удается, то люди прибегают и ко второму…»
— Ишь ведь, слово в слово запомнил! — сказал Щелкалов, и в голосе его послышалось одобрение.
— «Государи должны уметь пользоваться обоими способами, — повысил голос правитель. — Действуя грубой силой, подобно животным, государь должен соединить в себе качества льва и лисицы. Обладая качествами только льва, он не сумеет остерегаться и избегать западни, которую будут ему ставить. Будучи только лисицею, он не сможет защищаться против врагов».
— Так, так, — прошептал Андрей Яковлевич. — Лисица и лев… Однако слова сии против божественного учения.
— «Предусмотрительный государь не должен, следовательно, исполнять своих обещаний и обязательств, если что будет для него вредно и все причины, вынуждавшие его обещать, устранены». Ну, теперь что скажешь, богомол?
— Да поможет тебе всемогущий бог.
— Учил ты меня сей премудрости. Для чего учил?
Дьяк Щелкалов долго молчал, прикрыв лицо рукой.
— Не можно без греха, без зла большим государством править. Потому и книгу тебе дал. Боялся, сомнут тебя знатные… Сильных людей вокруг тебя не густо было: Никита Романович Юрьев, князь Глинский, родичи твои Годуновы да мы, Щелкаловы. — Дьяк правой рукой загибал пальцы на левой. — Я во всем помогал, стрельцов к тебе переманил; думал, ты вместе с нами в совете будешь. А ты вон что надумал: от царского имени самолично государством править. Надо о боге думать. Да веришь ли ты богу, Борис Федорович? Знаю, знаю, — поднял руку дьяк, увидев, что правитель хочет что-то сказать. — Ты сына своего, младенца Василия, в церковь Покрова зимой голенького носил, на бога уповал, думал, вылечит он его. Однако помер сын. Потому помер, что не для бога старался, а для себя, хотел себя христианином добрым прославить…
— Неправда, не думал я о себе! — не выдержал правитель. — Другое скажи: ежели я своего сына не пожалел, то чужих-то сыновей чего мне жалеть… Когда они помазаннику божьему, нашему царю и государю, худое творят. Так я говорю? Ежели б я о боге не думал, и патриарха московского и всея Руси не было бы. Великое дело для царства сделано. Я уговорил царя Федора просить патриарха Иоакима, а потом и константинопольского Иеремию учредить патриархию на Руси. И давно пора: Константинополь в руках неверных, и патриарх тамошний от милости султанской зависит. Царь Федор, вдохновленный богом, возвысил смиренного Иова.
— Ты не токмо для бога старался, Борис Федорович, а более для себя. Свергнув митрополита Дионисия и поставив Иова, ты хотел от него поддержки. Ты польстил самолюбию Иова высоким титулом, чтобы иметь в нем пособника. Иов преданный тебе человек. Я понял твои мысли сразу и помогал тебе. Ты искал опору, ибо предвидел время, когда и сестра-царица не поможет тебе.
— Разве московская патриархия полезна только мне?
— Нет, почему… пока вреда не вижу и государству.
— Ну вот, давно бы так.
— Борис Федорович, считаешь ли ты меня умным человеком?
— Не знаю умнее тебя во всем свете.
— Так вот послушай. Каждый твой шаг мне понятен. Ведомы мне все твои мысли. Я знаю, что ты сделаешь завтра, послезавтра и через год.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125
— Не согласен, не хочу душу пачкать. Много я на себя грехов взял ради тебя. Старые грехи замолить будет ли время.
— Монастыри большие права получат, церковь я не обижу.
— Знаю твою хитрость: кому дать, у кого взять не ошибешься. Однако церковь не бог. О боге думать надобно, Борис Федорович.
Годунов внимательно посмотрел на дьяка Щелкалова. За последний год он заметно постарел. Под глазами набрякли синие мешки, кожа на лице дряблая, морщинистая. Волосы совсем белые, борода отросла.
— Еще одно дело есть, Андрей Яковлевич. Великое, тайное. Давно хотел посоветоваться с тобой.
— Что за тайное дело?
— Царь и великий государь Федор Иванович человек больной, день ото дня слабеет. И смерть его не за горами. Лекаря мне говорили, от силы два года протянет.
Дьяк Щелкалов бросил на правителя быстрый взгляд.
— Ну, и в чем забота? В Угличе царевич Дмитрий живет и здравствует. Умрет царь Федор — будет царь Дмитрий.
Лицо Годунова изменилось, стало злым. Он едва сдерживал себя.
— Царевич Дмитрий годами мал. За него Нагие будут царством править.
— Нагие так Нагие. Боярская дума им своеволить не даст, — спокойно отозвался дьяк. — Нагие людишки мелкие, всю власть в свои руки не возьмут.
— А я куда денусь?!
— На свое место станешь. Возвеличился не в меру.
— Шуйские к власти полезут, с Нагими будут спорить, в государстве смута начнется.
— Нет, Борис Федорович, ежели на престоле Дмитрий Рюрикович сядет, смуты не будет. Против Дмитрия никто руки не поднимет. Вот ежели, к примеру, Бориса Годунова на престол посадить, тогда…
— О чем речь?
— Я к слову молвил, того не может быть, чтоб Годунов сел на царское место… Говори, какой совет хотел от меня слышать?
— А ежели не станет Дмитрия?
— Неужто ты хочешь сгубить младенца?
— Зачем? Царевич болен падучей хворью.
— Гадать не стану. Однако, ежели царевич умрет, настанет тяжкое время. Ох, страшно!..
— Но ежели так будет, поможешь мне?
— Не буду помогать. Что ты задумал?
— Скажи открыто, Андрей Яковлевич, ты друг мне по-прежнему?
— Скажу. Решил я в скором времени принять постриг. Друг я тебе по-прежнему, но помогать согласен только в том, что угодно богу. В остальном я тебе не помощник… Не любо мне, Борис Федорович, твое величание. При тебе либо молчать надобно, либо славословить твои великие добродетели. Ты приказываешь говорить своим послам в иноземных странах: «Борис Федорович Годунов есть начальник земли, она вся ему приказана от царских рук и так ныне устроена, что люди дивятся и радуются. Цветет и воинство, и купечество, и народ. Земледельцы живут во льготе, не зная даней. Везде правосудие свято — сильный не обидит слабого». Так ли это, Борис Федорович, на самом-то деле? Не любо мне, что ты людей заставляешь себя хвалить. У сего начала растет зол конец. Обман — все обман. Забыл ты свои клятвы. Обещал не проливать крови человеческой, не нарушать заповеди божьей. А сколь ее пролито ради твоего величания! Забыл, что в Евангелии написано: «Любите бога и будьте всегда с богом и в боге».
Борис Годунов улыбнулся. Он умел улыбаться, когда ему этого вовсе не хотелось.
— А скажи, не ты ли, богомудрый, мне давал читать книгу римлянина Макиавелли, а тамо написано: «Како государь должен исполнять свое слово».
Дьяк Щелкалов, нахмурив брови, промолчал.
— «Существует два способа действия для достижения цели: путь закона и путь насилия, — продолжал Годунов, посматривая на дьяка, — первый способ человеческий, второй — диких животных. Но так как первый способ не всегда удается, то люди прибегают и ко второму…»
— Ишь ведь, слово в слово запомнил! — сказал Щелкалов, и в голосе его послышалось одобрение.
— «Государи должны уметь пользоваться обоими способами, — повысил голос правитель. — Действуя грубой силой, подобно животным, государь должен соединить в себе качества льва и лисицы. Обладая качествами только льва, он не сумеет остерегаться и избегать западни, которую будут ему ставить. Будучи только лисицею, он не сможет защищаться против врагов».
— Так, так, — прошептал Андрей Яковлевич. — Лисица и лев… Однако слова сии против божественного учения.
— «Предусмотрительный государь не должен, следовательно, исполнять своих обещаний и обязательств, если что будет для него вредно и все причины, вынуждавшие его обещать, устранены». Ну, теперь что скажешь, богомол?
— Да поможет тебе всемогущий бог.
— Учил ты меня сей премудрости. Для чего учил?
Дьяк Щелкалов долго молчал, прикрыв лицо рукой.
— Не можно без греха, без зла большим государством править. Потому и книгу тебе дал. Боялся, сомнут тебя знатные… Сильных людей вокруг тебя не густо было: Никита Романович Юрьев, князь Глинский, родичи твои Годуновы да мы, Щелкаловы. — Дьяк правой рукой загибал пальцы на левой. — Я во всем помогал, стрельцов к тебе переманил; думал, ты вместе с нами в совете будешь. А ты вон что надумал: от царского имени самолично государством править. Надо о боге думать. Да веришь ли ты богу, Борис Федорович? Знаю, знаю, — поднял руку дьяк, увидев, что правитель хочет что-то сказать. — Ты сына своего, младенца Василия, в церковь Покрова зимой голенького носил, на бога уповал, думал, вылечит он его. Однако помер сын. Потому помер, что не для бога старался, а для себя, хотел себя христианином добрым прославить…
— Неправда, не думал я о себе! — не выдержал правитель. — Другое скажи: ежели я своего сына не пожалел, то чужих-то сыновей чего мне жалеть… Когда они помазаннику божьему, нашему царю и государю, худое творят. Так я говорю? Ежели б я о боге не думал, и патриарха московского и всея Руси не было бы. Великое дело для царства сделано. Я уговорил царя Федора просить патриарха Иоакима, а потом и константинопольского Иеремию учредить патриархию на Руси. И давно пора: Константинополь в руках неверных, и патриарх тамошний от милости султанской зависит. Царь Федор, вдохновленный богом, возвысил смиренного Иова.
— Ты не токмо для бога старался, Борис Федорович, а более для себя. Свергнув митрополита Дионисия и поставив Иова, ты хотел от него поддержки. Ты польстил самолюбию Иова высоким титулом, чтобы иметь в нем пособника. Иов преданный тебе человек. Я понял твои мысли сразу и помогал тебе. Ты искал опору, ибо предвидел время, когда и сестра-царица не поможет тебе.
— Разве московская патриархия полезна только мне?
— Нет, почему… пока вреда не вижу и государству.
— Ну вот, давно бы так.
— Борис Федорович, считаешь ли ты меня умным человеком?
— Не знаю умнее тебя во всем свете.
— Так вот послушай. Каждый твой шаг мне понятен. Ведомы мне все твои мысли. Я знаю, что ты сделаешь завтра, послезавтра и через год.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125