Напрасно близкие пытаются угодить, ибо ты сама себе не можешь угодить. Даже если бы все твои желания исполнились, то и тогда ты осталась бы недовольна. Ты - капризный ребенок, уставший от самого себя из-за непомерного себялюбия.
[326] Столь жалкое состояние - результат ложного сочувствия и лести. У тебя был здравый рассудок, но он оказался расстроенным потому, что ты направляла свои мысли по неверному руслу. Теперь ты не более чем пустое место в обществе, хотя этого могло и не произойти. Ты в состоянии сделать для себя то, что никто другой для тебя совершить не сможет. Тебе нужно выполнять хотя бы свои обязанности, но ты так долго поддавалась состоянию мнимой беспомощности, что вообразила себе, будто не можешь делать даже этого. Вся беда в тебе самой; у тебя достаточно сил, чтобы воспрянуть духом, но ты не напрягаешь свою волю.
Ты жаждешь любви. Иисус претендует на твою привязанность; если ты посвятишь Ему свои чувства, Он избавит тебя от всей этой болезненной, надуманной, нечистой любви, о которой ты вычитала в сентиментальных романах. В Иисусе ты сможешь любить пылко и ревностно. Любовь к Нему начнет углубляться и расширяться беспредельно и при этом не будет угрожать здоровью твоего тела и ума. Тебе необходимо испытать любовь к Богу и ближнему. Ты должна пробудиться, стряхнуть с себя тот обман, в котором пребываешь, и искать чистой любви.
Единственная твоя надежда в этой жизни и жизни будущей - искренне стремиться к истинной религии Иисуса. У тебя нет религиозного опыта, поэтому тебе необходимо обратиться. Тогда вялость, праздность и эгоистичная грусть уступят место жизнерадостности, благотворной для ума и тела. Любовь к Богу станет гарантией твоей любви к ближнему, и ты с глубоким и бескорыстным интересом начнешь выполнять жизненные обязанности. Во всех поступках тебе следует руководствоваться чистыми принципами. Внутренний мир приведет все твои помыслы в здоровое русло. Посвяти себя Богу, иначе ты никогда не достигнешь лучшей жизни.
У тебя есть определенные обязанности перед своими родителями. Тебе не следует падать духом, даже если вначале ты будешь уставать. Такая усталость не причинит вреда твоему здоровью. Твои родители часто устают и чрезмерно переутомляются, но физическая усталость от полезного труда не нанесет тебе и половины того вреда, когда ты предаешься унынию, сосредоточиваешь мысли только на себе и своих надуманных недугах. Точное исполнение домашних обязанностей, [327] выполнение поручений, которые могут принести тебе пользу, будь они даже самыми простыми и скромными, - все это способно облагородить тебя. Тебе нужно испытать Божественное влияние, ибо тогда только у тебя воцарится внутренний мир и священная радость. В Божественном влиянии заключена целительная сила; оно мягко и незаметно залечит душевные раны, и даже тело твое воспрянет. Душевный мир, который является следствием чистых, святых мотивов и поступков, оживотворит и раскрепостит все органы тела.
Внутренний мир и совесть, очищенная от всех преступлений против Бога, дадут новую силу и энергию разуму, подобно росе, выпадающей на нежные растения. Тогда воля получит направление в нужную сторону и будет находиться под контролем разума; ты начнешь действовать решительнее и освободишься от всяких извращений. Приятно размышлять на святые темы. Душевное равновесие, которым ты можешь обладать, станет благословением для всех, с кем ты общаешься. Со временем мир и спокойствие станут для тебя естественным состоянием и начнут освещать своими драгоценными лучами всех окружающих тебя. Чем больше ты будешь вкушать этот небесный мир и душевное спокойствие, тем больше они будут умножаться. Это живое и деятельное удовольствие, которое приводит нравственные силы не в оцепенение, а, напротив, пробуждает в человеке повышенную активность. Совершенный мир - есть небесное качество, присущее ангелам. Да поможет тебе Бог стать обладательницей такого мира.
Глава XVI. ДОЛГ ПЕРЕД СИРОТАМИ
Дорогой брат и сестра Д., твой недавний приход и наша беседа навеяли много мыслей, и я не могу удержаться, чтобы не изложить некоторые из них на бумаге. Мне очень жаль, что Е. не всегда отличается достойным поведением, но если как следует подумать, то нельзя ожидать совершенства от юноши его возраста. У детей бывают недостатки, и их нужно неустанно и терпеливо наставлять.
Вполне естественно ожидать, что у юноши таких лет не [328] всегда можно обнаружить правильные чувства. Ты, сестра Д., должна помнить, что у него нет родителей, ему некому открыть свое сердце, свои скорби и искушения. Каждому человеку необходимы люди, которые бы ему сочувствовали. Жизнь изрядно потрепала этого мальчика; судьба бросала его из огня в полымя, и он может допускать ошибки и вести себя неосмотрительно, если принять во внимание его немалую самостоятельность и независимость; ему может также не хватать уважительного отношения к старшим. Но он вполне предприимчив и деятелен, при правильном наставлении и добром отношении он не обманет наших надежд и - я более чем уверена в этом - вознаградит нас за весь тот труд, который мы в него вкладываем. Учитывая положение, в котором он оказался, я считаю его очень хорошим мальчиком.
Когда мы умоляли тебя взять его, то были убеждены, что это твой долг и что ты будешь иметь благословения, если пойдешь на это. Мы не предполагали, что ты послушаешь нас только ради того, чтобы получить работника, но для того, чтобы облагодетельствовать мальчика и выполнить свой долг перед сиротой, долг, который каждый истинный христианин должен считать за честь. Мы полагали, что если ты пойдешь на эту жертву из чувства долга, то обретешь благо. Мы надеялись, что ты будешь исполнять этот долг с радостью, помня, что ты орудие в руках Божьих, призванное спасти душу из сетей дьявольских, спасти сына, отец которого всю свою жизнь посвятил тому, чтобы указывать душам на Агнца Божьего, взявшего на Себя грех мира.
Из всего, мне показанного, становится ясно, что адвентисты, соблюдающие субботу, плохо понимают, какое место в их сердцах занимают мир и себялюбие. Если ты желаешь творить добро и прославлять Бога, то можешь найти много способов, как это сделать. Но ты не осознала, что такие поступки - следствие истинной религии, это плод, которым приносит всякое доброе дерево. Ты не ощущала своего долга проявлять участие к ближним, чтобы их интересы стали твоими, [329] проявлять бескорыстный интерес к тем, кто более всего нуждается в помощи. Ты не протягивала руки, чтобы помочь наиболее нуждающимся и самым беспомощным. Если бы у тебя были свои дети, о которых бы ты заботилась, к которым испытывала бы привязанность и любовь, ты не была бы так замкнута на себе и своих интересах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206