Некоторые служители приобретали опыт среди религиозных фанатиков, не понимавших по-настоящему возвышенный характер работы. На духовный опыт этой группы так называемых адвентистов седьмого дня нельзя было положиться. У них не сформировалось твердых принципов; они отличались самонадеянностью и хвастливостью. Их религия состояла не в праведных делах, не в истинном смирении души и искренней преданности Богу, но в необузданных порывах, в шуме и хаосе, который они дополняли эксцентричными и странными выходками. Они не чувствовали и не могли почувствовать, как важно облечься в Христову праведность. У них была своя праведность, подобная запачканной одежде, которую Бог ни в коем случае не мог принять. Этим людям не нравилось действовать в единстве и согласии. Они восторгались беспорядком и избрали для себя хаос, безумие и разногласия. Они были неуправляемыми, невозрожденными, неосвященными и несмягчившимися людьми, и состояние хаоса больше всего нравилось их недисциплинированным, неупорядоченным умам. Они стали проклятием для дела Божьего и навлекли бесчестие [554] на имя адвентистов седьмого дня.
Эти фанатики не испытали преобразования или освящения истиной. Они остались грубыми и малокультурными людьми и не вкушали приятной, чистой и утонченной атмосферы грядущего мира. Они никогда не испытывали на себе тайны благочестия, и их сердца не благоговели перед ней. Они ставили Божественное и вечное на один уровень с обыденным и говорили о вечности и пришествии Христа так, как будто речь шла, к примеру, о лошадях. Они весьма поверхностно знали теорию истины, и в остальном были круглыми невеждами. Принципы истины не проникли глубоко в жизнь этих людей и не заставили их возгнушаться собой. Они никогда не рассматривали себя в том свете, в котором рассматривал себя Павел, а ведь именно это помогло ему увидеть нравственные изъяны своего характера. Они никогда не были сражены Законом Божьим и не отделились от скверны и нечистоты. Излюбленное занятие кое-кого из них - пустословить и вести легкомысленные беседы. Они развили у себя эту дурную привычку и предавались ей в такие моменты, когда необходимо было серьезно размышлять и молиться. Ведя себя подобным образом, они продемонстрировали отсутствие истинного достоинства и утонченности и лишились уважения здравомыслящих людей, еще не имеющих познания истины. Данная категория служителей бросилась в бурный поток искушений и оставалась там, где враг мог успешно руководить ими, и он так легко управлял их мыслями и портил всю их жизнь, что, по всей вероятности, они не смогут освободиться из его сетей и обрести здоровый опыт.
Огонь, зажженный в День Божий, пожрет мякину и солому, так что ничего не останется от тех, кто упорно идет путем нечестия, который они так долго любили. Этим людям неприятно общество избранных, с которыми Бог на самом деле пребывает. Их духовный опыт настолько мал, что они не имеют [555] части или доли в здравом, разумном духовном опыте; вот отчего они презирают общество тех, кого Бог ведет и учит. Сарказм и ирония - самые сильные черты этой категории служителей. Они дерзки и нахальны и не имеют хороших манер. Они не воздают почестей тем, кто этого заслуживает, и ведут себя гордо, дерзко и высокомерно с теми, кто не разделяет их воззрений. Их резкие манеры и неверное поведение убеждают истинного Божьего слугу, что фанатики и невежды сопротивляются всем усилиям, которые прилагаются ради них, и он падает духом и теряет всякое желание дальше трудиться для них. Фанатики точно так же презрительно торжествуют, как это делает сатана и его злые ангелы, по поводу душ, ими приобретаемых. Вместе с фанатиками ликует и радуется сатана и его злые ангелы. Люди, в которых ярко и определенно проявляется подобный склад характера - безнадежны. Они застыли в своей самоправедности, и все благородное и возвышенное, с чем они соприкасаются, именуется ими гордостью и отсутствием смирения. Смирением они называют грубость и невежество.
Значительную часть своего религиозного опыта ты почерпнул у этих людей, поэтому у тебя нет необходимых качеств, чтобы преподавать смертным самую торжественную, благородную, возвышенную и вместе с тем самую испытующую весть. Ты можешь достичь своей проповедью слушателей с определенным складом ума, но более интеллигентных людей ты своими трудами только оттолкнешь от истины. У тебя нет достаточного багажа в самых элементарных областях знания, и ты не можешь наставлять людей, ибо по другую сторону от них стоит дьявол, изобретающий и предлагающий пути и средства, с помощью которых можно будет увести их от истины.
От учителей общеобразовательных школ требуется, чтобы они были мастерами своего дела. Они проходят строгие экзамены, которые выявляют, можно ли вверить учеников их попечению. Квалификация и уровень подготовки преподавателей [556] тщательно проверяются в соответствии с тем, какую должность они должны будут занять. Я видела, что дело Божье настолько же выше и ответственнее работы учителей, насколько вечное выше временного. Ошибка, допущенная в деле Божьем, не может быть исправлена, поэтому чрезвычайно важно, чтобы все, кто берется за преподавание истины, были достаточно квалифицированны для выполнения данной работы. Их навыки и способности нужно подвергать не менее строгой проверке, чем та, которую проходят школьные учителя. Божье дело умаляется из-за расхлябанности и небрежности так называемых служителей Христа.
Мне было показано, что служители должны быть освященными и непорочными, они должны иметь познание Слова Божьего. Им необходимо хорошо знать библейские аргументы и быть готовыми дать отчет в своем уповании - в противном случае им следует прекратить свою деятельность и перейти на другую работу, где их недостатки не будут иметь таких страшных последствий. Служители традиционных вероисповеданий считаются вполне приемлемыми проповедниками, если могут сносно говорить о нескольких простых библейских истинах; но служители, распространяющие непопулярную истину для этих последних дней, в случае, когда им придется столкнуться с образованными или просто грамотными противниками, должны понимать, что они делают. Им не следует брать на себя ответственность библейских учителей, если они недостаточно хорошо подготовлены для такой работы. Прежде чем заниматься делом Божьим или посвящать ему свои силы, им нужно стать исследователями Библии. Если образование не позволяет служителям достойно выступать перед людьми, так чтобы не позорить истину и не бесчестить Господа, Которому на словах они служат, им необходимо подождать и как следует подготовиться для этой важной работы.
Брат Е., ты не можешь быть служителем Христа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206