Взял ее с собой. Когда открыл ее, увидел 72 буквы, переданные Адаму, с помощью которых тот знал всю мудрость чистых высших и все клипот, после жерновов, крутящихся за пологом, скрывающим высший свет, и все будущее мира, вплоть до того дня, когда встанет облако с западной стороны и тьма накроет мир.
Сфирот нэцах и ход называются рэхаим – жернова, и рэхэв – повозка. Они перемалывают МА"Н для праведников, для есод и малхут, называемых праведник и праведность. Есть против них клипот, но основная клипа против ход – жернова. Но сами сфирот находятся в мире Ацилут, а противоположные им силы, клипот, находятся под парса, что и указано, как стоящие за пологом, в месте миров БЕ"А.
459. Позвал раби Йегуду и начали учить из той книги. Не успели пройти и нескольких страниц, как начали видеть высшую мудрость. Поскольку начали видеть тайны, скрытые в книге, и говорили об этом, вспыхнуло вокруг них пламя и буря окружила их, ударил по рукам их ветер и унес книгу.
460. Плакали, какой же грех их не позволил им заниматься высшей мудростью.
461. Когда пришли и рассказали от этом раби Шимону, ответил им, что, видно, занимались они изучением прихода Машиаха и вычисляли его приход. Ответили, что совершенно не помнят, что же они читали. Сказал раби Шимон: «Творец не желает раскрытия знания о конце мира (скрытия, так как мир – олам от слова алама, скрытие), но когда будет мир подходить к тому времени, то даже дети смогут понять тайны мира и вычислять его конец, все раскроется в то время, когда Кнессет Исраэль поднимется из праха, поднимет ее Творец и возвысит над народами».
«Признаки Машиаха»
476. Сказал раби Шимон: «Помню Я союз свой с Яаковом». Яаков написано с буквой вав, что означает свет хохма в ступени, называемой «Яаков», т.е. в тифэрэт парцуфа з"а мира Ацилут, представляющей собой среднюю линию, а наполнение имени Яаков буквой вав означает соединение с есод, на зивуг с которым приходит в парцуф свет хохма. Кроме того, буква вав означает шестое тысячелетие, т.е. что Яаков, т.е. сыны Израиля, освободятся в шестом тысячелетии.
477.Указание буквой вав означает время шесть с половиной минут. Во время 60 лет запора двери, в шестом тысячелетии, где вав, т.е. тифэрэт, есть средний засов, запирающий доски от конца до конца, почему и называется засов двери. Поднимется Властитель Небес к дочери Яакова. И в это время, чтобы возникло в памяти, пройдет шесть с половиной лет, время передачи указания, а затем еще шесть с половиной лет, время запоминания, и это 76,5 лет. Свет раскрывается в парцуфе постепенно: сначала в малом состоянии (катнут), называется ва"к, светит снизу вверх, свет никейва, это раскрытие называется «Пкида». А затем свет раскрывается в большом состоянии (гадлут) парцуфа, свет га"р, светит сверху вниз, свет захар, это раскрытие называется «Зхира». Вообще сказано, что захар (мужская часть творения) – его лицо вниз, дает, а никейва (нуква, женская часть творения) – ее лицо вверх, получает.
В будущем освобождении соединяются вав с хэй в полном свете, как сказано: «И будет свет Луны как свет Солнца», вначале раскроется пкида этого большого состояния, а затем зхира. 60 минут – это 6 сфирот хагат нэхи (х-г-т-н-х-е) светят в нукве от захара, а у нее самой есть только половина времени, т.е. половина малхут (малхут называется «время»), над ее хазэ, потому как только свет пкида, никейва, светящий сверху вниз. Поэтому недостает ей половины времени, под ее хазэ, и входит в нее свет от з"а, 66,5, от 60 до 66,5, и раскроется вав, свет зхира, свет захар. И тогда раскроется Царь Машиах, потому как это захар, вав, и его свет будет светить 6 лет других.
478. В 66 лет раскроется Царь Машиах в Эрэц аГалиль. Поскольку это будет Машиах бен Йосеф, то и раскрытие его происходит в Эрэц аГалиль, ведь там место колена Йосефа. И когда звезда с востока поглотит семь звезд с северной стороны, и черное пламя повиснет в небесах на 60 дней, а война вспыхнет в мире с северной стороны, и два царя падут в этих войнах, и соединятся все народы на дочь Яакова искоренить ее из мира, об этом времени сказано: «Время страданий оно для Яакова, но спасение его отсюда!» Вот тогда закончатся все души в теле, и необходимо будет вернуться и обновить их, как сказано: «Все души, пришедшие к Яакову из Египта, всех душ шестьдесят шесть».
Перед будущим окончательным освобождением, хотя и были освобождения ранее из Египта и из Вавилона, они были только под воздействием силы света Има, но малхут сама еще не пережила освобождение, потому что светит ей только три света: белый, красный, зеленый, но ее собственный свет, черный, не светит вовсе в ней. Т.е. нет в самой малхут ничего, что может наполнить ее саму. Но это она должна получить от ее мужа, з"а, который дает ей и келим, и света от Има. Но полное освобождение возможно, если малхут сама построит свой парцуф, т.е. из своих келим и света, и не будет нуждаться получать от з"а келим и света дэ-Има, чтобы исполнилось сказанное: «И будет свет Луны как свет Солнца».
Рассмотрим вначале проблему освобождения в общем. В предыдущих освобождениях малхут строилась из трех линий, а затем строилась она сама, как кли, получающее от трех линий. Так же и в будущем освобождении, свет освобождения должен постепенно исправить малхут, по порядку трех линий, а затем она сама – получить от трех линий, чем достигнет своего полного совершенства и станет достойна полного слияния (зивуг ашалем). Отсюда порядок времен:
. 1-ое исправление – от 60 до 66,5 лет – исправление правой линии, для этого достаточно света пкида.
. 2-ое исправление – от 66 до 73 лет – светом зхира исправляется левая линия малхут, вследствие чего раскрывается Машиах бен Йосеф в Эрэц аГалиль. Все света в это время приходят от силы ограничений (диним), которые всегда присутствуют в левом свечении.
. 3-е исправление – от 73 до 100 лет – исправление средней линии в малхут, вследствие чего раскрывается Машиах бен Давид.
. 4-ое исправление – от 100 лет до конца 6000 лет – исправление самой малхут, получение того, что есть в трех линиях. Поэтому здесь начинается зивуг вав в хэй, з"а в малхут, и все старые души, которые вышли от начала творения до конца 6000 лет, получают новое совершенное состояние.
. 5-ое исправление – 7000 лет, седьмое тысячелетие – когда исправлена малхут полностью, и будет один день для Творца слиться с ней в едином совершенном зивуге, слиянии, вследствие чего рождаются новые души, которые еще не появлялись от начала творения и до седьмого тысячелетия.
Поэтому, когда говорится о появлении Машиаха в Эрэц аГалиль, имеется в виду Машиах бен Йосеф, раскрывающийся в течение 7 лет, до 73 лет. Потому что он является исправить светом зхира половину малхут, которой не было в свете пкида, время которой 6,5 лет, потому что был свет ва"к, а сейчас явился свет га"р, свет зхира, и вначале раскрылся Машиах бен Йосеф, чтобы исправить левую линию, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154
Сфирот нэцах и ход называются рэхаим – жернова, и рэхэв – повозка. Они перемалывают МА"Н для праведников, для есод и малхут, называемых праведник и праведность. Есть против них клипот, но основная клипа против ход – жернова. Но сами сфирот находятся в мире Ацилут, а противоположные им силы, клипот, находятся под парса, что и указано, как стоящие за пологом, в месте миров БЕ"А.
459. Позвал раби Йегуду и начали учить из той книги. Не успели пройти и нескольких страниц, как начали видеть высшую мудрость. Поскольку начали видеть тайны, скрытые в книге, и говорили об этом, вспыхнуло вокруг них пламя и буря окружила их, ударил по рукам их ветер и унес книгу.
460. Плакали, какой же грех их не позволил им заниматься высшей мудростью.
461. Когда пришли и рассказали от этом раби Шимону, ответил им, что, видно, занимались они изучением прихода Машиаха и вычисляли его приход. Ответили, что совершенно не помнят, что же они читали. Сказал раби Шимон: «Творец не желает раскрытия знания о конце мира (скрытия, так как мир – олам от слова алама, скрытие), но когда будет мир подходить к тому времени, то даже дети смогут понять тайны мира и вычислять его конец, все раскроется в то время, когда Кнессет Исраэль поднимется из праха, поднимет ее Творец и возвысит над народами».
«Признаки Машиаха»
476. Сказал раби Шимон: «Помню Я союз свой с Яаковом». Яаков написано с буквой вав, что означает свет хохма в ступени, называемой «Яаков», т.е. в тифэрэт парцуфа з"а мира Ацилут, представляющей собой среднюю линию, а наполнение имени Яаков буквой вав означает соединение с есод, на зивуг с которым приходит в парцуф свет хохма. Кроме того, буква вав означает шестое тысячелетие, т.е. что Яаков, т.е. сыны Израиля, освободятся в шестом тысячелетии.
477.Указание буквой вав означает время шесть с половиной минут. Во время 60 лет запора двери, в шестом тысячелетии, где вав, т.е. тифэрэт, есть средний засов, запирающий доски от конца до конца, почему и называется засов двери. Поднимется Властитель Небес к дочери Яакова. И в это время, чтобы возникло в памяти, пройдет шесть с половиной лет, время передачи указания, а затем еще шесть с половиной лет, время запоминания, и это 76,5 лет. Свет раскрывается в парцуфе постепенно: сначала в малом состоянии (катнут), называется ва"к, светит снизу вверх, свет никейва, это раскрытие называется «Пкида». А затем свет раскрывается в большом состоянии (гадлут) парцуфа, свет га"р, светит сверху вниз, свет захар, это раскрытие называется «Зхира». Вообще сказано, что захар (мужская часть творения) – его лицо вниз, дает, а никейва (нуква, женская часть творения) – ее лицо вверх, получает.
В будущем освобождении соединяются вав с хэй в полном свете, как сказано: «И будет свет Луны как свет Солнца», вначале раскроется пкида этого большого состояния, а затем зхира. 60 минут – это 6 сфирот хагат нэхи (х-г-т-н-х-е) светят в нукве от захара, а у нее самой есть только половина времени, т.е. половина малхут (малхут называется «время»), над ее хазэ, потому как только свет пкида, никейва, светящий сверху вниз. Поэтому недостает ей половины времени, под ее хазэ, и входит в нее свет от з"а, 66,5, от 60 до 66,5, и раскроется вав, свет зхира, свет захар. И тогда раскроется Царь Машиах, потому как это захар, вав, и его свет будет светить 6 лет других.
478. В 66 лет раскроется Царь Машиах в Эрэц аГалиль. Поскольку это будет Машиах бен Йосеф, то и раскрытие его происходит в Эрэц аГалиль, ведь там место колена Йосефа. И когда звезда с востока поглотит семь звезд с северной стороны, и черное пламя повиснет в небесах на 60 дней, а война вспыхнет в мире с северной стороны, и два царя падут в этих войнах, и соединятся все народы на дочь Яакова искоренить ее из мира, об этом времени сказано: «Время страданий оно для Яакова, но спасение его отсюда!» Вот тогда закончатся все души в теле, и необходимо будет вернуться и обновить их, как сказано: «Все души, пришедшие к Яакову из Египта, всех душ шестьдесят шесть».
Перед будущим окончательным освобождением, хотя и были освобождения ранее из Египта и из Вавилона, они были только под воздействием силы света Има, но малхут сама еще не пережила освобождение, потому что светит ей только три света: белый, красный, зеленый, но ее собственный свет, черный, не светит вовсе в ней. Т.е. нет в самой малхут ничего, что может наполнить ее саму. Но это она должна получить от ее мужа, з"а, который дает ей и келим, и света от Има. Но полное освобождение возможно, если малхут сама построит свой парцуф, т.е. из своих келим и света, и не будет нуждаться получать от з"а келим и света дэ-Има, чтобы исполнилось сказанное: «И будет свет Луны как свет Солнца».
Рассмотрим вначале проблему освобождения в общем. В предыдущих освобождениях малхут строилась из трех линий, а затем строилась она сама, как кли, получающее от трех линий. Так же и в будущем освобождении, свет освобождения должен постепенно исправить малхут, по порядку трех линий, а затем она сама – получить от трех линий, чем достигнет своего полного совершенства и станет достойна полного слияния (зивуг ашалем). Отсюда порядок времен:
. 1-ое исправление – от 60 до 66,5 лет – исправление правой линии, для этого достаточно света пкида.
. 2-ое исправление – от 66 до 73 лет – светом зхира исправляется левая линия малхут, вследствие чего раскрывается Машиах бен Йосеф в Эрэц аГалиль. Все света в это время приходят от силы ограничений (диним), которые всегда присутствуют в левом свечении.
. 3-е исправление – от 73 до 100 лет – исправление средней линии в малхут, вследствие чего раскрывается Машиах бен Давид.
. 4-ое исправление – от 100 лет до конца 6000 лет – исправление самой малхут, получение того, что есть в трех линиях. Поэтому здесь начинается зивуг вав в хэй, з"а в малхут, и все старые души, которые вышли от начала творения до конца 6000 лет, получают новое совершенное состояние.
. 5-ое исправление – 7000 лет, седьмое тысячелетие – когда исправлена малхут полностью, и будет один день для Творца слиться с ней в едином совершенном зивуге, слиянии, вследствие чего рождаются новые души, которые еще не появлялись от начала творения и до седьмого тысячелетия.
Поэтому, когда говорится о появлении Машиаха в Эрэц аГалиль, имеется в виду Машиах бен Йосеф, раскрывающийся в течение 7 лет, до 73 лет. Потому что он является исправить светом зхира половину малхут, которой не было в свете пкида, время которой 6,5 лет, потому что был свет ва"к, а сейчас явился свет га"р, свет зхира, и вначале раскрылся Машиах бен Йосеф, чтобы исправить левую линию, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154