С другой стороны, я должен совсем отменить свои желания, свой разум и сказать, что то, что придет от Него – это к добру. Так у меня нет масаха?
Когда придет сверху сила, тебе будет все ясно. Нашим разумом мы не можем это понять. Мы не знаем, что означает перейти от одной природы к другой. Это не просто начать думать по-другому, как, скажем, думает рыба в аквариуме. Это просто внутри человека начинает действовать абсолютно другая программа, когда все твои желания, все твои мысли уже с самого начала, с начала мысли и до Конца, идут в абсолютно другом направлении. Это невозможно понять и поэтому мы не ощущаем…
Что значит, ощутить Высший мир? Если будет у меня другое, иначе организованное желание, то я почувствую Высший мир, а нет его у меня, и я не чувствую.
Все находится вокруг нас, мне только не хватает мыслей, построенных другим образом, желаний, направленных другим образом. Это – внутренний поворот в человеке, и прежде, чем он произойдет, невозможно вообще описать это.
Поэтому мы не должны заботиться, о том, что произойдет на следующих ступенях. Написано, что человек должен заботиться о состоянии, в котором он находится сейчас. На что именно сейчас направлены все твои мысли, страстные желания, стремления, которые в тебе. Относительно чего они направлены в это самое мгновение… И все. Об этом можно прочитать в письме на стр. 64 в «При Хахам».
2.16 «Какой ступени должен достичь человек, чтобы более не перевоплощаться»
(«Шлавей Сулам» Ночной урок 31 Марта 2002 года)
Вопрос: Какой ступени человек должен достигнуть, чтобы ему не нужно было перевоплощаться, чтобы не пришлось снова возвращаться в этот мир?
Об этом – одна из первых статей, написанных Рабашем для своих учеников. Когда к нему стали приходить ученики, первым из многочисленных вопросов был таков: «Какой ступени человек должен достигнуть в своем духовном развитии с помощью науки Каббала, чтобы ему больше не понадобилось перевоплощаться?»
Мы приходим в наш мир с определенной целью, и если эта цель достигнута нами, то нет надобности вновь приходить сюда. Этот мир не самый лучший из всех миров, и, как учит Каббала, является самой низшей из всех духовных ступеней. Мы на себе испытываем, насколько тяжела жизнь, и никто из нас не заинтересован в том, чтобы снова перевоплощаться и возвращаться сюда.
Возможно, пока мы хотим именно этого, поскольку не можем себе представить, что будет после животной смерти; для нас смерть – трагедия, нечто ужасное. А радуемся мы именно тому, что человек рождается здесь, в этом мире. Вопрос в том, правильное ли это восприятие – Во-первых; и, во-вторых: какова наша возможность самостоятельно регулировать количество кругооборотов и определять их вид.
Ребе пишет, что в книге «Шаар Гильгулим» (Врата перевоплощений) великого Ари, где им описаны различные состояния, которые должна пройти душа, неоднократно нисходя в этот мир, прежде чем окончательно выполнит свою функцию.
Есть общая душа, созданная Творцом – общее кли, творение, и, кроме этого общего кли, не создано больше ничего. Существует система миров, через которую передается воздействие Творца и таким образом достигает творения, а само творение называется Адам, или Адам Ришон (Первый человек), или душа.
Затем эта душа разделяется на 600.000 частей, которые впоследствии еще претерпевают многочисленные более мелкие разбиения. И каждая из этих частиц, на которые разделилась душа Адама, получает затем материальное одеяние, так называемое, животное тело – это наши тела. Все, что есть, в этом теле, это стремление к наслаждениям, которые мы ощущаем: желание животных наслаждений, денег, почестей, знаний. А если внутри этого тела просыпается точка – точка, которая желает Высший свет, желает духовное, то эта точка и является одной частью из тех 600.000 частей, на которые разделилась душа Адама Ришон.
Наше животное тело не называется «творением». Это просто материальное одеяние на ту точку, которая является частью общей души.
После прегрешения – было определенное действие, которое прошла общая душа, называемое «прегрешением Древа Познания» (хет Эц Даат) – его душа разделилась на 600.000 душ, и тот единый свет, наполнявший его душу, который был у Адама Ришон в одном теле, в одном кли (называемом «телом Адама Ришон» (Адам Ришон был духовным парцуфом, а свет, наполнявший его, был светом его жизни), свет, называемый на языке книги Зоар «Высший надел», высший свет, который он получил в Ган Эден весь за один раз, также разделился на множество частей.
Состояние, когда он был наполнен светом, называется Ган Эден. А затем, после того, как он прошел через деяние, называемое «прегрешением», разделился на 600.000 частей, и теперь есть 600.000 малых частей с небольшой порцией света в каждой части.
Причина разделения одного общего света, наполнявшего душу Адама, на маленькие порции в том, что после того, как смешались Добро и Зло вследствие прегрешения, получила система клипот большое распространение, и появилась у клипот (темных, эгоистических, нечистых сил) возможность присасываться к свету. И, чтобы защититься от этого, общий свет разделился на такие малые порции, что клипот не могут уцепиться за них.
Таким образом, мало того, что тело-творение разделилось на 600.000 частей, в каждой из которых имеется очень маленький свет, проблема еще в том, что все эти части упали на ступень, где находятся силы, тормозящие их обратный подъем, продвижение вверх, наполнение светом, последующее соединение в общее кли и получение вновь того огромного света, что наполнял их на ступени, называемой «райским садом». Эти силы, затрудняющие движение частей разбившегося «Адам Ришон», не позволяющие им подняться и объединиться в единое общее кли, наполненное одним большим светом, дающим ощущение совершенства, вечности, добра и покоя – называются темными силами.
Ребе пишет, что «образовалась большая система клипот». Что значит «система»? В каких бы вариациях ни соотносились между собой души, в каких бы состояниях ни пребывали после грехопадения Адама, на каких ступенях, расположенных ниже уровня «Адам Ришон», ни находились бы, всегда и везде существуют разного рода силы, препятствующие духовному развитию.
«И чтобы защититься от этого» (чтобы у человека – носителя одной из этих мельчайших частиц – была возможность работать над тем, чтобы подняться и постепенно достичь состояния, в котором он прибывал прежде, находясь в раю), «общий свет разделился на такие малые порции, что клипот не могут уцепиться за них.»
Таким образом, после того как общая душа разделилась на 600.000 частей, в каждой из которых осталась ничтожно маленькая порция света, последовал еще один этап исправления. Это исправление заключается в том, что 600.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
Когда придет сверху сила, тебе будет все ясно. Нашим разумом мы не можем это понять. Мы не знаем, что означает перейти от одной природы к другой. Это не просто начать думать по-другому, как, скажем, думает рыба в аквариуме. Это просто внутри человека начинает действовать абсолютно другая программа, когда все твои желания, все твои мысли уже с самого начала, с начала мысли и до Конца, идут в абсолютно другом направлении. Это невозможно понять и поэтому мы не ощущаем…
Что значит, ощутить Высший мир? Если будет у меня другое, иначе организованное желание, то я почувствую Высший мир, а нет его у меня, и я не чувствую.
Все находится вокруг нас, мне только не хватает мыслей, построенных другим образом, желаний, направленных другим образом. Это – внутренний поворот в человеке, и прежде, чем он произойдет, невозможно вообще описать это.
Поэтому мы не должны заботиться, о том, что произойдет на следующих ступенях. Написано, что человек должен заботиться о состоянии, в котором он находится сейчас. На что именно сейчас направлены все твои мысли, страстные желания, стремления, которые в тебе. Относительно чего они направлены в это самое мгновение… И все. Об этом можно прочитать в письме на стр. 64 в «При Хахам».
2.16 «Какой ступени должен достичь человек, чтобы более не перевоплощаться»
(«Шлавей Сулам» Ночной урок 31 Марта 2002 года)
Вопрос: Какой ступени человек должен достигнуть, чтобы ему не нужно было перевоплощаться, чтобы не пришлось снова возвращаться в этот мир?
Об этом – одна из первых статей, написанных Рабашем для своих учеников. Когда к нему стали приходить ученики, первым из многочисленных вопросов был таков: «Какой ступени человек должен достигнуть в своем духовном развитии с помощью науки Каббала, чтобы ему больше не понадобилось перевоплощаться?»
Мы приходим в наш мир с определенной целью, и если эта цель достигнута нами, то нет надобности вновь приходить сюда. Этот мир не самый лучший из всех миров, и, как учит Каббала, является самой низшей из всех духовных ступеней. Мы на себе испытываем, насколько тяжела жизнь, и никто из нас не заинтересован в том, чтобы снова перевоплощаться и возвращаться сюда.
Возможно, пока мы хотим именно этого, поскольку не можем себе представить, что будет после животной смерти; для нас смерть – трагедия, нечто ужасное. А радуемся мы именно тому, что человек рождается здесь, в этом мире. Вопрос в том, правильное ли это восприятие – Во-первых; и, во-вторых: какова наша возможность самостоятельно регулировать количество кругооборотов и определять их вид.
Ребе пишет, что в книге «Шаар Гильгулим» (Врата перевоплощений) великого Ари, где им описаны различные состояния, которые должна пройти душа, неоднократно нисходя в этот мир, прежде чем окончательно выполнит свою функцию.
Есть общая душа, созданная Творцом – общее кли, творение, и, кроме этого общего кли, не создано больше ничего. Существует система миров, через которую передается воздействие Творца и таким образом достигает творения, а само творение называется Адам, или Адам Ришон (Первый человек), или душа.
Затем эта душа разделяется на 600.000 частей, которые впоследствии еще претерпевают многочисленные более мелкие разбиения. И каждая из этих частиц, на которые разделилась душа Адама, получает затем материальное одеяние, так называемое, животное тело – это наши тела. Все, что есть, в этом теле, это стремление к наслаждениям, которые мы ощущаем: желание животных наслаждений, денег, почестей, знаний. А если внутри этого тела просыпается точка – точка, которая желает Высший свет, желает духовное, то эта точка и является одной частью из тех 600.000 частей, на которые разделилась душа Адама Ришон.
Наше животное тело не называется «творением». Это просто материальное одеяние на ту точку, которая является частью общей души.
После прегрешения – было определенное действие, которое прошла общая душа, называемое «прегрешением Древа Познания» (хет Эц Даат) – его душа разделилась на 600.000 душ, и тот единый свет, наполнявший его душу, который был у Адама Ришон в одном теле, в одном кли (называемом «телом Адама Ришон» (Адам Ришон был духовным парцуфом, а свет, наполнявший его, был светом его жизни), свет, называемый на языке книги Зоар «Высший надел», высший свет, который он получил в Ган Эден весь за один раз, также разделился на множество частей.
Состояние, когда он был наполнен светом, называется Ган Эден. А затем, после того, как он прошел через деяние, называемое «прегрешением», разделился на 600.000 частей, и теперь есть 600.000 малых частей с небольшой порцией света в каждой части.
Причина разделения одного общего света, наполнявшего душу Адама, на маленькие порции в том, что после того, как смешались Добро и Зло вследствие прегрешения, получила система клипот большое распространение, и появилась у клипот (темных, эгоистических, нечистых сил) возможность присасываться к свету. И, чтобы защититься от этого, общий свет разделился на такие малые порции, что клипот не могут уцепиться за них.
Таким образом, мало того, что тело-творение разделилось на 600.000 частей, в каждой из которых имеется очень маленький свет, проблема еще в том, что все эти части упали на ступень, где находятся силы, тормозящие их обратный подъем, продвижение вверх, наполнение светом, последующее соединение в общее кли и получение вновь того огромного света, что наполнял их на ступени, называемой «райским садом». Эти силы, затрудняющие движение частей разбившегося «Адам Ришон», не позволяющие им подняться и объединиться в единое общее кли, наполненное одним большим светом, дающим ощущение совершенства, вечности, добра и покоя – называются темными силами.
Ребе пишет, что «образовалась большая система клипот». Что значит «система»? В каких бы вариациях ни соотносились между собой души, в каких бы состояниях ни пребывали после грехопадения Адама, на каких ступенях, расположенных ниже уровня «Адам Ришон», ни находились бы, всегда и везде существуют разного рода силы, препятствующие духовному развитию.
«И чтобы защититься от этого» (чтобы у человека – носителя одной из этих мельчайших частиц – была возможность работать над тем, чтобы подняться и постепенно достичь состояния, в котором он прибывал прежде, находясь в раю), «общий свет разделился на такие малые порции, что клипот не могут уцепиться за них.»
Таким образом, после того как общая душа разделилась на 600.000 частей, в каждой из которых осталась ничтожно маленькая порция света, последовал еще один этап исправления. Это исправление заключается в том, что 600.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140