состояние и черту. При-
ложение этой типологии к традиционному понятию тревоги
представляет собой наиболее широко известные при-
меры такого рода исследований. Существует большое количество
теоретических и практических работ, направленных на различе-
иие как значения, так и влияния <состояния тревожности> и <тое-
вожности> как черты личности. <Состояние> и <черта> разли-
чаются прежде всего по продолжительности удерживания эмо-
ции. Допускается также что <эмоциональное состояние> имеет
большую интенсивность, чем <эмоциональная черта>. <Состоя-
ние> и <черта> не различаются по качеству переживания.
В этой книге термин <эмоциональное состояние> (например, со-
-стояние гнева) будет относиться к частным эмоциональным про-
дессам ограниченной продолжительности.Эмоциональные состоя-
ния могут длиться от секунд до часов и значительно меняться
по интенсивности. Надо заметить, что в исключительных усло-
виях эмоциональное состояние высокой интенсивности может
продолжаться более длительный период времени, но тем не ме-
нее постоянная сильная эмоция или последовательность эмоцио-
нально-интенсивных эпизодов могут указывать на писхопатомо-
гию.1
Термин <эмоциональная черта> (например, такая, как <гнев-
ливость>) относится к тенденции индивида в своей повседневной
жизни весьма часто испытывать определенную эмоцию. Допол-
нительное понятие - <эмоциональный порог> (1гаг(1, 1971). Если
у субъекта низкий порог чувства вины, он, возможно испытывает
вину чаще и, таким образом, будет высоко оценивать значение
этой черты. Особенности некоторых эмоциональных черт будут
обсуждены в следующих главах.
Являются ли эмоции врожденными, или они - результат обу-
чения? Ранние работы Дарвина (Оапут, 1872, 1877) и более
современные исследования по-
казали, что эмоции, которые будут представлены в этой книге
как фундаментальные, имеют одни и те же выражения и эмпи-
рические характеристики в весьма различных обществах, на всех
континентах земного шара. Данные, приведенные в таблице 1,
могут служить доказательством того, что фундаментальные эмо-
{< ции обеспечиваются врожденными нейронными программами.
процент испытуемых, одинаково оценивших эмоциональные категории
выражений лиц на фотографиях
Культуральные (национальные) группы
[-
м 5та 333и 5:3 >ве-
0.ч<х>я5 X0СТ55
(и{ ша а,о) со1МС5 0.е: Ко.
<<Д3е31-ей а5 чЮУ<
М-896215841673650606168290168
Интерес-возбужде-84,579,282,083,077,577,266,071,2
ние
Удовольствие-ра-96,896,298,296,594,597,093,593,897979094
дость
Удивление90,581,085,581,084,285,580,279,254828893
Горе-страдание74,074,567,271,570,570,054,566,861839085
Отвращение-омерзе-83,284,573,088,078,578,287,555,861868579
ние
Гнев-ярость89,281,583,282,291,591,880,056,886827672
Стыд-унижение73,259,571,876,277,270,071,041,2
Страх-ужас76,067,084,088,883,567,567,858,271777868
Средние83,477,980,683,482,279,675,165,4
а) Данные Изарда (1гаг(1), 1971.
б) Данные о мексиканцах получены Дикки и Ноуером , 1941.
в) Данные о бразильцах, чилийцах и аргентинцах получены Экманом и Фриезеном
(ЕЬтап, Рпезеп, 1972), данные о японцах по тем же самым шести эмоциям, ко-
торые они изучали в Южной Америке, показали до некоторой степени более вы-
сокие проценты совпадения, чем те, которые получил Изард.
Однако установление факта генетической обусловленности меха-
низмов фундаментальных эмоций вовсе еще не означает того,
что любой аспект эмоций человека не может измениться с приоб-
ретением им опыта. Едва ли не (каждый может научиться подав-
лять или изменять особенности своих врожденных эмоциональ-
ных проявлений. Так, хотя врожденное выражение гнева вклю-
чает оскаливание зубов как предпосылку для кусания, многие
люди стискивают зубы и сжимают губы, стремясь как бы смяг-
чить или замаскировать внешнее проявление этой эмоции. Пред-
ставители различных социальных слоев и различных культур
обучаются совершенно различной мимике, скрывая тем самым
врожденные типы выражения эмоций. Социокультурные влияния
и индивидуальный опыт, кроме модификаций в выражении эмо-
ций, играют важную роль в определении того, что именно будет
.возбуждать эмоцию и как будет вести себя человек в этом эмо-
циональном состоянии
Используемые в этой книге термины <врожденное> и <за-
ученное> не являют собой абсолютную дихотомию. В соответст-
вии с полемикой относительно природы интеллекта Мерфи
() отмечал, что <ничто не врожденно и ничто не
приобретенно>. Большинство исследователей поведения склонны
согласиться с этим мнением, считая, что любой в сущности ответ
.или поведенческий комплекс требуют некоторой практики пли
опыта. Врожденность способов выражения эмоций должна быть
отнесена к случаям исключения из правила Мэрфи. Прототип
выражения горя (плач, например) обнаруживается уже при рож-
дении. Работы некоторых авторов
показывают, что врожденный тип выражения эмоции у слепого
и зрячего ребенка одинаков, однако экспрессия слепорожденного
с возрастом обедняется. Эта тенденция к угасанию экспрессии
у слепого ребенка является в основном результатом <неупотреб-
ления>, поскольку изменения выразительных движений вокруг
глаз наиболее значимы.
Достаточно ли просто делить эмоции на положительные или
отрицательные? Ученые, как и неспециалисты, согласны, что су-
ществуют как положительные, так и отрицательные эмоции.
-Хотя эта весьма общая классификация эмоций в целом правиль-
.на и полезна) понятия положительности и отрицательности
в приложений к эмоциям требуют некоторого уточнения. Такие
эмоции, как гнев, страх и стыд, не могут быть безоговорочно
отнесены к категории отрицательных, или плохих. Гнев иногда
прямо соотносим с приспособительным поведением и еще более
часто - с защитой и утверждением личностной целостности.
Страх также связан с выживанием и, наряду со стыдом, способ-
ствует регуляции разрушительной агрессивности и утверждению
социального порядка. Неоправданный или беспричинный гнев
(или страх) обычно имеет отрицательные последствия как для
организма, так и для общества, но к этому же может приводить
и эмоция радости, если она связана с иронией или проявляется
в комбинации с возбуждением и скрытым мотивом, порождая
в итоге то, что Лоренц назвал <воинствующим
энтузиазмом>.
Вместо того чтобы попросту говорить об отрицательных п
положительных эмоциях, более точно было бы считать, что су-
ществуют такие эмоции, которые способствуют психологической
энтропии, и такие, которые облегчают конструктивное поведение.
В этом смысле будет ли данная эмоция положительной или отри-
цательной - зависит от интраиндивидуальных процессов и про-
цессов взаимодействия между субъектом и окружающей его сре-
дои, так же как от более общих этологических и экологических
факторов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
ложение этой типологии к традиционному понятию тревоги
представляет собой наиболее широко известные при-
меры такого рода исследований. Существует большое количество
теоретических и практических работ, направленных на различе-
иие как значения, так и влияния <состояния тревожности> и <тое-
вожности> как черты личности. <Состояние> и <черта> разли-
чаются прежде всего по продолжительности удерживания эмо-
ции. Допускается также что <эмоциональное состояние> имеет
большую интенсивность, чем <эмоциональная черта>. <Состоя-
ние> и <черта> не различаются по качеству переживания.
В этой книге термин <эмоциональное состояние> (например, со-
-стояние гнева) будет относиться к частным эмоциональным про-
дессам ограниченной продолжительности.Эмоциональные состоя-
ния могут длиться от секунд до часов и значительно меняться
по интенсивности. Надо заметить, что в исключительных усло-
виях эмоциональное состояние высокой интенсивности может
продолжаться более длительный период времени, но тем не ме-
нее постоянная сильная эмоция или последовательность эмоцио-
нально-интенсивных эпизодов могут указывать на писхопатомо-
гию.1
Термин <эмоциональная черта> (например, такая, как <гнев-
ливость>) относится к тенденции индивида в своей повседневной
жизни весьма часто испытывать определенную эмоцию. Допол-
нительное понятие - <эмоциональный порог> (1гаг(1, 1971). Если
у субъекта низкий порог чувства вины, он, возможно испытывает
вину чаще и, таким образом, будет высоко оценивать значение
этой черты. Особенности некоторых эмоциональных черт будут
обсуждены в следующих главах.
Являются ли эмоции врожденными, или они - результат обу-
чения? Ранние работы Дарвина (Оапут, 1872, 1877) и более
современные исследования по-
казали, что эмоции, которые будут представлены в этой книге
как фундаментальные, имеют одни и те же выражения и эмпи-
рические характеристики в весьма различных обществах, на всех
континентах земного шара. Данные, приведенные в таблице 1,
могут служить доказательством того, что фундаментальные эмо-
{< ции обеспечиваются врожденными нейронными программами.
процент испытуемых, одинаково оценивших эмоциональные категории
выражений лиц на фотографиях
Культуральные (национальные) группы
[-
м 5та 333и 5:3 >ве-
0.ч<х>я5 X0СТ55
(и{ ша а,о) со1МС5 0.е: Ко.
<<Д3е31-ей а5 чЮУ<
М-896215841673650606168290168
Интерес-возбужде-84,579,282,083,077,577,266,071,2
ние
Удовольствие-ра-96,896,298,296,594,597,093,593,897979094
дость
Удивление90,581,085,581,084,285,580,279,254828893
Горе-страдание74,074,567,271,570,570,054,566,861839085
Отвращение-омерзе-83,284,573,088,078,578,287,555,861868579
ние
Гнев-ярость89,281,583,282,291,591,880,056,886827672
Стыд-унижение73,259,571,876,277,270,071,041,2
Страх-ужас76,067,084,088,883,567,567,858,271777868
Средние83,477,980,683,482,279,675,165,4
а) Данные Изарда (1гаг(1), 1971.
б) Данные о мексиканцах получены Дикки и Ноуером , 1941.
в) Данные о бразильцах, чилийцах и аргентинцах получены Экманом и Фриезеном
(ЕЬтап, Рпезеп, 1972), данные о японцах по тем же самым шести эмоциям, ко-
торые они изучали в Южной Америке, показали до некоторой степени более вы-
сокие проценты совпадения, чем те, которые получил Изард.
Однако установление факта генетической обусловленности меха-
низмов фундаментальных эмоций вовсе еще не означает того,
что любой аспект эмоций человека не может измениться с приоб-
ретением им опыта. Едва ли не (каждый может научиться подав-
лять или изменять особенности своих врожденных эмоциональ-
ных проявлений. Так, хотя врожденное выражение гнева вклю-
чает оскаливание зубов как предпосылку для кусания, многие
люди стискивают зубы и сжимают губы, стремясь как бы смяг-
чить или замаскировать внешнее проявление этой эмоции. Пред-
ставители различных социальных слоев и различных культур
обучаются совершенно различной мимике, скрывая тем самым
врожденные типы выражения эмоций. Социокультурные влияния
и индивидуальный опыт, кроме модификаций в выражении эмо-
ций, играют важную роль в определении того, что именно будет
.возбуждать эмоцию и как будет вести себя человек в этом эмо-
циональном состоянии
Используемые в этой книге термины <врожденное> и <за-
ученное> не являют собой абсолютную дихотомию. В соответст-
вии с полемикой относительно природы интеллекта Мерфи
() отмечал, что <ничто не врожденно и ничто не
приобретенно>. Большинство исследователей поведения склонны
согласиться с этим мнением, считая, что любой в сущности ответ
.или поведенческий комплекс требуют некоторой практики пли
опыта. Врожденность способов выражения эмоций должна быть
отнесена к случаям исключения из правила Мэрфи. Прототип
выражения горя (плач, например) обнаруживается уже при рож-
дении. Работы некоторых авторов
показывают, что врожденный тип выражения эмоции у слепого
и зрячего ребенка одинаков, однако экспрессия слепорожденного
с возрастом обедняется. Эта тенденция к угасанию экспрессии
у слепого ребенка является в основном результатом <неупотреб-
ления>, поскольку изменения выразительных движений вокруг
глаз наиболее значимы.
Достаточно ли просто делить эмоции на положительные или
отрицательные? Ученые, как и неспециалисты, согласны, что су-
ществуют как положительные, так и отрицательные эмоции.
-Хотя эта весьма общая классификация эмоций в целом правиль-
.на и полезна) понятия положительности и отрицательности
в приложений к эмоциям требуют некоторого уточнения. Такие
эмоции, как гнев, страх и стыд, не могут быть безоговорочно
отнесены к категории отрицательных, или плохих. Гнев иногда
прямо соотносим с приспособительным поведением и еще более
часто - с защитой и утверждением личностной целостности.
Страх также связан с выживанием и, наряду со стыдом, способ-
ствует регуляции разрушительной агрессивности и утверждению
социального порядка. Неоправданный или беспричинный гнев
(или страх) обычно имеет отрицательные последствия как для
организма, так и для общества, но к этому же может приводить
и эмоция радости, если она связана с иронией или проявляется
в комбинации с возбуждением и скрытым мотивом, порождая
в итоге то, что Лоренц назвал <воинствующим
энтузиазмом>.
Вместо того чтобы попросту говорить об отрицательных п
положительных эмоциях, более точно было бы считать, что су-
ществуют такие эмоции, которые способствуют психологической
энтропии, и такие, которые облегчают конструктивное поведение.
В этом смысле будет ли данная эмоция положительной или отри-
цательной - зависит от интраиндивидуальных процессов и про-
цессов взаимодействия между субъектом и окружающей его сре-
дои, так же как от более общих этологических и экологических
факторов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127