Стало быть, вы ни под каким видом не должны тушеваться при этих словах и выполнять ее желания, идя у женщины на поводу, а обязаны, чтобы оправдать возложенные на Вас надежды, действовать наоборот. Все это можно при случае объяснить женщине: раз они сами себя не уважают («ведешь себя хуже бабы»), то почему же от мужчин требуют уважения? В то же время это не значит, что вы должны быть несамокритичны и, смотря на собственную физиономию в зеркало, не спрашивать себя: «А не уподобляюсь ли я действительно бабе, когда боюсь дать наглой женщине отпор?»
Азефщина
Пора бы коснуться таких тяжелых преступлений женщин против мужчин, как натравливание двух людей друг на друга. Эти преступления имеют последствием членовредительство, а иногда и смерть мужчины. При этом инициатор преступления, живая и невредимая, наслаждается содеянным и гордится собой, о чем писал Ломброзо и что уже цитировалось нами в этой главе. В данном случае женщина пользуется своими чарами не для того, чтобы привлечь мужчину, а для того, чтобы его руками расправиться с другим мужчиной. Сама, не обладая ни смелостью, ни силой, она применяет хитрость и сексуальную привлекательность для достижения своих неблаговидных целей, т.е. женщина не действует прямо, а, в данном случае, посредством мужчины. Иногда достаточно того, чтобы мужчина не ответил взаимностью на ее чувство, дабы она мстила ему самым варварским образом. Поведение, противоположное мужскому: он жестоко не мстит отказавшей ему женщине, он либо уходит, либо продолжает добиваться ее.
Одна женщина говорила, что с удовольствием бы наказала мужчину (хотела, чтобы его избили) только за то, что у них был очень бурный служебный роман («все завидовали, глядя на нашу пару»), а он ее оставил. «Я потратила на него два года, а могла встречаться с другим, если бы знала, что он меня бросит», — говорила она, И только за это она просила своего нового любовника так жестоко покарать предыдущего. Другая, когда ей не уступил наш приятель, тоже пожелала, чтобы его побили, хотя сама в нашем присутствии отказывала многим мужчинам. Она хотела, чтобы ему было, как ей, больно: «Мне плохо, и другим пусть будет плохо». Третья так огорчилась, что ее не полюбили, т.е. не захотели с ней встречаться, что начала названивать по телефону и кричать" «Зачем же так: мордой об стол?!» Хотя незадолго перед этим, когда ее знакомили с другим приятелем, сказала «фи» прямо ему в лицо. Так что и в этих примерах мы находим вопиющую и не желающую себя ничем стеснять женскую несправедливость. Женщина в случаях, когда ей не нравится мужчина, бесцеремонна до хамства, а по случаям, когда она не нравится или разонравилась мужчине, жестока до варварства. О причинах этой чрезмерной жестокости мы писали выше.
Когда мужчина отвергает любовь женщины, она иногда говорит: «Это меня бог наказал за то, что я к Андрею (Алексею, Сергею ...) плохо относилась; ты мне отомстил». Уже в этих невольных признаниях можно заметить не только фатализм, присущий женщинам, но и хорошее понимание ими мести. Если читатель выписывает или покупает «специфические» журналы и газеты, он, вероятно, обращал внимание на письма женщин в редакции. Очень многие из них посвящены женской мести. Чувствуется, что для женщин это вторая по важности тема после любви. «Я упивалась местью, представляя, что та, молодая, испытывает те же чувства, какие лишали нас сна, когда уводили наших вдруг поглупевших мужей», «Однако я не забыла о его холодности и решила ему отомстить» и т. д.
Как же действует женщина, когда она хочет отомстить или уничтожить мужчину? Во-первых, она заводит себе другого мужчину (ибо сама по себе она число с большим знаменателем). А дальше уже с ним действует по вышеописанной схеме, применяя два самых опасных вида женского оружия. Первый — плоть, а если мужчина устойчив, второй, ее слезы. Да, именно слезы, ибо мужчина слабеет, размягчается от женских слез. Жалость мужчины к женщине, когда она, любимая, с мокрым от слез, словно у ребенка, лицом, просит защитить ее, слабую и несчастную, ее поруганную честь, переполняет душу мужчины, в которой действительно заложен инстинкт защитника, и вот он уже готов на самые необдуманные поступки.
Сколько мужчин, разжалобленных в постели коварными слезами женщины, ее лаской, ее причитаниями о какой-то поруганной женской чести и оскорбленной добродетели (где только не гнездится добродетель!), причинили вред другим мужчинам ничтоже сумняшеся! А засомневаться было в чем, ибо они, палачи, были обмануты не меньше, чем сами жертвы. Ведь стоит только спросить женщину, за что она хочет отомстить, чтобы почувствовать неадекватность причиненной ей неприятности и ее ответной мести. Ведь женщина может мстить уже только потому, что любовь ее отвергли. При этом, чтобы не вызывать ревности нового любовника к старому, кому она желает мстить, она полностью перевирает причину мести, сказав, например, что тот ее привел к себе, домогался ее, она не уступала, а он над ней издевался, бил ее и т.д. Словом, мужчина, расслабленный в постели любовными утехами, имеет стопроцентный шанс быть обманутым женщиной, желающей использовать его в своих корыстных интересах. Поэтому совершенно не исключено, что следующей жертвой, когда он ее бросит, может стать он сам. Если мужчина, совершающий насилие по научению женщины, попадется правоохранительным органам, она останется в стороне, и нужно быть очень большим оптимистом, чтобы утверждать, что она его не предаст или хотя бы будет ему благодарна.
Что же делать, если любимая Вами женщина зацикдилась на мести и выдвинула вам ультиматум (не словами, так поведением): или делаешь, что я тебе сказала, или теряешь меня? Лучше всего эту фурию бросить. Но мы понимаем, что даем риторический совет, поскольку такие женщины достаточно умны, обаятельны, искусны, чтобы привязать к себе мужчину. Во-первых, надо постараться сразу напугать ее, т.е. показать всю опасность ее намерений (ответная месть, милиция). Во-вторых, попробовать доказать женщине ее неправоту, а именно: то, что она затеяла, — чрезмерно, неадекватно ее обиде. В-третьих, скажите, что если вы попадетесь, то придется сразу же указать на нее, как на организатора. Чтобы она не питала иллюзий, ибо «к вам могут применить пытки». Конечно, есть такие неукротимые женщины, в которых женская безнравственность и мстительность сочетаются с мужским бесстрашием и которых Ломброзо называл прирожденными преступницами. Их место или на смертном одре, или за решеткой. Такая пойдет на все, но Вы-то за нее никуда не идите, к чему я Вас и призываю. Как пронзительно поет один современный певец с тоскливыми бровями в виде омеги меланхолика: «Братва! Не стреляйте друг в друга!»
В-четвертых, если женщина не успокаивается, пообещав ей помочь и воспользовавшись ею, можно бросить эту потенциальную преступницу без всяких угрызений совести.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335
Азефщина
Пора бы коснуться таких тяжелых преступлений женщин против мужчин, как натравливание двух людей друг на друга. Эти преступления имеют последствием членовредительство, а иногда и смерть мужчины. При этом инициатор преступления, живая и невредимая, наслаждается содеянным и гордится собой, о чем писал Ломброзо и что уже цитировалось нами в этой главе. В данном случае женщина пользуется своими чарами не для того, чтобы привлечь мужчину, а для того, чтобы его руками расправиться с другим мужчиной. Сама, не обладая ни смелостью, ни силой, она применяет хитрость и сексуальную привлекательность для достижения своих неблаговидных целей, т.е. женщина не действует прямо, а, в данном случае, посредством мужчины. Иногда достаточно того, чтобы мужчина не ответил взаимностью на ее чувство, дабы она мстила ему самым варварским образом. Поведение, противоположное мужскому: он жестоко не мстит отказавшей ему женщине, он либо уходит, либо продолжает добиваться ее.
Одна женщина говорила, что с удовольствием бы наказала мужчину (хотела, чтобы его избили) только за то, что у них был очень бурный служебный роман («все завидовали, глядя на нашу пару»), а он ее оставил. «Я потратила на него два года, а могла встречаться с другим, если бы знала, что он меня бросит», — говорила она, И только за это она просила своего нового любовника так жестоко покарать предыдущего. Другая, когда ей не уступил наш приятель, тоже пожелала, чтобы его побили, хотя сама в нашем присутствии отказывала многим мужчинам. Она хотела, чтобы ему было, как ей, больно: «Мне плохо, и другим пусть будет плохо». Третья так огорчилась, что ее не полюбили, т.е. не захотели с ней встречаться, что начала названивать по телефону и кричать" «Зачем же так: мордой об стол?!» Хотя незадолго перед этим, когда ее знакомили с другим приятелем, сказала «фи» прямо ему в лицо. Так что и в этих примерах мы находим вопиющую и не желающую себя ничем стеснять женскую несправедливость. Женщина в случаях, когда ей не нравится мужчина, бесцеремонна до хамства, а по случаям, когда она не нравится или разонравилась мужчине, жестока до варварства. О причинах этой чрезмерной жестокости мы писали выше.
Когда мужчина отвергает любовь женщины, она иногда говорит: «Это меня бог наказал за то, что я к Андрею (Алексею, Сергею ...) плохо относилась; ты мне отомстил». Уже в этих невольных признаниях можно заметить не только фатализм, присущий женщинам, но и хорошее понимание ими мести. Если читатель выписывает или покупает «специфические» журналы и газеты, он, вероятно, обращал внимание на письма женщин в редакции. Очень многие из них посвящены женской мести. Чувствуется, что для женщин это вторая по важности тема после любви. «Я упивалась местью, представляя, что та, молодая, испытывает те же чувства, какие лишали нас сна, когда уводили наших вдруг поглупевших мужей», «Однако я не забыла о его холодности и решила ему отомстить» и т. д.
Как же действует женщина, когда она хочет отомстить или уничтожить мужчину? Во-первых, она заводит себе другого мужчину (ибо сама по себе она число с большим знаменателем). А дальше уже с ним действует по вышеописанной схеме, применяя два самых опасных вида женского оружия. Первый — плоть, а если мужчина устойчив, второй, ее слезы. Да, именно слезы, ибо мужчина слабеет, размягчается от женских слез. Жалость мужчины к женщине, когда она, любимая, с мокрым от слез, словно у ребенка, лицом, просит защитить ее, слабую и несчастную, ее поруганную честь, переполняет душу мужчины, в которой действительно заложен инстинкт защитника, и вот он уже готов на самые необдуманные поступки.
Сколько мужчин, разжалобленных в постели коварными слезами женщины, ее лаской, ее причитаниями о какой-то поруганной женской чести и оскорбленной добродетели (где только не гнездится добродетель!), причинили вред другим мужчинам ничтоже сумняшеся! А засомневаться было в чем, ибо они, палачи, были обмануты не меньше, чем сами жертвы. Ведь стоит только спросить женщину, за что она хочет отомстить, чтобы почувствовать неадекватность причиненной ей неприятности и ее ответной мести. Ведь женщина может мстить уже только потому, что любовь ее отвергли. При этом, чтобы не вызывать ревности нового любовника к старому, кому она желает мстить, она полностью перевирает причину мести, сказав, например, что тот ее привел к себе, домогался ее, она не уступала, а он над ней издевался, бил ее и т.д. Словом, мужчина, расслабленный в постели любовными утехами, имеет стопроцентный шанс быть обманутым женщиной, желающей использовать его в своих корыстных интересах. Поэтому совершенно не исключено, что следующей жертвой, когда он ее бросит, может стать он сам. Если мужчина, совершающий насилие по научению женщины, попадется правоохранительным органам, она останется в стороне, и нужно быть очень большим оптимистом, чтобы утверждать, что она его не предаст или хотя бы будет ему благодарна.
Что же делать, если любимая Вами женщина зацикдилась на мести и выдвинула вам ультиматум (не словами, так поведением): или делаешь, что я тебе сказала, или теряешь меня? Лучше всего эту фурию бросить. Но мы понимаем, что даем риторический совет, поскольку такие женщины достаточно умны, обаятельны, искусны, чтобы привязать к себе мужчину. Во-первых, надо постараться сразу напугать ее, т.е. показать всю опасность ее намерений (ответная месть, милиция). Во-вторых, попробовать доказать женщине ее неправоту, а именно: то, что она затеяла, — чрезмерно, неадекватно ее обиде. В-третьих, скажите, что если вы попадетесь, то придется сразу же указать на нее, как на организатора. Чтобы она не питала иллюзий, ибо «к вам могут применить пытки». Конечно, есть такие неукротимые женщины, в которых женская безнравственность и мстительность сочетаются с мужским бесстрашием и которых Ломброзо называл прирожденными преступницами. Их место или на смертном одре, или за решеткой. Такая пойдет на все, но Вы-то за нее никуда не идите, к чему я Вас и призываю. Как пронзительно поет один современный певец с тоскливыми бровями в виде омеги меланхолика: «Братва! Не стреляйте друг в друга!»
В-четвертых, если женщина не успокаивается, пообещав ей помочь и воспользовавшись ею, можно бросить эту потенциальную преступницу без всяких угрызений совести.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335