Откуда возьмутся воздымания? От верблюда. От тех горбов, той ноши, которая
всегда с тобой. Если ты и есть запланированный популяцией урод, то есть
впереди идущий в какой бы то ни было области. Пролагающий тропу по минному
полю собственного разума, собственной души. Тебя ведь хлебом не корми, а дай
забраться (или хотя бы попробовать забраться) в такие дебри прозрения, где и
переаукнуться пока не с кем, так что и физическое бытие иной раз прерывается
аккуратной рукой, оберегающей свои закрома до лучшего времени.
А те, кто не очень-то и кормили тебя хлебом, будут с удовольствием
потреблять первый, а то и второй пласт узренного тобой, не углубляясь в
особо пощелкивающую темноту и не удивляясь твоему безвременному уходу, а
по-массолитовски, по-ресторанному - "...но мы-то - живы!"
Так что - есть определенная вера и в читателя-земляка, насквозь пропотевшего
от суеты, и в ежедневно без особых усилий меняющего бельишко читателя
"общемирового". Захочет он загадочной русской души, ибо на уровне души
национальность ее постепенно теряет смысл, а загадочность, наоборот,
приобретает его, наращивает цену, неизмеряемую и в самой твердой валюте.
Я уж не говорю о читателе "двоякодышащем", о читателе, иной раз готовом
покинуть стройные ряды потребителей виски "скотч" или колбасы "столовой" и
выломиться из социума на какое-то время, а то и на всю жизнь - в хиппи, в
ашрам, в арендаторы или просто в лес зеленый, в тайгу, но с заветной
книжицей в заплечном мешке. Дискеты компьютерные ведь не заберешь с собой
(компьютер на заимку не затащишь), так что с книгопечатанием, надеюсь, не
прощаемся.
... О чем человек захочет узнавать всегда, так это - о себе и о том, что
может его ждать. Недаром притча, фантастика, астрология - "то поврозь, а то
попеременно" во все времена пользовались спросом.
Отдельно, как рыцарь Грюнвальдус на камне - все в той же позиции сидит (а
вернее, зависает, стрекоча крылышками) поэзия. Ибо пользуется качественно
иным способом передачи, да и аккумулирования, информации; "внешний вид" его
напоминает туго закрученную спираль, а искра проскакивает иногда и по прямой
- кратчайшему расстоянию, прокалывая витки связного течения. Этот способ
напоминает подключение к прямому информационному каналу, имеющему выход на
общий банк данных Мироздания, и поэтому странноватые озарения, привносимые в
читательские умы таким образом, хоть и вызывают иногда боязливое уважение,
но бывают востребованы не во все времена и не всеми. Даже выражаясь в чисто
звуковой и изобразительной гармонии, поэзия настораживает неготового к
душевному труду человека, заставляя его сомневаться в том, имеет ли смысл
вообще кормить за счет общества поэтов - отчего количество последних в
цивилизованных государствах саморегулируется, не требуя довольно все ж таки
хлопотного отстрела.
... Итак, фантастика, психологическая фантастика, притча, перерастающая в
роман, романтическая сказка... Толкин, Булгаков... Дорога, подзаглохшая в
отечественной словесности. Один из путей, упирающихся в горизонт.
Фантастика же - шашлычного сюжета, где куски жареного мяса перемежаются с
луком, перчиком, помидорчиком, проблагоденствует в качестве фаворитки жанра,
как мне кажется, ровно столько, сколько просуществует дефицит на эти самые
мясо, перчик, помидорчик. Далее займет то самое место на задворках
словесности, что и во всех безлимитных странах.
Так о ком писать?
О себе - любимом, единственном, тиражированном. Человеке - уроженце планеты
Земля (?), двуногом прямо (?) ходящем, микромодели Вселенной. И читать не
надоело и писать не надоест.
Не думаю, что, распрощавшись, наконец, с соцреализмом, мы долгое время будеи
перепевать "зады" европейской литературы xix века - "Интердевочка" это не
"Пышка" и даже не "Нана", а тот же литературный шашлык, но не сочный живой,
а нарисованный на холсте, как очаг в каморке незабвенного папы Карло. Чтиво
на час - который уже прошел.
Время сжимается, подобно пружине поэзии; события проскакивают, минуя плавные
витка спирали, принося волнующие, малопонятные сигналы из будущего.
Мир стоит на пороге кардинальных перемен в области науки и культуры,
обнаружения и освоения принципиально новых способов познания, на пороге
длинного пути преображения человека в новое, качественно иное, космическое
существо. Это путь индивидуальностей, число которых будет расти до тех пор,
пока не станет всечеловеческим. Процесс неравномерный и труднопредставимый.
Во что преобразится в этом случае наука - сказать проще; во что превратится
искусство - вот вопрос! Чем оно сможет служить человечеству, какие сны
золотые навевать трансформированному Хомо, способному в одно мгновение
получить нужную информацию из любой точки пространства-времени?
Чего может не хватать гипотетическому совершенству?
Ностальгия по хвосту и когтям? Маловероятно. Культуртрегерство во Вселенной?
Возможно, хотя, скорее всего - на качественно ином уровне, чем тот, на
котором эта идея брезжит в современной фантастической литературе. Впрочем,
были Странники, загадочные рамиры... Однако воображение пробуксовывает.
Ученые, занимающиеся ритмикой истории, прогнозируют на 2001 - 2002 годы
завершение "имперского цикла" в России, чреватое не только социальными, но и
природными катаклизмами, пики которых падают на последнее десятилетие
уходящего века. Правда, Россия здесь не одинока, несмотря на ее всегдашнюю
особую роль - процесс всепланетный: к 2002 году Весенняя точка переходит не
только из одного зодиака в другой, но и пересекает границу квартелей
Телец-Овен-Рыба и Водолей-Козерог-Стрелец, что по астрологической традиции
означает изменения, равнозначные тем, которые произошли с человечеством при
переходе из мезолита в неолит - началу формирования ноосферы, по
Вернадскому. Куда более вредно, чем забегать вперед - не заглядывать туда
вовсе, ограничившись проблемами переходного периода локального бесколбасья и
латентного состояния подкожной деятельности КГБ.
С тайной полицией разберется история.
С литературой бы разобраться - сиречь, с Душой.
Требования времени меняют точку зрения, меняют и его, зрения, фокусировку.
Не "дальше, дальше, дальше", а - глубже, глубже, глубже; туда, откуда,
собственно, и можно ожидать самых невероятных сюрпризов. Какие вопросы могут
волновать душу, готовую, наконец, сделаться живой? Что такое, например,
человек, который не может убить (только не надо о бетризации!)? Который
может - это мы догадываемся, навидались, а который - не может? Какова мера
самопожертвования, если человек знает, что смерть есть не финал, но краткий
переход в новое качество бытия?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19