В
политическом аспекте подобное толкование принимает форму преднамеренного
мошенничества.
Даже в своем изначальном смысле понятие "раса" все еще сохраняет трудно
уловимые оттенки для осмысления. Ученые неоднократно пытались классифицировать
народы мира в неком определенном порядке, но с этим всегда возникали
затруднения, по той причине, что четкой линии в разграничении между расами
просто-напросто не существует. Любые подобные классификации оказываются
субъективными и спорными.
Первые попытки классифицировать расы на основе простых биологических
различий выглядели неубедительными. В той же степени неудовлетворительной
была классификация по географическому принципу (при рассмотрении населения
данного региона и изучения общих характерных черт), а также по историческому
(изучение миграционных потоков) или культурному принципу ("расовый
менталитет"). Примеры вышеупомянутого подхода характерны для Карла Густава
Каруза, который выделил четыре расы: европейскую, африканскую, монголоидную и
американскую, образно сформулировав их как "день, ночь, восточный рассвет и
западный рассвет". Схожий подход характерен и для Густава Фридриха Клемма,
предлагавшего деление на активную (мужскую) и пассивную (женскую) расы, что
позднее заимствовал и развил Гобино. Антропологические открытия XIX века
привнесли количественные методы распознавания рас. Первым шагом было введение
в 1842 т. н. черепного индекса, процентного соотношения длины и ширины черепа,
предложенного шведским анатомом Андерсом Адольфом Ретжиусом. Дальнейшие
попытки классификации сводились к изучению соматических различий в цвете кожи,
волос, фигуры, глаз, носа и лица. Наиболее выразительной классификацией
оказалось разделение по пяти основным цветам: белый, черный, коричневый,
красный и желтый.
Подобное деление человечества выглядело вполне приемлемым, однако даже
здесь вариации внутри отдельной группы представлялись чрезвычайно сложными для
установления четкой и ясной дифференциации.
Анатомические, языковые, ментальные и культурные особенности оказывались
настолько глубоко переплетенными, что это представляло трудности для
сколько-нибудь значимого разграничения между расами.
Даже соматические характеристики могли быть вызваны воздействием среды
обитания непосредственно через недостаток питания, естественный или
искусственный отбор, условия жизни или иные обстоятельства. Несомненно, что не
только соматические особенности оказались недостаточными для определения
разделительной черты между расами. Ни одна из этих теорий в полном объеме не
оказала влияния на Гитлера. Настолько сильным было убеждение фюрера в
собственной интуиции относительно этого вопроса, что это поставило в тупик
нацистских ученых, когда он распорядился провести изучение научных и
исторических фактов, с целью дать рационалистическое объяснение собственной
позиции. Он отбросил, как несущественные, факты, разрушавшие нацистскую
расовую доктрину на корню. В самой природе современной диктатуры заложена
тенденция к тому, что ее лидеры, помимо претензий на политическую власть,
стремятся задавать тон культурной координации. В Третьем рейхе целая нация
была поставлена перед необходимостью принимать интуицию плохо образованного
политика, чьи представления о расовых вопросах выглядели театром абсурда, как
абсолют.
Расовое загрязнение-Раттенхубер, Ханс
Расовое загрязнение - Раттенхубер, Ханс
Расовое загрязнение
(Rassenschande). Принятые 15 сентября 1935 Нюрнбергские законы о
гражданстве и расе запрещали браки и половые контакты между немцами и евреями,
дабы не допустить кровосмешения между "расово чуждыми" группами населения и
сохранить в чистоте арийскую кровь. Случаи нарушения запретов на сексуальные
контакты получали широкую огласку в прессе. Например, 9 октября 1936
"Фелькишер беобахтер" поместила следующую заметку:
Молодая немка, выставленная на всеобщее поругание за связь с
представителем "низших рас". После принятия "Нюрнбергских законов о
гражданстве и расе" были запрещены интимные отношения и браки между немцами и
евреями
Девятнадцатилетний еврей предстал перед уголовным судом по обвинению в
нарушении расовой чистоты. В мае месяце он познакомился с 21-летней арийкой,
работавшей в кафе для немецких предпринимателей, и вступил в интимные
отношения с ней, которые продолжались вплоть до его ареста в конце июля.
Девушка заявила, что ей не было известно о том, что ее знакомый еврей,
поскольку он однажды показал ей зарегистрированное в полиции удостоверение, в
котором он был отмечен как протестант. Прокурор потребовал тюремного
заключения на том основании, что обвиняемый не имел права совершать
вышеизложенного деяния. Обвиняемый не пожелал признать себя виновным, несмотря
на предъявленное ему судебное решение. Не привлекавшийся ранее к уголовной
ответственности подсудимый был приговорен к полутора годам тюрьмы, за вычетом
срока, потребовавшегося на расследование.
Расовые исследования
(Rassenforschung), этнологическая дисциплина, введенная по распоряжению
Гитлера для обязательного преподавания в школах и университетах Третьего рейха
в соответствии с нацистской расовой доктриной. Степень "научности" этого
предмета можно понять из выступления нацистского профессора Германа Гауха,
специалиста в области расовых исследований:
Говоря в целом, нордическая раса остается единственной, которая способна
издавать звуки изумительной чистоты, тогда как у неарийских рас произношение
нечистое, отдельные звуки спутаны и больше напоминают крики животных, скажем,
лай, хрип, фырканье или писк. То, что птиц можно научить говорить лучше, чем
других представителей животного мира, объясняется тем, что их голосовой орган
является нордическим по своей природе - сильный, узкий, с коротким языком.
Форма нордической десны позволяет языку свободно двигаться, что и делает
нордическое произношение или пение отчетливым.
Этот отрывок можно дополнить описанием особенностей "еврейских звуков",
которые привел композитор Рихард Вагнер, духовный предшественник
национал-социализма:
Еврей говорит на языке той нации, внутри которой он обитает из поколения
в поколение, но он всегда говорит на нем как чужестранец. И наше европейское
искусство и наша цивилизация остаются для еврея иностранными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238
политическом аспекте подобное толкование принимает форму преднамеренного
мошенничества.
Даже в своем изначальном смысле понятие "раса" все еще сохраняет трудно
уловимые оттенки для осмысления. Ученые неоднократно пытались классифицировать
народы мира в неком определенном порядке, но с этим всегда возникали
затруднения, по той причине, что четкой линии в разграничении между расами
просто-напросто не существует. Любые подобные классификации оказываются
субъективными и спорными.
Первые попытки классифицировать расы на основе простых биологических
различий выглядели неубедительными. В той же степени неудовлетворительной
была классификация по географическому принципу (при рассмотрении населения
данного региона и изучения общих характерных черт), а также по историческому
(изучение миграционных потоков) или культурному принципу ("расовый
менталитет"). Примеры вышеупомянутого подхода характерны для Карла Густава
Каруза, который выделил четыре расы: европейскую, африканскую, монголоидную и
американскую, образно сформулировав их как "день, ночь, восточный рассвет и
западный рассвет". Схожий подход характерен и для Густава Фридриха Клемма,
предлагавшего деление на активную (мужскую) и пассивную (женскую) расы, что
позднее заимствовал и развил Гобино. Антропологические открытия XIX века
привнесли количественные методы распознавания рас. Первым шагом было введение
в 1842 т. н. черепного индекса, процентного соотношения длины и ширины черепа,
предложенного шведским анатомом Андерсом Адольфом Ретжиусом. Дальнейшие
попытки классификации сводились к изучению соматических различий в цвете кожи,
волос, фигуры, глаз, носа и лица. Наиболее выразительной классификацией
оказалось разделение по пяти основным цветам: белый, черный, коричневый,
красный и желтый.
Подобное деление человечества выглядело вполне приемлемым, однако даже
здесь вариации внутри отдельной группы представлялись чрезвычайно сложными для
установления четкой и ясной дифференциации.
Анатомические, языковые, ментальные и культурные особенности оказывались
настолько глубоко переплетенными, что это представляло трудности для
сколько-нибудь значимого разграничения между расами.
Даже соматические характеристики могли быть вызваны воздействием среды
обитания непосредственно через недостаток питания, естественный или
искусственный отбор, условия жизни или иные обстоятельства. Несомненно, что не
только соматические особенности оказались недостаточными для определения
разделительной черты между расами. Ни одна из этих теорий в полном объеме не
оказала влияния на Гитлера. Настолько сильным было убеждение фюрера в
собственной интуиции относительно этого вопроса, что это поставило в тупик
нацистских ученых, когда он распорядился провести изучение научных и
исторических фактов, с целью дать рационалистическое объяснение собственной
позиции. Он отбросил, как несущественные, факты, разрушавшие нацистскую
расовую доктрину на корню. В самой природе современной диктатуры заложена
тенденция к тому, что ее лидеры, помимо претензий на политическую власть,
стремятся задавать тон культурной координации. В Третьем рейхе целая нация
была поставлена перед необходимостью принимать интуицию плохо образованного
политика, чьи представления о расовых вопросах выглядели театром абсурда, как
абсолют.
Расовое загрязнение-Раттенхубер, Ханс
Расовое загрязнение - Раттенхубер, Ханс
Расовое загрязнение
(Rassenschande). Принятые 15 сентября 1935 Нюрнбергские законы о
гражданстве и расе запрещали браки и половые контакты между немцами и евреями,
дабы не допустить кровосмешения между "расово чуждыми" группами населения и
сохранить в чистоте арийскую кровь. Случаи нарушения запретов на сексуальные
контакты получали широкую огласку в прессе. Например, 9 октября 1936
"Фелькишер беобахтер" поместила следующую заметку:
Молодая немка, выставленная на всеобщее поругание за связь с
представителем "низших рас". После принятия "Нюрнбергских законов о
гражданстве и расе" были запрещены интимные отношения и браки между немцами и
евреями
Девятнадцатилетний еврей предстал перед уголовным судом по обвинению в
нарушении расовой чистоты. В мае месяце он познакомился с 21-летней арийкой,
работавшей в кафе для немецких предпринимателей, и вступил в интимные
отношения с ней, которые продолжались вплоть до его ареста в конце июля.
Девушка заявила, что ей не было известно о том, что ее знакомый еврей,
поскольку он однажды показал ей зарегистрированное в полиции удостоверение, в
котором он был отмечен как протестант. Прокурор потребовал тюремного
заключения на том основании, что обвиняемый не имел права совершать
вышеизложенного деяния. Обвиняемый не пожелал признать себя виновным, несмотря
на предъявленное ему судебное решение. Не привлекавшийся ранее к уголовной
ответственности подсудимый был приговорен к полутора годам тюрьмы, за вычетом
срока, потребовавшегося на расследование.
Расовые исследования
(Rassenforschung), этнологическая дисциплина, введенная по распоряжению
Гитлера для обязательного преподавания в школах и университетах Третьего рейха
в соответствии с нацистской расовой доктриной. Степень "научности" этого
предмета можно понять из выступления нацистского профессора Германа Гауха,
специалиста в области расовых исследований:
Говоря в целом, нордическая раса остается единственной, которая способна
издавать звуки изумительной чистоты, тогда как у неарийских рас произношение
нечистое, отдельные звуки спутаны и больше напоминают крики животных, скажем,
лай, хрип, фырканье или писк. То, что птиц можно научить говорить лучше, чем
других представителей животного мира, объясняется тем, что их голосовой орган
является нордическим по своей природе - сильный, узкий, с коротким языком.
Форма нордической десны позволяет языку свободно двигаться, что и делает
нордическое произношение или пение отчетливым.
Этот отрывок можно дополнить описанием особенностей "еврейских звуков",
которые привел композитор Рихард Вагнер, духовный предшественник
национал-социализма:
Еврей говорит на языке той нации, внутри которой он обитает из поколения
в поколение, но он всегда говорит на нем как чужестранец. И наше европейское
искусство и наша цивилизация остаются для еврея иностранными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238