Тем более, что в русских документах XV–XVI веков первого турецкого султана, – по имени которого империя и получила своё наименование, – называли именно Отоман или Осман .
Такая форма имени Отоман особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем Атаман .
2.6.3. Вассальная зависимость Западной Европы от Руси-орды и Турции-атамании.
Габсбурги до Карла V – это ордынские цари Великого Новгорода глазами европейцев В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой-«Монгольской» Империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей Европе собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали эти налоги «данью султану».
В каждой стране Западной Европы в то время был свой наместник-король или наместник-герцог. Все они фактически подчинялись (возможно в разной степени) центральному правительству Великой-«Монголькой» Империи, то есть императору (с их точки зрения).
Именем «император» западно-европефцы называли, по-видимому, просто царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далёком (от них) Великом Новгороде.
А имя Великого Новгорода в западно-европейском понимании воспринималось как Габсбург , то есть, как мы уже говорили, Нав-город .
Слово Бург (Burg по-латински) – это город, а Габ – это прочтённое по-латыни славянское слово Нав , то есть Новый . Поэтому, Габсбурги – это просто Новгородцы . И им платили налоги. А Новгородцы делились полученными деньгами с Турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы налоги между двумя столицами: Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в Стамбул.
Средневековые источники, – в изложении Н. А. Казаковой [70], – сообщают: «Император уплачивает султану ежегодную дань в 300 тысяч ефимков и посылает дань досрочно, чтобы не разгневать султана » [70], с. 183.
Это – хорошо известный «монгольский» обычай – оставлять в покорённой области своего вассала-наместника, который исправно собирает и уплачивает дань метрополии.
Не обязательно даже оставлять свои военные гарнизоны непосредственно в покорённой стране. Достаточно держать их невдалеке, постоянно угрожая военной силой в случае неповиновения. Например, если дань-налог прибудет с запозданием .
2.7. Шестнадцатый век. Реформация в Западной Европе.
Смута на Руси. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией
2.7.1. Мятеж-реформация в Западной Европе
Подробный анализ этой эпохи мы рассчитываем дать в отдельном исследовании. Здесь же мы лишь очень кратко сформулируем наши Гипотезы.
В XVI веке в Западной Европе начинается мятеж ордынских наместников, которые не желают подчиняться далёкому царю-хану Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В качестве идеологической основы восстания было избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники-протестанты воспользовались возникшим на Западе лютеранством как поводом для политического отделения от Империи. Надо сказать, что сам Мартин Лютер был по-видимому чистым религиозным реформатором, оставаясь верноподданным Великой-«Монгольской» Империи.
2.7.2. Раскол Великой-«Монгольской» империи
В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от Руси-Орды, и делает попытку заново покорить Западную Европу. Но в одиночку не может этого сделать.
2.7.3. Временное преодоление смуты в империи и неудавшаяся попытка объединения. Приход к власти Романовых
На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина была разгромлена. Однако было уже поздно. Протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царская власть переходит к их откровенным ставленникам – Романовым. Сопротивление осколков Руси-Орды продолжается тем не менее до середины XVII века. Последняя попытка Орды вернуться к власти – это «восстание Разина». Война Разина с Романовыми заканчивается поражением ордынского царя-хана. На стороне Романовых выступает фактически вся Западная Европа. Известно, что отборные войска Романовых были укомплектованы иностранными, западно-европейскими наёмниками.
2.7.8. Стравливание Руси-орды и Турции-атамании как двух половин прежней Великой-«Монгольской» империи
Тем не менее, для Западной Европы всё ещё существует опасность преодоления смуты на Руси-Орде. Успех всё ещё не закреплён и в общем-то в значительной степени зависит от прихоти московского царя, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он – ставленник и союзник, а завтра может передумать. Как-никак он стоит во главе всё ещё огромной русской империи. Кроме того, существует и Турция-Атамания, вообще ещё не подвергнувшаяся разгрому.
Западно-европейские политические протестанты стараются не допустить самой возможности возрождения Великой-«Монгольской» Империи. Вероятно, не в силах добиться этого военным путём, западно-европейские политики основной упор сделали на дипломатическую работу. По-видимому, её целью являлось расколоть союз Орды-Руси и Турции-Атамании, столкнуть их друг с другом.
2.7.9. Дипломатический успех Реформации
Эта программа была успешно реализована. Судите сами.
а) Во второй половине XVI века на Руси начинается смута и гражданская война, о которой мы подробно рассказали в [нх-6а]. Орда проигрывает войну . В результате к власти приходят Романовы – прозападно настроенные государи. Пресс военного давления на Западную Европу со стороны Руси снимается. Пётр I «прорубает окно в Европу», и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам. В сознание жителей Руси постепенно внедряется мысль о превосходстве Запада перед Русью. В культуре и т. п.
б) Романовы начинают проводить политику, отталкивающую Русь от Турции. Начинаются русско-турецкие войны. Теперь уже Руси и Турции – не до Западной Европы: «выясняют отношения» между собой.
На некоторое время Западная Европа получает передышку.
в) Романовы переписали историю Руси, существенно её исказив.
В частности, русское войско – Орда было объявлено злой чужеземной силой, завоевавшей не столько Западную Европу, – об этом теперь говорится вскользь, – сколько, якобы, саму Русь.
2.7.10. Откол от «Монгольской»-Великой империи нескольких государств. Отход Китая
Далее, в результате политики Романовых от Руси откалывается Китай.
«Монгольская»-Великая империя распадается на несколько государств – Россия, Турция, Китай, Индия и некоторые другие государства Европы и Азии.
2.8. Создавая историю Европы, западные хронологи отодвигают неприятные события в прошлое
По-видимому, после отступления Орды-Руси и Турции-Атамании из Западной Европы, западно-европейские хронологи постарались по возможности изгладить из исторической памяти все эти неприятные для Западной Европы и ещё свежие воспоминания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
Такая форма имени Отоман особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем Атаман .
2.6.3. Вассальная зависимость Западной Европы от Руси-орды и Турции-атамании.
Габсбурги до Карла V – это ордынские цари Великого Новгорода глазами европейцев В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой-«Монгольской» Империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей Европе собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали эти налоги «данью султану».
В каждой стране Западной Европы в то время был свой наместник-король или наместник-герцог. Все они фактически подчинялись (возможно в разной степени) центральному правительству Великой-«Монголькой» Империи, то есть императору (с их точки зрения).
Именем «император» западно-европефцы называли, по-видимому, просто царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далёком (от них) Великом Новгороде.
А имя Великого Новгорода в западно-европейском понимании воспринималось как Габсбург , то есть, как мы уже говорили, Нав-город .
Слово Бург (Burg по-латински) – это город, а Габ – это прочтённое по-латыни славянское слово Нав , то есть Новый . Поэтому, Габсбурги – это просто Новгородцы . И им платили налоги. А Новгородцы делились полученными деньгами с Турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы налоги между двумя столицами: Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в Стамбул.
Средневековые источники, – в изложении Н. А. Казаковой [70], – сообщают: «Император уплачивает султану ежегодную дань в 300 тысяч ефимков и посылает дань досрочно, чтобы не разгневать султана » [70], с. 183.
Это – хорошо известный «монгольский» обычай – оставлять в покорённой области своего вассала-наместника, который исправно собирает и уплачивает дань метрополии.
Не обязательно даже оставлять свои военные гарнизоны непосредственно в покорённой стране. Достаточно держать их невдалеке, постоянно угрожая военной силой в случае неповиновения. Например, если дань-налог прибудет с запозданием .
2.7. Шестнадцатый век. Реформация в Западной Европе.
Смута на Руси. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией
2.7.1. Мятеж-реформация в Западной Европе
Подробный анализ этой эпохи мы рассчитываем дать в отдельном исследовании. Здесь же мы лишь очень кратко сформулируем наши Гипотезы.
В XVI веке в Западной Европе начинается мятеж ордынских наместников, которые не желают подчиняться далёкому царю-хану Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В качестве идеологической основы восстания было избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники-протестанты воспользовались возникшим на Западе лютеранством как поводом для политического отделения от Империи. Надо сказать, что сам Мартин Лютер был по-видимому чистым религиозным реформатором, оставаясь верноподданным Великой-«Монгольской» Империи.
2.7.2. Раскол Великой-«Монгольской» империи
В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от Руси-Орды, и делает попытку заново покорить Западную Европу. Но в одиночку не может этого сделать.
2.7.3. Временное преодоление смуты в империи и неудавшаяся попытка объединения. Приход к власти Романовых
На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина была разгромлена. Однако было уже поздно. Протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царская власть переходит к их откровенным ставленникам – Романовым. Сопротивление осколков Руси-Орды продолжается тем не менее до середины XVII века. Последняя попытка Орды вернуться к власти – это «восстание Разина». Война Разина с Романовыми заканчивается поражением ордынского царя-хана. На стороне Романовых выступает фактически вся Западная Европа. Известно, что отборные войска Романовых были укомплектованы иностранными, западно-европейскими наёмниками.
2.7.8. Стравливание Руси-орды и Турции-атамании как двух половин прежней Великой-«Монгольской» империи
Тем не менее, для Западной Европы всё ещё существует опасность преодоления смуты на Руси-Орде. Успех всё ещё не закреплён и в общем-то в значительной степени зависит от прихоти московского царя, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он – ставленник и союзник, а завтра может передумать. Как-никак он стоит во главе всё ещё огромной русской империи. Кроме того, существует и Турция-Атамания, вообще ещё не подвергнувшаяся разгрому.
Западно-европейские политические протестанты стараются не допустить самой возможности возрождения Великой-«Монгольской» Империи. Вероятно, не в силах добиться этого военным путём, западно-европейские политики основной упор сделали на дипломатическую работу. По-видимому, её целью являлось расколоть союз Орды-Руси и Турции-Атамании, столкнуть их друг с другом.
2.7.9. Дипломатический успех Реформации
Эта программа была успешно реализована. Судите сами.
а) Во второй половине XVI века на Руси начинается смута и гражданская война, о которой мы подробно рассказали в [нх-6а]. Орда проигрывает войну . В результате к власти приходят Романовы – прозападно настроенные государи. Пресс военного давления на Западную Европу со стороны Руси снимается. Пётр I «прорубает окно в Европу», и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам. В сознание жителей Руси постепенно внедряется мысль о превосходстве Запада перед Русью. В культуре и т. п.
б) Романовы начинают проводить политику, отталкивающую Русь от Турции. Начинаются русско-турецкие войны. Теперь уже Руси и Турции – не до Западной Европы: «выясняют отношения» между собой.
На некоторое время Западная Европа получает передышку.
в) Романовы переписали историю Руси, существенно её исказив.
В частности, русское войско – Орда было объявлено злой чужеземной силой, завоевавшей не столько Западную Европу, – об этом теперь говорится вскользь, – сколько, якобы, саму Русь.
2.7.10. Откол от «Монгольской»-Великой империи нескольких государств. Отход Китая
Далее, в результате политики Романовых от Руси откалывается Китай.
«Монгольская»-Великая империя распадается на несколько государств – Россия, Турция, Китай, Индия и некоторые другие государства Европы и Азии.
2.8. Создавая историю Европы, западные хронологи отодвигают неприятные события в прошлое
По-видимому, после отступления Орды-Руси и Турции-Атамании из Западной Европы, западно-европейские хронологи постарались по возможности изгладить из исторической памяти все эти неприятные для Западной Европы и ещё свежие воспоминания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127