Это понятие "состояния" представляло бы собой в таком
случае первое определение квантовомеханической онтологии. Но тогда сразу же
будет ясно, что употребление слова "состояние", особенно выражения
"сосуществующее состояние", связано с онтологией, столь отличной от обычной
материалистической онтологии, что можно сомневаться, целесообразно ли еще
здесь применение такой терминологии. Если, с другой стороны, слово
"состояние" понимать в том смысле, что оно обозначает скорее возможность,
чем реальность, -- можно даже просто заменить слово "состояние" словом
"возможность", -- то понятие "сосуществующие возможности" представляется
вполне приемлемым, так как любая возможность может включать другую
возможность или пересекаться с другими возможностями.
Все эти сложные определения и различия можно обойти, если ограничить
применение языка описанием фактов, т. е. в нашем случае -- результатов
экспериментов. Но если говорить о самих атомных частицах, то необходимо или
использовать (как дополнение к обычному языку) только математическую схему,
или комбинировать ее с языком, который употребляет измененную логику или
вообще не пользуется никакой разумно определенной логикой.
В экспериментах с атомными процессами мы имеем дело с вещами и фактами,
которые столь же реальны, сколь реальны любые явления повседневной жизни. Но
атомы или элементарные частицы реальны не в такой степени. Они образуют
скорее мир тенденций или возможностей, чем мир вещей и фактов.
XI. РОЛЬ НОВОЙ ФИЗИКИ В СОВРЕМЕННОМ РАЗВИТИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Философские выводы современной физики были обсуждены в различных
разделах этой книги. Это обсуждение было проведено с той целью, чтобы
показать, что эта новейшая область естествознания во многих своих чертах
затрагивает весьма древние тенденции мышления, что она на новой основе
приближается к некоторым из древнейших проблем. Вероятно, в порядке общего
предположения можно сказать, что в истории человеческого мышления наиболее
плодотворными часто оказывались те направления, где встречались два
различных способа мышления. Эти различные способы мышления, по-видимому,
имеют свои корни в различных областях человеческой культуры или в различных
временах, в различной культурной среде или в различных религиозных
традициях. Если они действительно встречаются, если по крайней мере они так
соотносятся друг с другом, что между ними устанавливается взаимодействие, то
можно надеяться, что последуют новые и интересные открытия. Атомная физика,
являющаяся частью современного естествознания, проникла в наше время в
различные области культуры. Она изучается не только в Европе и в западных
странах, где она принадлежит к естественнонаучной и технической
деятельности, которая имела место еще задолго до создания квантовой
механики, но она изучается и на Дальнем Востоке в таких странах, как Япония,
Китай и Индия, с их чрезвычайно своеобразными культурными традициями, и в
России, где уже около 40 лет проверяется новый способ мышления, который
связан как с особенностями европейского научного развития XIX века, так и с
совершенно самостоятельными традициями самой России. Конечно, последующее
рассмотрение не имеет своей целью предсказание результатов встречи между
идеями современной физики и традиционными идеями. Однако, видимо, можно
указать пункты, в которых взаимодействие между различными идеями может
произойти.
Если рассматривать, каким образом шло распространение современной
физики, то его, конечно, не надо отрывать от мирового распространения
естествознания, техники, медицины, иными словами, всей современной
цивилизации. Современная физика есть только звено длинной цепи развития,
которое началось работами Бэкона, Галилея и Ньютона и практическим
применением естествознания
в XVII и XVIII веках. С самого начала возникла взаимопомощь
естествознания и техники. Успехи техники, совершенствование инструментов и
приборов, создание новой аппаратуры для измерения и наблюдения создавали
основу для более полного и более точного эмпирического знания о природе.
Прогресс в познании природы и, наконец, математическая формулировка законов
природы открывали путь для нового применения этого знания в технике. Так,
например, открытие телескопа дало возможность астрономам точнее измерять
движение звезд в сравнении с тем, как это было прежде. Благодаря этому были
достигнуты успехи в астрономии и в небесной механике.
С другой стороны, точное знание механических законов имело большое
значение для совершенствования механических приборов, для создания машин,
преобразующих энергию, и т. д. Победное шествие этой связи естествознания и
техники началось с того момента, когда научились ставить на службу человеку
некоторые силы природы. Например, энергия, которая содержится в угле,
оказалась способной производить ряд работ, которые прежде должны были
выполняться самими людьми. Отрасли промышленности, которые развились на базе
этих новых возможностей, можно рассматривать прежде всего как естественное
продолжение и развитие древнего ремесла. Во многих случаях действия машины
подобны действиям, которые присущи старому ручному труду, и работы на
химических фабриках могут рассматриваться как продолжение работы в
красильнях и аптеках старого времени. Но позднее были созданы совершенно
новые отрасли промышленности, например электротехника, которая не имела
никакого сходства с ремеслом. Проникновение естествознания в более
отдаленные области природы дало возможность инженерам использовать силы
природы, которые прежде были почти неизвестны. А точное знание этих сил в
виде математически сформулированных законов природы, которым подчиняются эти
силы, образовало прочную основу для создания разнообразных машин.
Громадный успех, обусловленный связью естествознания и техники, привел
к большому перевесу тех наций, государств и обществ, которые стояли на почве
технической цивилизации. Естественным следствием был факт, что интерес к
естествознанию и технике в настоящее время подхвачен и другими нациями,
которые по своим традициям не имели склонности к естествознанию или технике.
Наконец, современные средства сообщения и связи завершили процесс
распространения технической цивилизации. Этот процесс изменил до основания
жизненные условия на Земле, и одобряют его или нет, признают его успехи или
его опасность, со всей определенностью надо подчеркнуть, что он давно
перерос контроль со стороны человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56
случае первое определение квантовомеханической онтологии. Но тогда сразу же
будет ясно, что употребление слова "состояние", особенно выражения
"сосуществующее состояние", связано с онтологией, столь отличной от обычной
материалистической онтологии, что можно сомневаться, целесообразно ли еще
здесь применение такой терминологии. Если, с другой стороны, слово
"состояние" понимать в том смысле, что оно обозначает скорее возможность,
чем реальность, -- можно даже просто заменить слово "состояние" словом
"возможность", -- то понятие "сосуществующие возможности" представляется
вполне приемлемым, так как любая возможность может включать другую
возможность или пересекаться с другими возможностями.
Все эти сложные определения и различия можно обойти, если ограничить
применение языка описанием фактов, т. е. в нашем случае -- результатов
экспериментов. Но если говорить о самих атомных частицах, то необходимо или
использовать (как дополнение к обычному языку) только математическую схему,
или комбинировать ее с языком, который употребляет измененную логику или
вообще не пользуется никакой разумно определенной логикой.
В экспериментах с атомными процессами мы имеем дело с вещами и фактами,
которые столь же реальны, сколь реальны любые явления повседневной жизни. Но
атомы или элементарные частицы реальны не в такой степени. Они образуют
скорее мир тенденций или возможностей, чем мир вещей и фактов.
XI. РОЛЬ НОВОЙ ФИЗИКИ В СОВРЕМЕННОМ РАЗВИТИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Философские выводы современной физики были обсуждены в различных
разделах этой книги. Это обсуждение было проведено с той целью, чтобы
показать, что эта новейшая область естествознания во многих своих чертах
затрагивает весьма древние тенденции мышления, что она на новой основе
приближается к некоторым из древнейших проблем. Вероятно, в порядке общего
предположения можно сказать, что в истории человеческого мышления наиболее
плодотворными часто оказывались те направления, где встречались два
различных способа мышления. Эти различные способы мышления, по-видимому,
имеют свои корни в различных областях человеческой культуры или в различных
временах, в различной культурной среде или в различных религиозных
традициях. Если они действительно встречаются, если по крайней мере они так
соотносятся друг с другом, что между ними устанавливается взаимодействие, то
можно надеяться, что последуют новые и интересные открытия. Атомная физика,
являющаяся частью современного естествознания, проникла в наше время в
различные области культуры. Она изучается не только в Европе и в западных
странах, где она принадлежит к естественнонаучной и технической
деятельности, которая имела место еще задолго до создания квантовой
механики, но она изучается и на Дальнем Востоке в таких странах, как Япония,
Китай и Индия, с их чрезвычайно своеобразными культурными традициями, и в
России, где уже около 40 лет проверяется новый способ мышления, который
связан как с особенностями европейского научного развития XIX века, так и с
совершенно самостоятельными традициями самой России. Конечно, последующее
рассмотрение не имеет своей целью предсказание результатов встречи между
идеями современной физики и традиционными идеями. Однако, видимо, можно
указать пункты, в которых взаимодействие между различными идеями может
произойти.
Если рассматривать, каким образом шло распространение современной
физики, то его, конечно, не надо отрывать от мирового распространения
естествознания, техники, медицины, иными словами, всей современной
цивилизации. Современная физика есть только звено длинной цепи развития,
которое началось работами Бэкона, Галилея и Ньютона и практическим
применением естествознания
в XVII и XVIII веках. С самого начала возникла взаимопомощь
естествознания и техники. Успехи техники, совершенствование инструментов и
приборов, создание новой аппаратуры для измерения и наблюдения создавали
основу для более полного и более точного эмпирического знания о природе.
Прогресс в познании природы и, наконец, математическая формулировка законов
природы открывали путь для нового применения этого знания в технике. Так,
например, открытие телескопа дало возможность астрономам точнее измерять
движение звезд в сравнении с тем, как это было прежде. Благодаря этому были
достигнуты успехи в астрономии и в небесной механике.
С другой стороны, точное знание механических законов имело большое
значение для совершенствования механических приборов, для создания машин,
преобразующих энергию, и т. д. Победное шествие этой связи естествознания и
техники началось с того момента, когда научились ставить на службу человеку
некоторые силы природы. Например, энергия, которая содержится в угле,
оказалась способной производить ряд работ, которые прежде должны были
выполняться самими людьми. Отрасли промышленности, которые развились на базе
этих новых возможностей, можно рассматривать прежде всего как естественное
продолжение и развитие древнего ремесла. Во многих случаях действия машины
подобны действиям, которые присущи старому ручному труду, и работы на
химических фабриках могут рассматриваться как продолжение работы в
красильнях и аптеках старого времени. Но позднее были созданы совершенно
новые отрасли промышленности, например электротехника, которая не имела
никакого сходства с ремеслом. Проникновение естествознания в более
отдаленные области природы дало возможность инженерам использовать силы
природы, которые прежде были почти неизвестны. А точное знание этих сил в
виде математически сформулированных законов природы, которым подчиняются эти
силы, образовало прочную основу для создания разнообразных машин.
Громадный успех, обусловленный связью естествознания и техники, привел
к большому перевесу тех наций, государств и обществ, которые стояли на почве
технической цивилизации. Естественным следствием был факт, что интерес к
естествознанию и технике в настоящее время подхвачен и другими нациями,
которые по своим традициям не имели склонности к естествознанию или технике.
Наконец, современные средства сообщения и связи завершили процесс
распространения технической цивилизации. Этот процесс изменил до основания
жизненные условия на Земле, и одобряют его или нет, признают его успехи или
его опасность, со всей определенностью надо подчеркнуть, что он давно
перерос контроль со стороны человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56