ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Здесь нет понятия «хуже» или «лучше». Нужны все. И ромашки, и тюльпаны. И трубы, и скрипки. Вот и наше человекознание ведет свою партию в сложной симфонии – но свою, особую. Мы – первопроходцы, мы торим новые пути, и вся жизнь наша проходит в стремлении к горизонту. Это в крови у русских. Поэтому психология наша – это психология предела. Это психология Перехода, психология Неба в человеке. Вот и психотехнологии у нас особые: запредельные, творящие миры. Способные помочь человеку стать чем-то большим: либо голографическим сообществом, либо люденом. Таков наш выбор. Наш удел. И наш шанс!
Во второй половине ХХ века и в начале нынешнего столетия в русской нейронауке случился целый ряд удивительных прозрений. Именно они и положили начало нескольким нейрошколам, создавшим завораживающие, психотехнологии. Мы снова расскажем лишь о некоторых из них. И мы выбирали либо тех, кого знаем лично, либо тех, о ком нам много рассказывали близкие друзья и соратники. Наш выбор поэтому немного субъективен, дорогой читатель. Но вы уж нас простите.
Загорский проект
Русский начали торить путь в Нейромир давно. И первым успехом на этом пути стал решение проблемы слепоглухих детей.
«Случается, к счастью, редко, но все же случается, что в руки педагога-воспитателя попадает существо, по всем биологическим показателям принадлежащее к виду „человек разумный“, но не обнаруживающее никаких признаков не только „разума“, но и какой бы то ни было человеческой психики. Ни речи, ни сознания, ни самых примитивных проявлений целенаправленных действий, целесообразного поведения.
Более того, отсутствует психика вообще, даже в тех ее элементарных формах, которые свойственны чуть ли не от рождения любому высшему животному. Существо это, как правило, неподвижно и напоминает скорее растение – какой-нибудь кактус или фикус, который живет лишь до тех пор, пока сохраняет непосредственный – не требующий перемещения – контакт с пищей и водой, и погибает, не издав ни звука, если его забыли напоить-накормить и уберечь от холода. Оно не сделает никакой попытки добраться до пищи, даже если эта пища находится в полуметре от его рта, не подаст даже писком сигнала о том, что оно голодно, не спрячется под теплое одеяло от сквозняка, не отреагирует на ласковый голос матери и на ее улыбку. Это в полном смысле человекообразное растение, начисто лишенное психики. Оно будет расти – увеличиваться в размерах, но психика в нем так и не возникнет. Даже самая элементарная.
Непосредственная причина этого трагического состояния – слепоглухота. Одновременное отсутствие и зрения, и слуха. Врожденное или обретенное в раннем детстве (в результате болезни или несчастного случая) – это дела не меняет, ибо в случае рано наступившей слепоглухоты очень быстро деградируют и полностью исчезают все те намеки на человеческую психику, которые успели возникнуть до наступившей беды.
И это – при вполне нормальном (с биологической, с медицинской точки зрения) мозге…» – написал еще в 1977 г. в очерке «Откуда берется ум» знаменитый Эваальд Ильенков, друг Побиска Кузнецова.
Русские психологи были первыми, кто смог из слепоглухих «человеческих растений» сделать полноценных «хомо сапиенс». Без сложнейших хирургических операций или вживления в тело слепоглухих электронных устройств. Чисто психологическими методами они сделали то, что считалось неслыханным и невозможным.
А начинали этот потрясающий проект советские психологи – Иван Афанасьевич Соколянский (1889–1961 гг.) и Александр Иванович Мещеряков (1923–1974 гг.). Они замахнулись на небывалое: на создание психики с «чистого листа». И началась эта работа в Загорском интернате для слепоглухих детей. В Загорске, который теперь снова стал Сергиевым Посадом.
Русские психологи придумали: нужно сначала научить ребенка двигаться, обходя препятствия на пути к пище. И начали отводить соску от губ ребенка. Сначала – на миллиметр. Потом, когда он стал ее искать и находить – на сантиметр. А потом начали ставить между ртом ребенка и соской препятствие, чтобы он его обходил. И так – вплоть до лабиринтообразной ситуации, когда слепоглухое дитя училось находить пищу, пользуясь обонянием и осязанием. Когда оно формировало в себе образ пространства, возникала и психика. Самая элементарная.
А дальше нужно было сделать слепоглухого человеком. Наделить его речью. Как? Через труд, через активность – ввести малыша в мир человеческой культуры. А начиналось это с того, что воспитатель вкладывал в ручонку слепоглухого ребенка ложку, брал эту ручонку в свою руку – и совершал все необходимые движения. До тех пор, пока ребенок, чья рука вначале висит, словно плеть, не начнет обнаруживать первые попытки самостоятельно совершать те же движения, помогая руке воспитателя. Ребенок может даже противиться вначале такому биологически неестественному методу еды – но потом воспринимает эти первые навыки человеческой культуры, переходя грань, отделяющую животное от человека. Первым, пока еще робким шажком. А дальше шаг делается за шагом, и воспитатель всячески поощряет самостоятельность своего питомца. Начинается кропотливое освоение языка… И так – вплоть до поступления четверых слепоглухих в Московский университет в 1975-м…
В советские годы считалось, что это торжество философии Маркса. Мы же считаем, что для того, чтобы заработало сверхсознание человека, нужно сформировать сознание. А это невозможно без активизации подсознания – разумных реакций на предсознательное, сенсорное (через органы чувств) восприятие. А чтобы запустить психическое, разумное переживание (как итог сенсорных воздействий) нужно сознательное, целенаправленное, воспитующее воздействие извне. Нужно формирование первичного, простого надсознательного, контакта воспитателя и воспитуемого в процессе деятельности, активности. То есть, надсознательное есть запускатель, стартер для формирования психики. В этом и есть смысл Загорского эксперимента.
Налимов: наедине с вечностью
Василий Васильевич Налимов, наверное, был самой удивительной и загадочной личностью в русской гуманитарной науке.
Сын известного этнографа коми-народа, зырянин по происхождению (финно-угр), Василий Васильевич испытал сильное влияние родителя. Он, как рассказывал Налимов, был не только этнографом, но и носителем магической силы. Он обладал знаниями коми-пермяцких шаманов.
И вот потомок шаманов в середине 1930-х годов, будучи успешным студентом, вступает в Орден Восточных Тамплиеров. Как раз в тот момент, когда эта парамасонская организация была обезглавлена, а ее предводители давали показания на Лубянке. И Налимов хорошо знал, на что шел, потому что долго общался с главой того ордена Аполлоном Карелиным, прошедшим посвящение во Франции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325