* После этого Пистис София поет хвалебный гимн своему освобождению из оков Хаоса. Так она становится свободной и вновь обретает память. И все же великий Своевольный и Адамас, Деспот, еще не были покорены полностью, ибо все еще не пришло указание от Великой Тайны, Смотрящей внутрь, Отца. Поэтому Великая Тайна, Смотрящая вовне, опечатывает и изолирует эти области и их правителей до тех пор, пока не завершатся три срока, то есть, до завершения 7-го цикла (мы находимся ныне в четвертом), когда человечество перейдет в межпланетную нирвану. Однако эта нирвана - это состояние вне пространства и времени, как мы их понимаем, и потому оно может быть достигнуто сейчас и внутри, но лишь очень святыми людьми, налджорами и архатами, которые могут достигнуть высочайшей степени мистического созерцания, называемого на Востоке самадхи. Ибо тогда "Врата Сокровища Великого Света" будут открыты, как это описано в нашем тексте, и "странник" переправится через нирванические небеса. (Ср. стр. 169-181.)
-----
183. И когда Мария услышала слова, сказанные Спасителем, сильно возрадовалась она и ... сказала Иисусу: "Учитель и Спаситель, каковы Двадцать четыре Невидимые, 1 и какого они Типа..."
-----
1 Двадцать четыре невидимых Тринадцатого Эона. Сравните с табл. I.
ТАБЛИЦА II
ЛЕВЫЙ, или ТРИНАДЦАТЫЙ ЭОН
Великий невидимый Предок, сизигий которого - Барбело.
Два великих Троесильных, которые эманируют 24 невидимых (включая Пистис Софию и ее сизигия, причем она является их самым низшим порождением).
Своевольный, третий великий Троесильный.
-----
191. "Те, кто получил [9-ю, 10-ю, 11-ю и] двенадцатую тайну Первой Тайны в Наследиях Света". 1
-----
1 ТАБЛИЦА III
1-й 2-й 3-й 4-й 5-й 6-й 7-й 8-й 9-й 10-й 11-й 12-й
СПАСИТЕЛИ 12-ти ИСХОЖДЕНИЙ или ПОРЯДКОВ*
1-го 2-го 3-го 4-го 5-го 6-го 7-го 1-го 2-го 3-го 4-го 5-го
ГОЛОСА ДЕРЕВА
Должны быть в Области ДУШ, которые получили
1-ю 2-ю 3-ю 4-ю 5-ю 6-ю 7-ю 8-ю 9-ю 10-ю 11-ю 12-ю
ТАЙНЫ ПЕРВОЙ ТАЙНЫ
-----
192. "...и три Аминь должны превзойти Двойных Спасителей в Царстве, и Пять Деревьев должны превзойти Три Аминь в Наследии Света". 1
1 Хотя тот, кто тщательно изучил эту громадную систему, и может почувствовать единство схемы, которая лежит в основании этих многократных видоизменений, все же ему будет исключительно сложно без чрезмерного многословия отметить все эти взаимосвязи. Для всего, что ниже его, Сокровище Света является неким единством, и его порядки, исхождения, и т. д., другими словами, его иерархии, имеют лишь одно влияние. Таким образом, когда содержимые Сокровища упоминаются на раннем периоде наставления, как не странице 18, о них говорится без соблюдения какого-либо порядка. Но теперь снят следующий покров, и Сокровище становится Наследием Света; это будет тогда, когда завершится эволюция космоса, и, по аналогии, в конце Цикла, или семи циклов, или, опять-таки в посвящении, когда неофит достигает плана сознания, называемого Сокровищем. Затем, так же как Иисус при своем восхождении на небеса (стр. 25-37) обрати шесть эонов направо и шесть эонов налево, так и посвященные войдут в Сокровище и своим высшим сознанием воспримут его различия; поэтому там будет правое и левое даже в том, что, как первоначально предполагалось, было за пределами подобного разделения. Последовательность наследия, представленная таким образом, будет следующей:
ТАБЛИЦА IV
НАСЛЕДИЕ СВЕТА
ПРАВОЕ
(Высшее)
с
7 аминь (или голосов)
5 деревьев
3 Амена
ЛЕВОЕ
(Низшее)
т
12 спасителей
9 стражей
3-х Ворот
Двойные спасители
-
Эта таблица устроена в виде двух столбцов, чтобы показать взаимосоответствия, а стрелки поставлены для отметки более высокого или более низкого положения порядков. Двойные спасители обнаруживают свои прототипы в тайнах, которые упоминаются дальше и имеют бесчисленные классы и подразделения, ибо двойная тайна - это одна из Тайн Первой Тайны, которая является, так сказать, либо Смотрящей вовнутрь, либо смотрящей вовне. Это тайна дуального манаса. Как каждая область или каждый план имеет свои ворота и покровы, так же и Сокровище имеет трое своих врат, или, другими словами, три субплана. Они соответствуют трем йогическим состояниям: джаграта, свапна и сушупти, - так называемых состояний сознания - бодрствования, сна и сна без сновидений. Таким образом, мы видим, что классификация низших планов, согласно табл. I, продвигается намного глубже внутрь на высших планах сознания, так как учеников обучают дальнейшим тайнам.
-----
194. ...Область Душ тех, кто получил первую тайну Первой Тайны... 1
-----
1 ТАБЛИЦА V
Распределение ПРАВОГО в Наследии Света
ИЕУ, надзиратель
Страж покрова
Два великих вождя
МАЛХИСЕДЕК,
Великий Сосуд
Великий САВАОФ,
Добро (Отец
души Иисуса
СВЕТА*
исходящего
из
ИЗБРАННОГО
СВЕТА
изошедшего
из
1-го дерева
2-го дерева
3-го дерева
4-го дерева
5-го дерева
ИЕУ (Отец
Отца Иисуса)
Все они будут царями в области Первого Спасителя, то есть, Первой Тайны Первого Голоса Сокровища Света.
-----
194. [продолжение] ... Пятнадцать Помощников Семи Дев Света, которые пребывают в Середине, 2 изойдут из Областей* Двенадцати Спасителей...
-----
ТАБЛИЦА VI
СЕРЕДИНА
Малый ИАО, Добро, называемый в эонах Великим ИАО
ь 7 дев Света
Дева Света э 15 помощников**
ю 12 служителей
-----
194. [продолжение] ... Разложение Вселенной и всеобщее Завершение Подсчета* Совершенных Душ Наследия Света.
195. ...пока они не завершили Подсчет Собрания** Совершенных Душ.
198. "...Когда я приведу вас в Область последнего Помощника, 1 которая окружает Сокровище Света..."
-----
1 Последний помощник. Чтобы понять положение пяти помощников в этой удивительной системе эонологии, следует обратиться к страницам 17 и 18. Там утверждается, что три одеяния, так сказать, три буддхические мантии, или три большие ступени посвящения, соответственно наделяются следующими характеристиками.
I. Сияние всех имен тайн и всех исхождений порядков пространств Невыразимого.
II. Сияние всех имен тайн и всех исхождений порядков двух пространств первой тайны.
III. Сияние всех имен тайны, открывателя, который называется первой заповедью внизу, у имен небесного свода.
Нам говорят также на стр. 1 и в других местах еще более сложно, что первая тайна окружает или включает в себя:
Первую заповедь.
Пять печатей (типов, или зачатков).
Великий свет светов.
Пять помощников.
Лучи этого Света Сокровища Света опускаются вниз до мира людей, ибо они являются умами или светосилами всех планов, которые ниже Сокровища, вплоть до земного материального. Эти порядки могут быть изображены при помощи серий концентрических кругов; центральный круг изображает Сокровище, следующий - последнего, или малого помощника, окружающего его, и так далее, со сферами все большего диаметра, которые символизируют всерасширяющиеся состояния сознания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
-----
183. И когда Мария услышала слова, сказанные Спасителем, сильно возрадовалась она и ... сказала Иисусу: "Учитель и Спаситель, каковы Двадцать четыре Невидимые, 1 и какого они Типа..."
-----
1 Двадцать четыре невидимых Тринадцатого Эона. Сравните с табл. I.
ТАБЛИЦА II
ЛЕВЫЙ, или ТРИНАДЦАТЫЙ ЭОН
Великий невидимый Предок, сизигий которого - Барбело.
Два великих Троесильных, которые эманируют 24 невидимых (включая Пистис Софию и ее сизигия, причем она является их самым низшим порождением).
Своевольный, третий великий Троесильный.
-----
191. "Те, кто получил [9-ю, 10-ю, 11-ю и] двенадцатую тайну Первой Тайны в Наследиях Света". 1
-----
1 ТАБЛИЦА III
1-й 2-й 3-й 4-й 5-й 6-й 7-й 8-й 9-й 10-й 11-й 12-й
СПАСИТЕЛИ 12-ти ИСХОЖДЕНИЙ или ПОРЯДКОВ*
1-го 2-го 3-го 4-го 5-го 6-го 7-го 1-го 2-го 3-го 4-го 5-го
ГОЛОСА ДЕРЕВА
Должны быть в Области ДУШ, которые получили
1-ю 2-ю 3-ю 4-ю 5-ю 6-ю 7-ю 8-ю 9-ю 10-ю 11-ю 12-ю
ТАЙНЫ ПЕРВОЙ ТАЙНЫ
-----
192. "...и три Аминь должны превзойти Двойных Спасителей в Царстве, и Пять Деревьев должны превзойти Три Аминь в Наследии Света". 1
1 Хотя тот, кто тщательно изучил эту громадную систему, и может почувствовать единство схемы, которая лежит в основании этих многократных видоизменений, все же ему будет исключительно сложно без чрезмерного многословия отметить все эти взаимосвязи. Для всего, что ниже его, Сокровище Света является неким единством, и его порядки, исхождения, и т. д., другими словами, его иерархии, имеют лишь одно влияние. Таким образом, когда содержимые Сокровища упоминаются на раннем периоде наставления, как не странице 18, о них говорится без соблюдения какого-либо порядка. Но теперь снят следующий покров, и Сокровище становится Наследием Света; это будет тогда, когда завершится эволюция космоса, и, по аналогии, в конце Цикла, или семи циклов, или, опять-таки в посвящении, когда неофит достигает плана сознания, называемого Сокровищем. Затем, так же как Иисус при своем восхождении на небеса (стр. 25-37) обрати шесть эонов направо и шесть эонов налево, так и посвященные войдут в Сокровище и своим высшим сознанием воспримут его различия; поэтому там будет правое и левое даже в том, что, как первоначально предполагалось, было за пределами подобного разделения. Последовательность наследия, представленная таким образом, будет следующей:
ТАБЛИЦА IV
НАСЛЕДИЕ СВЕТА
ПРАВОЕ
(Высшее)
с
7 аминь (или голосов)
5 деревьев
3 Амена
ЛЕВОЕ
(Низшее)
т
12 спасителей
9 стражей
3-х Ворот
Двойные спасители
-
Эта таблица устроена в виде двух столбцов, чтобы показать взаимосоответствия, а стрелки поставлены для отметки более высокого или более низкого положения порядков. Двойные спасители обнаруживают свои прототипы в тайнах, которые упоминаются дальше и имеют бесчисленные классы и подразделения, ибо двойная тайна - это одна из Тайн Первой Тайны, которая является, так сказать, либо Смотрящей вовнутрь, либо смотрящей вовне. Это тайна дуального манаса. Как каждая область или каждый план имеет свои ворота и покровы, так же и Сокровище имеет трое своих врат, или, другими словами, три субплана. Они соответствуют трем йогическим состояниям: джаграта, свапна и сушупти, - так называемых состояний сознания - бодрствования, сна и сна без сновидений. Таким образом, мы видим, что классификация низших планов, согласно табл. I, продвигается намного глубже внутрь на высших планах сознания, так как учеников обучают дальнейшим тайнам.
-----
194. ...Область Душ тех, кто получил первую тайну Первой Тайны... 1
-----
1 ТАБЛИЦА V
Распределение ПРАВОГО в Наследии Света
ИЕУ, надзиратель
Страж покрова
Два великих вождя
МАЛХИСЕДЕК,
Великий Сосуд
Великий САВАОФ,
Добро (Отец
души Иисуса
СВЕТА*
исходящего
из
ИЗБРАННОГО
СВЕТА
изошедшего
из
1-го дерева
2-го дерева
3-го дерева
4-го дерева
5-го дерева
ИЕУ (Отец
Отца Иисуса)
Все они будут царями в области Первого Спасителя, то есть, Первой Тайны Первого Голоса Сокровища Света.
-----
194. [продолжение] ... Пятнадцать Помощников Семи Дев Света, которые пребывают в Середине, 2 изойдут из Областей* Двенадцати Спасителей...
-----
ТАБЛИЦА VI
СЕРЕДИНА
Малый ИАО, Добро, называемый в эонах Великим ИАО
ь 7 дев Света
Дева Света э 15 помощников**
ю 12 служителей
-----
194. [продолжение] ... Разложение Вселенной и всеобщее Завершение Подсчета* Совершенных Душ Наследия Света.
195. ...пока они не завершили Подсчет Собрания** Совершенных Душ.
198. "...Когда я приведу вас в Область последнего Помощника, 1 которая окружает Сокровище Света..."
-----
1 Последний помощник. Чтобы понять положение пяти помощников в этой удивительной системе эонологии, следует обратиться к страницам 17 и 18. Там утверждается, что три одеяния, так сказать, три буддхические мантии, или три большие ступени посвящения, соответственно наделяются следующими характеристиками.
I. Сияние всех имен тайн и всех исхождений порядков пространств Невыразимого.
II. Сияние всех имен тайн и всех исхождений порядков двух пространств первой тайны.
III. Сияние всех имен тайны, открывателя, который называется первой заповедью внизу, у имен небесного свода.
Нам говорят также на стр. 1 и в других местах еще более сложно, что первая тайна окружает или включает в себя:
Первую заповедь.
Пять печатей (типов, или зачатков).
Великий свет светов.
Пять помощников.
Лучи этого Света Сокровища Света опускаются вниз до мира людей, ибо они являются умами или светосилами всех планов, которые ниже Сокровища, вплоть до земного материального. Эти порядки могут быть изображены при помощи серий концентрических кругов; центральный круг изображает Сокровище, следующий - последнего, или малого помощника, окружающего его, и так далее, со сферами все большего диаметра, которые символизируют всерасширяющиеся состояния сознания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135