Учитель должен уметь перенести эти напряжения в более безопасное место
или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и
огненной смерти. Если ученик готов к такой трансмутации, то, поверьте,
Учитель не упустит ни минуты и даст все доступное по организму и по
условиям его жизни". (П.,2,С.23).
Можно ли считать себя готовым к такому высокому огненному
крещению, если за столетие этой ступени достигают всего семь человек
на всей планете? Можно ли быть столь самонадеянным? Подавляющее
большинство людей планеты еще очень далеки от таких достижений. Для
большинства людей сейчас необходимо пройти подготовительный этап -
очищение сознания и развитие сердца, к этому и призывает всех Живая
Этика.
"Потому Учителя так против всяких насильственных упражнений и
методов, ведущих к ускорению овладения некоторыми низшими формами
психизма. Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и
очищение сознания". (П.,1,С.335).
Невозможно частично служить Свету, а частично тьме. Необходимо
сделать окончательный выбор. В Учении сказано:
"Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо, истинно,
последняя битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно и
твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне записывается он.
Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать определенно на ту
или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе, кроме разложения,
ничего не получится. Наш путь, путь указанный всеми великими
подвижниками, путь преображения духовного, путь развития сердца без
всяких магий и насильственных приемов. "Истинно, нет теплого,
срединного пути, когда Меч Света разит тьму". (П.,1,С.362).
Сейчас наступило время действия, и действовать нужно, не уходя от
жизни, не удаляясь в отшельничество. Не время утопать в явлениях
тонкого мира или предаваться восторгам духа и познавать тайны
космогонии. Учитель говорит:
"В то время, когда один полагает душу за мир, другой сидит на
воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой
утопает в явлениях тонкого мира. Подвижники великого служения не имеют
психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии, и сердце их звучит на
боль мира". (П.,1,С.3О3).
"Сейчас всех йогов, стремящихся лишь к достижению самадхи,
Великие Учителя называют дезертирами". (П.,2,С.184).
Приведенные цитаты - вполне ясный ответ Великих Учителей всем
увлеченным психическими явлениями, но забывшим или вообще не
задумывающимся о развитии своего сердца и очищении сознания.
1О. Еще раз о вреде психизма.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"Уже много сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят
этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее
достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека,
поглощенного психизмом, образует вокруг себя законодательный круг, в
котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии.
Психизм заключает в себе явления самых низких энергий, и огни центров
потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной
системы, кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к
самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается
пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В
силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается
притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизится к Миру
Огненному должен бороться с этими силами зла". (Мир Огненный.
П.,1,С.331-332).
"Огненные энергии, недосягаемые каким-либо центром, могут часто
являть усиление действий энергий этого центра. Частичное воздействие
энергии даст силу центру проявляться частично. Эти напряжения ведут к
тем частичным проявлениям, которые так вводят в заблуждение
малораспознающие сознания. Правильно указать на те явления, называемые
напряжением одного центра, как на ведущие к психизму. Ведь каждое
раскрытие, насыщение или раздражение центра дает резкое направление
огненной энергии, ибо лишь соответствие между организмом и духовным
прозрением дает, как неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем
напряжении. Частичное нагнетание дает частичное достижение, которое
может оказаться очень опасным явлением". (Мир Огненный. П.,1,С.332).
"Именно психизм и медиумизм отвращают человека от высших сфер,
ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся
сущность меняется. Именно, самое трудное является в очищении сознания.
Именно, человек не различает огненного состояния духовности от
психизма. Так мы должны преодолеть ужасы психизма. Именно, ряды этих
инструментов пополняются служителями тьмы. Так, на пути к Миру
Огненному нужно бороться с психизмом". (П.,1,С.361-362).
"Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением
организма. При этом нужно помнить, что сознание помогает прежде всего,
ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении организма.
Этот принцип нужно очень помнить, ибо обычно происходит смещение
понятий. И это непонимание и смешение ведут к очень опасным
заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать эти
явления, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма, вместо высших
огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться
настолько окруженным флюидами, что, уже даже при желании окутаться
другими высшими энергиями, это ему не удается". (П.,1,С.382).
"Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что лишь
страшная опасность, которой подвергают себя хорошие и чуткие души
через общение, без знания, с потусторонним миром, заставляет меня так
твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое попустительство
и легкомыслие. Ближайшие сферы к Земле необычайно уплотнились духами,
насильственно отравленными (война, революция) в эти слои и жаждущими
прикоснуться к жизненной силе, чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то
количество неуравновешенных людей, которое замечается сейчас
повсеместно, часто есть следствие такого вампиризма или одержания.
Потому прошу Вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое
прекрасное и радостное придет в должный срок. Но организм,
загрязненный контактом с низшими слоями тонкого мира, не воспримет
высших энергий". (П.,1,С.362).
Некоторые очень радуются и гордятся своими контактами с тонким
миром. Отвечая на одно из таких тщеславных заявлений, Е.И.Рерих
писала:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17