Генри Джонс задумался, покачивая в своих руках фарфоровую чашечку и
наблюдая за переливами в ней густой черной жидкости.
- Я не во всем с вами согласен, Кирилл. Вы правы в той части, где
утверждали, что науки не учитывают, к сожалению, такой частности, как
человеческий фактор. Насколько проще было бы нам жить, если б природные
законы действовали только на благо человечества и абсолютно не могли
действовать во вред, если бы работали атомные станции, но законы физики не
позволяли взрываться бомбам, если бы космические корабли могли перевозить
только людей и все нужное для их жизни в космосе, но не взлетали, если бы на
них грузилась смерть. Такого нет. Но ведь и уравнения не складываются сами
по себе, а оружие не растет на дереве. Их выуживают из мироздания люди, а уж
люди понимают что есть зло и добро, и имеют совесть и убеждения. Не вы
открыли тезис о безнравственности науки - им оправдывались и оправдываются
многие ученые: "Я всего лишь интересуюсь физикой и не мое дело, что потом
ядерные бомбы сбрасываются на людей, лазерами выжигают города, а туннельными
двигателями разносят войну по всей Солнечной системе. Я всего лишь химик и
не виноват, что газами травят людей и природу, а наркотиками развращают
молодежь. Я всего лишь историк и в чем моя вина, если Аттила, Чингиз-хан и
Гитлер становятся кумирами человечества. "
Джонс помолчал. Анастасия сидела, внимательно слушая разговор, не
совсем понимая - зачем доктор Джонс "растекается мыслею по древу" перед
самим Желтым Тигром. Она мысленно присовокупила к наукам, заклейменным
стариком, еще и журналистику - точную науку о том, как быстрее и выгоднее
продаться власть имущим.
- Даже более того, - продолжил археолог, - я прожил весь двадцатый век
и могу уверенно сказать, что большинство тех ученых заключили сделки со
своей совестью. Избежали этого немногие, занимающиеся чем-нибудь совсем
безобидным - кузнечиками, например.
- Это естественно, - пожал плечами Кирилл, - наша эпоха это сплошные
войны, революции, тирании и диктатуры. В таких условиях нельзя остаться в
стороне, незапятнанным. Это непатриотично. Открытия ученых работают на
благосостояние его народа и на мощь державы. Диктаторы приходят и уходят, а
государство и нация остаются. Поэтому смешно обвинять яйцеголовых в том, что
их изобретения используются во вред человечеству. С таким же успехом можно
обвинить того питекантропа, который первым догадался крушить черепа
саблезубым тиграм палкой с привязанным камнем, а заодно и черепа своих
сородичей. Ближним его было плохо, но в целом цивилизация от этого выиграла.
Агрессия, жажда власти и любознательность двигают нашу цивилизацию с тех
времен и позволяет нам доминировать в природе.
- А как же разум?, - спросила Анастасия.
- Что - разум?, - не понял Кирилл, на ожидая включения в разговор своей
бывшей жены.
- Я думала что разум позволяет человеку доминировать в природе.
- Разум это и есть - агрессия, доминирование, любознательность.
- А как же мораль?, - подхватил Джонс, - Вы же не будете отрицать ее
существование у хомо сапиенс?
- Хорошо, хорошо, - поднял руки Кирилл, - плюс еще мораль, хотя история
учит нас тому, что здесь скорее подойдет знак минус. Но мы несколько
отклонились от темы - что для вас историка есть во всем этом? Вы хотите
изменить традицию, прервав описание войн и житья королей и занявшись
исторической эволюцией совести человечества?
- После нескольких десятков лет чтения лекций и вдалбливания в
студенческие головы в общем-то тривиальной и правильной мысли о том, что в
истории главенствует Его Величество Факт, я довольно-таки неожиданно пришел
к тому, что исторические факты суть следствие, а уж никак не причина
произошедшего. Мы ищем объяснение уже произошедшему и было бы удивительно
если мы его не нашли. Задним умом и дурак - мудрец. Но попробовал бы
кто-нибудь на основе накопленного человечеством опыта предсказать, что будет
завтра - у него ничего не вышло бы, хотя все утверждают, что в истории все
повторяется. Несмотря на то, что я историк, настоящее меня интересует больше
и, поняв что исторические факты не дадут мне понимания сегодняшнего дня, я
перестал придавать им большое значение. Мы знаем хронологию Пунических войн,
мы изучили походы Александра и нашли Ковчег заветов. Мы пережили российские
революции, мировые войны и Консолидацию. Мы знаем экономические и
политические причины всего этого. Но ведь люди, творившие это, не
руководствовались подобными обоснованиями своих поступков. Если бы они были,
на худой конец, всего лишь прагматиками, пусть глупыми, жадными, продажными,
но - прагматиками, то теперешняя жизнь была бы иной, а человеческой крови
проливалось бы гораздо меньше. Но люди следовали и следуют лишь своим
желаниям и не ведают что творят. Я не считаю, что можно говорить о жестко
детерминированном историческом процессе, как это утверждали Толстой,
марксисты, Ханцер и новые левые. Меня интересуют люди минувших эпох - их
мысли, психология, нравственность, убеждения как первооснова произошедшего.
Какими людьми были Петр, Ганнибал, Тутанхамон? Плохими, хорошими, злыми,
параноиками, атеистами? Это сложнее всего понять и узнать.
- Но нам, обывателям, что с того, каким человеком был тот и каким
агнцем небесным был этот?, - возразил Кирилл.
- Уважаемый, - улыбнулся Джонс, - я не знаю какой вам будет от этого
прок. Ученый редко руководствуется подобными соображениями, по вашей же идее
о безнравственности науки. Исследования для ученого самодостаточны. Но я все
же вижу прок в них не только для себя. Надеюсь, что со временем смирясь
все-таки с такой тривиальной мыслью - историю делают люди, а не непонятный
исторический процесс, мы будем внимательнее присматриваться к тем, кто хочет
управлять нами, оценивая их в том числе и по нравственным качествам. "И
тогда мы доживем когда-нибудь до того времени, когда будут говорить:
специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо... ", -
подколол Генри Кирилла ответной цитатой.
- Вы утопист и мечтатель, - вынес свой приговор Кирилл, - Вы верите
в существование властительной этики, и потому относитесь к человечеству,
словно девственник к женщине, - теоретически он знает, что конкретная
женщина может оказаться и обманщицей, и развратницей, и кем угодно еще, но
Женщина как таковая для него суть объект поклонения. Вот и вы в человечество
верите, хотя и знаете:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80