Так, из единой связи - религии мы получили
множество, друг друга исключающих, лжерелигий. Но попробуйте
сказать, что главной причиной всех бедствий явилась не
религия, но лжерелигия, как каждый начнет кивать на своего
соседа и, в своем самомнении, не подумает отнести эту тяжкую
правду и к самому себе. Получится новая неясность и новый
соблазн. Смысл слов на всех языках воспринимается или
понимается правильно лишь сердцем, чувствознанием.
Также просим Вас не страшиться никаких нападок или
поношений. Все это лишь тина с разлагающихся болот. Я уже
писала, что ни одно Учение не входило в жизнь без жестокого
противодействия, так должно быть и с книгами "Живой Этики".
Как сказал и Иисус (Ев. от Луки, гл. 6, ст. 26): "Горе вам,
когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали
с лжепророками отцы их". - Яснее сказать нельзя. И кто из
работающих на поле Истины захочет приобщиться к признаку
лжепророка. Кому "Чаша Востока" неприемлема, скажите - широко
мироздание, и свет велик. Имеется много очагов, где "Чаша
Востока" затеплила новую свечу, новую радость в духе. Было бы
непростительно пришпиливаться сознанием к одному месту и к
одной группе случайных людей. Учение распространяется путями
неисповедимыми. Никто и ничто не может остановить Космический
Магнит в его эволюционном движении, все запруды лишь приведут
к разрушению. Гибели целых материков и целых рас свидетели
тому. Человечество нашей расы в своем безумии
разъединения,ускоряет цикл своего смещения. Корабль наш
стремится к крушению, и темные подстрекатели злорадствуют,
ибо надеются уплыть на обломках.
Не согласна назвать противников "Чаши Востока" даже
"рассудочно - умными". Именно, труднее всего усмотреть в
таких противниках наличие какого-либо ума. Ум их есть просто
отражение кривого зеркала. Казуистика разлагает высшие
центры, и познавание делается недоступным. Кто-то сказал:
"Если дословно и плоскостно воспринять положение о зле
религий, то логично придем к роковой формуле, что религия -
опиум для народа". Дословность и плоскостность являются
атрибутами ограниченности, и, несомненно, ограниченность
придет к такой формуле. Но ведь никто к ограниченностям и не
обращается для вмещения нового понимания. Только затемненный
человек не поймет, что всякая обособленная, ограниченная и
упадочная религия есть, именно, опиум, злейший яд
разъединения и разложения. То же можно сказать и о
невежественной науке и, вообще, о всяком невежестве. Новое
сознание борется за установление единой связи с Высшим Миром,
за единый Источник всех учений, философий и знаний.
Также эти "умники", которых Вы имеете в виду, должны были
бы знать, что каждой эпохе соответствует определенная ступень
познания, и то, что было настоятельно необходимо или
целесообразно в одном веке, не может быть таковым полностью в
последующих. Иначе, что же станет с эволюцией? Человечеству
на каждой ступени дается лишь та частица Истины, которую он
может воспринять в своем меньшинстве. В каждой эпохе, в
каждой религии и народе, кроме великих Учителей, приносивших
новое понимание забытого древнего Откровения, через некоторое
время появлялись высокие Духи уже для нового очищения только
что полученного Завета. Эти Духи, как яркие Светочи, стоят на
фоне невежественных представителей религий. Обычно такие
Светочи становились мучениками, и часто их труды и сами они
гибли от рук разных ревнителей. Никто не подумает объединить
их с одной какой-либо религией, и они стоят обособленно от
всякой церковности, и не удивительно, ибо почти всегда они
являлись и обличителями ее недостойных слуг.
Так и Преподобный Сергий не от внешней церковности, но от
Духа, и кто понимает иначе, тот слеп и глух. Но повстречаем и
таких, кто будет настаивать, что Преподобный Сергий был
истинным церковником, ибо он строил церкви и монастыри,
устанавливал суровые уставы, обрядность и т. д. Но смысл всей
деятельности Преподобного не во внешней церковности, но в его
высоко - нравственно - воспитательном влиянии на его
современников. Устанавливая суровые уставы, внося дисциплину
в дикие нравы того времени, он творил характер народа,
создавая тем мощь государства. Из истории мы знаем, в каком
хаотическом состоянии находился дух народа в тяжкие времена
монгольского ига и разнузданных нравов враждующих между собою
князей. Нужна была суровая школа и узда, и средства к тому
нужно было брать из ближайших доступных народу понятий. Нужны
были символы, нужна была обрядность для сознаний, выходивших
из младенческого состояния. Да и посейчас, как мы видим,
многим трудно отказаться от этих символов; слабые сознания
приходится щадить. Хотя уже Христос сказал: "Но настанет
время и настало уже, когда истинные поклонники будут
поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец
ищет себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны
поклоняться в духе и истине" (от Иоанна гл. 4, ст. 23).
Троицко-Сергиевская Лавра может исчезнуть, и при самом
Преподобном она была уже уничтожена, но память о Сергии не
умрет никогда, ибо велик магнит духа, заложенный им в душу
русского народа. История развития духовности в русской душе и
начало собирательства и строительства Земли Русской
неразрывными нитями связаны с этим великим Подвижником.
Именно, потому все силы тьмы так ополчились против этого
великого имени. Скажите, какие реликвии остались от всех
великих Носителей Света, от Будды или Христа (горсточка
пепла, в одном случае и условная гробница - в другом), но
память о Них живет, а в веках еще больше упрочится, ибо будет
очищена от наслоившихся нагромождений невежества.
Так, если можно заменять внутренний смысл "любыми
алгебраическими знаками" или названиями, то можно и остаться
лишь при них.
Так же точно, если кто усмотрит в "Чаше Востока"
ограниченность атеизма, он обнаружит свое полное невежество.
Кто-то сожалеет, что Старший Махатма не дал 56 лет тому назад
того апофеоза, который Он дал в "Мире Огненном". Но как может
он знать, что дал и чего не дал Старший Махатма? Для ума,
знакомого с восточными учениями, привычного к восточной
мысли, этот апофеоз есть первооснова; так же как и все,
приведенные Вами, места из "Зова" есть все тот же
величественный Пантеизм, которым насыщены все тома Тайной
Доктрины и том "Писем Махатм". Кроме того, творчество Махатм
так велико и многообразно, что невозможно, чтобы Они
обращались, во всех случаях, во все времена, к разным
народностям и сознаниям, всегда в одних и тех же формулах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
множество, друг друга исключающих, лжерелигий. Но попробуйте
сказать, что главной причиной всех бедствий явилась не
религия, но лжерелигия, как каждый начнет кивать на своего
соседа и, в своем самомнении, не подумает отнести эту тяжкую
правду и к самому себе. Получится новая неясность и новый
соблазн. Смысл слов на всех языках воспринимается или
понимается правильно лишь сердцем, чувствознанием.
Также просим Вас не страшиться никаких нападок или
поношений. Все это лишь тина с разлагающихся болот. Я уже
писала, что ни одно Учение не входило в жизнь без жестокого
противодействия, так должно быть и с книгами "Живой Этики".
Как сказал и Иисус (Ев. от Луки, гл. 6, ст. 26): "Горе вам,
когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали
с лжепророками отцы их". - Яснее сказать нельзя. И кто из
работающих на поле Истины захочет приобщиться к признаку
лжепророка. Кому "Чаша Востока" неприемлема, скажите - широко
мироздание, и свет велик. Имеется много очагов, где "Чаша
Востока" затеплила новую свечу, новую радость в духе. Было бы
непростительно пришпиливаться сознанием к одному месту и к
одной группе случайных людей. Учение распространяется путями
неисповедимыми. Никто и ничто не может остановить Космический
Магнит в его эволюционном движении, все запруды лишь приведут
к разрушению. Гибели целых материков и целых рас свидетели
тому. Человечество нашей расы в своем безумии
разъединения,ускоряет цикл своего смещения. Корабль наш
стремится к крушению, и темные подстрекатели злорадствуют,
ибо надеются уплыть на обломках.
Не согласна назвать противников "Чаши Востока" даже
"рассудочно - умными". Именно, труднее всего усмотреть в
таких противниках наличие какого-либо ума. Ум их есть просто
отражение кривого зеркала. Казуистика разлагает высшие
центры, и познавание делается недоступным. Кто-то сказал:
"Если дословно и плоскостно воспринять положение о зле
религий, то логично придем к роковой формуле, что религия -
опиум для народа". Дословность и плоскостность являются
атрибутами ограниченности, и, несомненно, ограниченность
придет к такой формуле. Но ведь никто к ограниченностям и не
обращается для вмещения нового понимания. Только затемненный
человек не поймет, что всякая обособленная, ограниченная и
упадочная религия есть, именно, опиум, злейший яд
разъединения и разложения. То же можно сказать и о
невежественной науке и, вообще, о всяком невежестве. Новое
сознание борется за установление единой связи с Высшим Миром,
за единый Источник всех учений, философий и знаний.
Также эти "умники", которых Вы имеете в виду, должны были
бы знать, что каждой эпохе соответствует определенная ступень
познания, и то, что было настоятельно необходимо или
целесообразно в одном веке, не может быть таковым полностью в
последующих. Иначе, что же станет с эволюцией? Человечеству
на каждой ступени дается лишь та частица Истины, которую он
может воспринять в своем меньшинстве. В каждой эпохе, в
каждой религии и народе, кроме великих Учителей, приносивших
новое понимание забытого древнего Откровения, через некоторое
время появлялись высокие Духи уже для нового очищения только
что полученного Завета. Эти Духи, как яркие Светочи, стоят на
фоне невежественных представителей религий. Обычно такие
Светочи становились мучениками, и часто их труды и сами они
гибли от рук разных ревнителей. Никто не подумает объединить
их с одной какой-либо религией, и они стоят обособленно от
всякой церковности, и не удивительно, ибо почти всегда они
являлись и обличителями ее недостойных слуг.
Так и Преподобный Сергий не от внешней церковности, но от
Духа, и кто понимает иначе, тот слеп и глух. Но повстречаем и
таких, кто будет настаивать, что Преподобный Сергий был
истинным церковником, ибо он строил церкви и монастыри,
устанавливал суровые уставы, обрядность и т. д. Но смысл всей
деятельности Преподобного не во внешней церковности, но в его
высоко - нравственно - воспитательном влиянии на его
современников. Устанавливая суровые уставы, внося дисциплину
в дикие нравы того времени, он творил характер народа,
создавая тем мощь государства. Из истории мы знаем, в каком
хаотическом состоянии находился дух народа в тяжкие времена
монгольского ига и разнузданных нравов враждующих между собою
князей. Нужна была суровая школа и узда, и средства к тому
нужно было брать из ближайших доступных народу понятий. Нужны
были символы, нужна была обрядность для сознаний, выходивших
из младенческого состояния. Да и посейчас, как мы видим,
многим трудно отказаться от этих символов; слабые сознания
приходится щадить. Хотя уже Христос сказал: "Но настанет
время и настало уже, когда истинные поклонники будут
поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец
ищет себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны
поклоняться в духе и истине" (от Иоанна гл. 4, ст. 23).
Троицко-Сергиевская Лавра может исчезнуть, и при самом
Преподобном она была уже уничтожена, но память о Сергии не
умрет никогда, ибо велик магнит духа, заложенный им в душу
русского народа. История развития духовности в русской душе и
начало собирательства и строительства Земли Русской
неразрывными нитями связаны с этим великим Подвижником.
Именно, потому все силы тьмы так ополчились против этого
великого имени. Скажите, какие реликвии остались от всех
великих Носителей Света, от Будды или Христа (горсточка
пепла, в одном случае и условная гробница - в другом), но
память о Них живет, а в веках еще больше упрочится, ибо будет
очищена от наслоившихся нагромождений невежества.
Так, если можно заменять внутренний смысл "любыми
алгебраическими знаками" или названиями, то можно и остаться
лишь при них.
Так же точно, если кто усмотрит в "Чаше Востока"
ограниченность атеизма, он обнаружит свое полное невежество.
Кто-то сожалеет, что Старший Махатма не дал 56 лет тому назад
того апофеоза, который Он дал в "Мире Огненном". Но как может
он знать, что дал и чего не дал Старший Махатма? Для ума,
знакомого с восточными учениями, привычного к восточной
мысли, этот апофеоз есть первооснова; так же как и все,
приведенные Вами, места из "Зова" есть все тот же
величественный Пантеизм, которым насыщены все тома Тайной
Доктрины и том "Писем Махатм". Кроме того, творчество Махатм
так велико и многообразно, что невозможно, чтобы Они
обращались, во всех случаях, во все времена, к разным
народностям и сознаниям, всегда в одних и тех же формулах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441