Здесь он основал новую столицу — Каир, куда перевез даже останки предков. С тех пор Египет стал главной частью государства Фатимидов.
В 975 г. была захвачена не только Южная, но и Северная Сирия. Вскоре к египетскому халифату присоединяется Хиджаз. Государство Фатимидов занимало теперь значительную часть Северной Африки, Египта, Палестину, Сирию. Хиджаз Халиф аль-Азиз (975–996) поднял престиж своего государства на небывалую высоту, при нем суверенитет Фатимидов был признан в священных городах Мекке и Медине, а также в Йемене.
На смену аль-Азизу пришел халиф аль-Хаким, прозванный воспитателем, ящерицей и ставший для многих последующих поколений чудовищным пугалом.
Смуглый аль-Хаким имел голубые глаза, пугавшие не только людей, стоявших на низкой ступени социальной лестницы, но и высшую знать халифата. Он ненавидел свет дня и жил только ночью. По воле халифа весь Каир должен был жить ночью. Малейшее нарушение этого правила строжайше каралось.
Этот халиф провел ряд мероприятий, которые превратили Каир, блестящий город средневековья, в карматский монастырь. Женщинам было запрещено выходить из дому, для того чтобы это постановление не могло нарушаться, сапожникам было запрещено выделывать и продавать женскую обувь. Аль-Хаким запретил продавать вино и даже приготовлять изюм, из которого делали вино. Всякие игры и развлечения, кроме религиозных процессий, были запрещены. Следовали многочисленные казни, а имущество казненных переходило в казну халифа.
Мероприятия аль-Хакима были направлены на уничтожение суннизма и введение шиизма в качестве единой религии всего египетского населения.
В 1018 году аль-Хаким издал приказ о воздаянии божеской почести халифу. В мечетях обычный возглас «во имя Бога милостивого и милосердного», которым начинается мусульманское богослужение, был заменен возгласом «во имя аль-Хакима, милостивого и милосердного».
Каждый вечер жители Каира могли видеть «божественного» халифа, выезжающего на сером осле в простой одежде из ворот дворца. В отличие от других Фатимидов, аль-Хаким не носил дорогую одежду и ни один драгоценный камень не украшал его руки и чалму.
Аль-Хаким любил прогуливаться сначала по улицам города, а затем выезжать в пустыню. Выехав однажды за пределы города, он отпустил бывших с ним слуг, и исчез. Несколько дней спустя на одном из холмов нашли изувеченного осла, а рядом одежду халифа.
Переломным моментом в истории государства Фатимидов было долгое правление халифа ал-Мунстансира (1036–1094), при котором на государство градом сыпались беды: длительный голод (1064–1072), вызванный недостаточным уровнем воды в Ниле, эпидемия чумы, борьба между различными группировками военной знати. Подчиненные народы восставали, а ослабленная власть не могла противостоять их выходу из состава государства, что вело к уменьшению государственной территории.
Доходы Фатимидов на средиземноморских рынках резко сократились, что также явилось одной из причин дальнейшего ослабления халифата.
В 1171 году Фатимидская династия пала, власть верховного повелителя Египта перешла к курду Салах ад-Дину.
ПЯСТЫ
Первая династия польских королей
Династия была сильна в начале своего существования и в конце. Пережив усобицы и внешние потрясения вместе со своей страной, Пясты сумели восстановить утраченную было власть и даже укрепили ее, но, к несчастью, последний король из этого рода умер бездетным.
Крупные представители: Мешко I, Болеслав I Храбрый, Болеслав III Кривоустый, Казимир I Восстановитель, Казимир III Великий.
В 960 году между племенами полян, слезан (или силезцев), куявов, мазур и др., жившими в бассейне реки Вислы, был заключен союз, который возглавил потомок крестьянина-колесника Пяста Мешко (Мечислав). Объединение получило название по названию племени полян и стало Польшей.
В качестве князя Великой Польши, части Силезии, Мазовии и Куявии Мешко I правил в 960–992 годах. В 966 году он вместе со своей дружиной крестился по западному обряду. В течение нескольких десятилетий новая религия и письменность на латинском языке распространились по всей Польше. Так Польша стала католической страной.
Сын Мешко I Болеслав I Храбрый, правивший в 992—1025 годах, был сильным князем, дружину которого составляли 20 тысяч человек. Он подчинил себе малую Польшу с городом Краковом и всю Силезию, покорил живших на берегу Балтийского моря славян-поморян и часть лужичан, и захватил Червенские города. В течение некоторого времени ему принадлежали Чехия и Моравия.
Папа римский в 1025 году дал Болеславу I королевский титул и перевел в свое подчинение польскую церковь (раньше она подчинялась немецкому архиепископу).
Всего лишь через год после этого Болеслав умер. Большая часть земель, завоеванных им, отпала от Польши. Против нее вели войны Германия, Чехия и Русь. Страна потерпела полное поражение. Червенские города возвратились в состав Руси. Германская империя захватила Лужицы. Мазовия и Поморье стали самостоятельными княжествами.
Но все-таки племена, входившие в Польский союз, постепенно слились в польскую народность, и Польское государство существовало как самостоятельное государство.
В 1016–1058 годах Казимир I Восстановитель, опираясь на союз с Киевской Русью, скрепленный женитьбой на дочери Владимира I Святославича Марии (Добронеге), начал борьбу за воссоединение польских земель. Ему удалось подчинить Мазовию и возвратить Силезию.
Болеслав II Казимирович Смелый (1058–1079) продолжал политику отца, которая была направлена на достижение независимости Польши от Германской империи. Но ему не удалось подавить выступления не заинтересованной в сохранении сильной центральной власти светской и духовной знати, которую поддерживали Чехия и Германия. Он был вынужден бежать в Венгрию, где и умер в 1081 году, а Польский престол занял Владислав I Герман, при котором Польша стала распадаться на уделы, вступив в период феодальной раздробленности.
Усилению раздробленности еще больше способствовал раздел между сыновьми, проведенный Болеславом III Кривоустым (1085–1138).
Сначала Болеславу удалось временно восстановить политическое единство Польши, но в 1138 году удельная система получила юридическое оформление в так называемом статуте Болеслава III, по которому Польша была разделена на уделы между его сыновьями. Старший в роде получал верховную власть с титулом великого князя, а столицей стал Краков.
Сыновья боролись за власть, теряя земли, распадавшиеся на все более и более мелкие части. В разжигании борьбы между представителями династии Пястов были сильно заинтересованы крупные земельные магнаты, захватившие власть и правившие в XIII–XIV веках.
В то же время усилилась агрессивность германских феодалов, вторгшихся в земли полабско-прибалтийских славян.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175
В 975 г. была захвачена не только Южная, но и Северная Сирия. Вскоре к египетскому халифату присоединяется Хиджаз. Государство Фатимидов занимало теперь значительную часть Северной Африки, Египта, Палестину, Сирию. Хиджаз Халиф аль-Азиз (975–996) поднял престиж своего государства на небывалую высоту, при нем суверенитет Фатимидов был признан в священных городах Мекке и Медине, а также в Йемене.
На смену аль-Азизу пришел халиф аль-Хаким, прозванный воспитателем, ящерицей и ставший для многих последующих поколений чудовищным пугалом.
Смуглый аль-Хаким имел голубые глаза, пугавшие не только людей, стоявших на низкой ступени социальной лестницы, но и высшую знать халифата. Он ненавидел свет дня и жил только ночью. По воле халифа весь Каир должен был жить ночью. Малейшее нарушение этого правила строжайше каралось.
Этот халиф провел ряд мероприятий, которые превратили Каир, блестящий город средневековья, в карматский монастырь. Женщинам было запрещено выходить из дому, для того чтобы это постановление не могло нарушаться, сапожникам было запрещено выделывать и продавать женскую обувь. Аль-Хаким запретил продавать вино и даже приготовлять изюм, из которого делали вино. Всякие игры и развлечения, кроме религиозных процессий, были запрещены. Следовали многочисленные казни, а имущество казненных переходило в казну халифа.
Мероприятия аль-Хакима были направлены на уничтожение суннизма и введение шиизма в качестве единой религии всего египетского населения.
В 1018 году аль-Хаким издал приказ о воздаянии божеской почести халифу. В мечетях обычный возглас «во имя Бога милостивого и милосердного», которым начинается мусульманское богослужение, был заменен возгласом «во имя аль-Хакима, милостивого и милосердного».
Каждый вечер жители Каира могли видеть «божественного» халифа, выезжающего на сером осле в простой одежде из ворот дворца. В отличие от других Фатимидов, аль-Хаким не носил дорогую одежду и ни один драгоценный камень не украшал его руки и чалму.
Аль-Хаким любил прогуливаться сначала по улицам города, а затем выезжать в пустыню. Выехав однажды за пределы города, он отпустил бывших с ним слуг, и исчез. Несколько дней спустя на одном из холмов нашли изувеченного осла, а рядом одежду халифа.
Переломным моментом в истории государства Фатимидов было долгое правление халифа ал-Мунстансира (1036–1094), при котором на государство градом сыпались беды: длительный голод (1064–1072), вызванный недостаточным уровнем воды в Ниле, эпидемия чумы, борьба между различными группировками военной знати. Подчиненные народы восставали, а ослабленная власть не могла противостоять их выходу из состава государства, что вело к уменьшению государственной территории.
Доходы Фатимидов на средиземноморских рынках резко сократились, что также явилось одной из причин дальнейшего ослабления халифата.
В 1171 году Фатимидская династия пала, власть верховного повелителя Египта перешла к курду Салах ад-Дину.
ПЯСТЫ
Первая династия польских королей
Династия была сильна в начале своего существования и в конце. Пережив усобицы и внешние потрясения вместе со своей страной, Пясты сумели восстановить утраченную было власть и даже укрепили ее, но, к несчастью, последний король из этого рода умер бездетным.
Крупные представители: Мешко I, Болеслав I Храбрый, Болеслав III Кривоустый, Казимир I Восстановитель, Казимир III Великий.
В 960 году между племенами полян, слезан (или силезцев), куявов, мазур и др., жившими в бассейне реки Вислы, был заключен союз, который возглавил потомок крестьянина-колесника Пяста Мешко (Мечислав). Объединение получило название по названию племени полян и стало Польшей.
В качестве князя Великой Польши, части Силезии, Мазовии и Куявии Мешко I правил в 960–992 годах. В 966 году он вместе со своей дружиной крестился по западному обряду. В течение нескольких десятилетий новая религия и письменность на латинском языке распространились по всей Польше. Так Польша стала католической страной.
Сын Мешко I Болеслав I Храбрый, правивший в 992—1025 годах, был сильным князем, дружину которого составляли 20 тысяч человек. Он подчинил себе малую Польшу с городом Краковом и всю Силезию, покорил живших на берегу Балтийского моря славян-поморян и часть лужичан, и захватил Червенские города. В течение некоторого времени ему принадлежали Чехия и Моравия.
Папа римский в 1025 году дал Болеславу I королевский титул и перевел в свое подчинение польскую церковь (раньше она подчинялась немецкому архиепископу).
Всего лишь через год после этого Болеслав умер. Большая часть земель, завоеванных им, отпала от Польши. Против нее вели войны Германия, Чехия и Русь. Страна потерпела полное поражение. Червенские города возвратились в состав Руси. Германская империя захватила Лужицы. Мазовия и Поморье стали самостоятельными княжествами.
Но все-таки племена, входившие в Польский союз, постепенно слились в польскую народность, и Польское государство существовало как самостоятельное государство.
В 1016–1058 годах Казимир I Восстановитель, опираясь на союз с Киевской Русью, скрепленный женитьбой на дочери Владимира I Святославича Марии (Добронеге), начал борьбу за воссоединение польских земель. Ему удалось подчинить Мазовию и возвратить Силезию.
Болеслав II Казимирович Смелый (1058–1079) продолжал политику отца, которая была направлена на достижение независимости Польши от Германской империи. Но ему не удалось подавить выступления не заинтересованной в сохранении сильной центральной власти светской и духовной знати, которую поддерживали Чехия и Германия. Он был вынужден бежать в Венгрию, где и умер в 1081 году, а Польский престол занял Владислав I Герман, при котором Польша стала распадаться на уделы, вступив в период феодальной раздробленности.
Усилению раздробленности еще больше способствовал раздел между сыновьми, проведенный Болеславом III Кривоустым (1085–1138).
Сначала Болеславу удалось временно восстановить политическое единство Польши, но в 1138 году удельная система получила юридическое оформление в так называемом статуте Болеслава III, по которому Польша была разделена на уделы между его сыновьями. Старший в роде получал верховную власть с титулом великого князя, а столицей стал Краков.
Сыновья боролись за власть, теряя земли, распадавшиеся на все более и более мелкие части. В разжигании борьбы между представителями династии Пястов были сильно заинтересованы крупные земельные магнаты, захватившие власть и правившие в XIII–XIV веках.
В то же время усилилась агрессивность германских феодалов, вторгшихся в земли полабско-прибалтийских славян.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175