Можно
прочесть тих жизнеописания, но везде мы почуем, что надземное сияние
проявляется лишь в веках. Нужно из действительности поучаться.
Не сопричислим себя к хулителям Платона и к гонителям Конфуция.
Они были гонимы теми гражданами, которые считались украшением страны.
Так Мир поднимал руку против Служителей великий. Поверьте, что
Братство,образованное Пифагором, являлось опасным в глазах городской
стражи. Парацельс был мишенью для насмешек и недоброжелательства.
Томас Воган оказался отверженным, и мало кто желал встречаться с ним
-так проявлялись законы тьмы. Ведь и там свои законы. Очень наблюдают
за опасным великим Служением. Приложим бывшие примеры ко всем дням
(Братство, 175).
Много причин, почему люди настолько опасаются понятия самого
Прекрасного. Не боится ли кто-то, что явление Братства раскроет его
замыслы? Или что он будет принужден подумать о благе ближнего? Целый
арсенал орудий самости выдвинут против миролюбимого Братства. Проще
всего отрицать самую возможность существования Братства. Примеры
исторические, данные жизнеописателями, казалось бы, указывают на
существование Братства в разных веках.
Но особенно глухи, кто не желает слышать (Братство, 567).
"Невозможно Братство на Земле!" - восклицают наполненные
самостью. "Невозможно Братство на Земле", - скажут темные разрушители.
"Невозможно Братство на Земле", - шепчут слабовольные, - так много
голосов пытаются отрицать основы Бытия. Но сколько истинных Братств
жило в разные эпохи, и ничто не могло пресечь их существование. Если
люди чего-то не видят, то оно для них не существует. Такое невежество
можно проследить от древних времен и до сего времени. Ничто не может
заставить видеть человека, который не хочет видеть. Пора понять, что
не только видимое существует, но Мир полон невидимых реальностей
(Братство, 13О).
Кто же может взяться судить о том, чего не знает? Кто дерзнет
утверждать присутствие или отсутствие чего-либо Неведомого? Разумнее
допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть
читают повторно эту простую истину (Братство, 4О2).
Истинно, век черный кончится возглашением Общины. Сергий рубил ее
топором. Беме колотил молоточком. Учитель Будда руками слагал. Христос
мост ей приготовил. Самый древний Учитель сказал: "Не вижу вещей,
которыми владею!" (Озарение, с.165-4).
Мало работников; люди в погоне за чудесным утеряли Руку Водящую.
Снова Идем в мир. Снова Несем доказательство духа (Озарение, с.11О-4).
Не зритель миров, но сознательный соучастник - человек, и дорога
ему не через лужи, но через сияние сфер. Лишь чуять, зачем искать
свет? Дух знает, ему доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница
Нашего Братства? Она уперлась в землю и затерялась в небесах
(Озарение, с.39-8).
Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и
небесами, - единение проявлений на разных планах.
После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья,
и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам
Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить
величие общения единства. Мудрость древности хорошо усваивала волны
надобности мира.
Конечно, един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи,
так и чуткие земные аппараты, знают это единение (Озарение, с.43-18).
Рад, когда полны значения будущего. Теперь особо важное время.
Старые предрассудки являют гору непонимания. Темны людские пути.
Воистину только Усилие Наше может изменить бег событий. Звериные
привычки наполнили досуг человечества.
Христос учил состраданию, и попран закон Любви. Готама,
нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени
последователи Его. Конфуций учил о стройной государственности, и
предались подкупности последователи Его.
Трудно сказать, которое преступление хуже, потому нельзя
говорить о народах, можно лишь говорить о личностях (Озарение,
с.112-1).
Каждое верование открывает и Ангелов Хранителей, и Руководителей,
и Утешителей - под разными именами тоже понятие Иерархии.
Действительно, пусть каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце
стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию (Аум, 6О).
Новое считается старым. Потому новое есть забытое старое и
подлежит омытию, иначе вместо прекрасных Ликов останутся запыленные
гримасы.
Приглашаем всех, кто способен без поношения приблизиться к
великим Обликам. Пусть оденет их по обычаю своего народа, ведь
встретим на всех путях, ведущих к Высшему Миру (Аум, 54).
Христос и Его Великие Собратья являются выразителями
Объединенного Духа Единого пути Света. Потому каждый отступающий от
Пути Света ввергается в бездну мрака. Это должно быть усвоено твердо,
и потому приходится неустанно повторять эту истину...
Но следуйте Учению Христа без компромиссов. Тогда придет и
озарение. Учение Христа ни в чем не расходится с Учением Живой Этики,
и как это может быть, когда Великие Учителя представляют собой Единое
Эго, так велико Их духовное влияние (Письма Е.И., О7.О6.31; с.115 и
119).
...учение Жив. Эт. поясняет и дополняет Евангелия. Именно
грядущая эпоха будет отмечена новым пониманием Учения Христа: "Творю
новое небо и новую землю, и старые уже не вспомнятся".
Наша любовь к Христу так понятна, и кто может, понимая дух Учения
жизни, разъединить великие облики, которые являют собою единое сердце,
стоящее на страже мира? Образы Будды, Христа и Майтрейи в своем
единстве образуют Единое Эго, потому и предуказанное пришествие
правильно понимать, как проявление этих трех великих образов. Весь
Восток ожидает пришествия Мессии, и каждый народ дает ему самое
прекрасное и близкое себе имя, часто не ведая, что носители этих имен
могут быть одним и тем же Эго. Так, зная истину, не умалим радости
сердец к избранному ими облику. Советую вам объединить великие образы
- так вам легче будет найти созвучие с обращенными к вам сердцами. Не
вижу, почему нельзя повторить высокие понятия: Бог, Сын и Дух Святой,
и во имя Иисуса Христа... Никакого умаления не будет в том, что вы
будете повторять те привычные формулы, которые необходимы для
известного уровня сознания... Великий вред может получиться, если дать
сознанию человека формулу, для него неприемлемую. Все равно, что
вместо хлеба дать голодному отраву. По мере расширения сознания многое
кажущееся неприемлемым и даже противоречивым встанет на место.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
прочесть тих жизнеописания, но везде мы почуем, что надземное сияние
проявляется лишь в веках. Нужно из действительности поучаться.
Не сопричислим себя к хулителям Платона и к гонителям Конфуция.
Они были гонимы теми гражданами, которые считались украшением страны.
Так Мир поднимал руку против Служителей великий. Поверьте, что
Братство,образованное Пифагором, являлось опасным в глазах городской
стражи. Парацельс был мишенью для насмешек и недоброжелательства.
Томас Воган оказался отверженным, и мало кто желал встречаться с ним
-так проявлялись законы тьмы. Ведь и там свои законы. Очень наблюдают
за опасным великим Служением. Приложим бывшие примеры ко всем дням
(Братство, 175).
Много причин, почему люди настолько опасаются понятия самого
Прекрасного. Не боится ли кто-то, что явление Братства раскроет его
замыслы? Или что он будет принужден подумать о благе ближнего? Целый
арсенал орудий самости выдвинут против миролюбимого Братства. Проще
всего отрицать самую возможность существования Братства. Примеры
исторические, данные жизнеописателями, казалось бы, указывают на
существование Братства в разных веках.
Но особенно глухи, кто не желает слышать (Братство, 567).
"Невозможно Братство на Земле!" - восклицают наполненные
самостью. "Невозможно Братство на Земле", - скажут темные разрушители.
"Невозможно Братство на Земле", - шепчут слабовольные, - так много
голосов пытаются отрицать основы Бытия. Но сколько истинных Братств
жило в разные эпохи, и ничто не могло пресечь их существование. Если
люди чего-то не видят, то оно для них не существует. Такое невежество
можно проследить от древних времен и до сего времени. Ничто не может
заставить видеть человека, который не хочет видеть. Пора понять, что
не только видимое существует, но Мир полон невидимых реальностей
(Братство, 13О).
Кто же может взяться судить о том, чего не знает? Кто дерзнет
утверждать присутствие или отсутствие чего-либо Неведомого? Разумнее
допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть
читают повторно эту простую истину (Братство, 4О2).
Истинно, век черный кончится возглашением Общины. Сергий рубил ее
топором. Беме колотил молоточком. Учитель Будда руками слагал. Христос
мост ей приготовил. Самый древний Учитель сказал: "Не вижу вещей,
которыми владею!" (Озарение, с.165-4).
Мало работников; люди в погоне за чудесным утеряли Руку Водящую.
Снова Идем в мир. Снова Несем доказательство духа (Озарение, с.11О-4).
Не зритель миров, но сознательный соучастник - человек, и дорога
ему не через лужи, но через сияние сфер. Лишь чуять, зачем искать
свет? Дух знает, ему доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница
Нашего Братства? Она уперлась в землю и затерялась в небесах
(Озарение, с.39-8).
Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и
небесами, - единение проявлений на разных планах.
После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья,
и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам
Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить
величие общения единства. Мудрость древности хорошо усваивала волны
надобности мира.
Конечно, един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи,
так и чуткие земные аппараты, знают это единение (Озарение, с.43-18).
Рад, когда полны значения будущего. Теперь особо важное время.
Старые предрассудки являют гору непонимания. Темны людские пути.
Воистину только Усилие Наше может изменить бег событий. Звериные
привычки наполнили досуг человечества.
Христос учил состраданию, и попран закон Любви. Готама,
нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени
последователи Его. Конфуций учил о стройной государственности, и
предались подкупности последователи Его.
Трудно сказать, которое преступление хуже, потому нельзя
говорить о народах, можно лишь говорить о личностях (Озарение,
с.112-1).
Каждое верование открывает и Ангелов Хранителей, и Руководителей,
и Утешителей - под разными именами тоже понятие Иерархии.
Действительно, пусть каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце
стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию (Аум, 6О).
Новое считается старым. Потому новое есть забытое старое и
подлежит омытию, иначе вместо прекрасных Ликов останутся запыленные
гримасы.
Приглашаем всех, кто способен без поношения приблизиться к
великим Обликам. Пусть оденет их по обычаю своего народа, ведь
встретим на всех путях, ведущих к Высшему Миру (Аум, 54).
Христос и Его Великие Собратья являются выразителями
Объединенного Духа Единого пути Света. Потому каждый отступающий от
Пути Света ввергается в бездну мрака. Это должно быть усвоено твердо,
и потому приходится неустанно повторять эту истину...
Но следуйте Учению Христа без компромиссов. Тогда придет и
озарение. Учение Христа ни в чем не расходится с Учением Живой Этики,
и как это может быть, когда Великие Учителя представляют собой Единое
Эго, так велико Их духовное влияние (Письма Е.И., О7.О6.31; с.115 и
119).
...учение Жив. Эт. поясняет и дополняет Евангелия. Именно
грядущая эпоха будет отмечена новым пониманием Учения Христа: "Творю
новое небо и новую землю, и старые уже не вспомнятся".
Наша любовь к Христу так понятна, и кто может, понимая дух Учения
жизни, разъединить великие облики, которые являют собою единое сердце,
стоящее на страже мира? Образы Будды, Христа и Майтрейи в своем
единстве образуют Единое Эго, потому и предуказанное пришествие
правильно понимать, как проявление этих трех великих образов. Весь
Восток ожидает пришествия Мессии, и каждый народ дает ему самое
прекрасное и близкое себе имя, часто не ведая, что носители этих имен
могут быть одним и тем же Эго. Так, зная истину, не умалим радости
сердец к избранному ими облику. Советую вам объединить великие образы
- так вам легче будет найти созвучие с обращенными к вам сердцами. Не
вижу, почему нельзя повторить высокие понятия: Бог, Сын и Дух Святой,
и во имя Иисуса Христа... Никакого умаления не будет в том, что вы
будете повторять те привычные формулы, которые необходимы для
известного уровня сознания... Великий вред может получиться, если дать
сознанию человека формулу, для него неприемлемую. Все равно, что
вместо хлеба дать голодному отраву. По мере расширения сознания многое
кажущееся неприемлемым и даже противоречивым встанет на место.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20